9월 20일에 해당하는 여자세례명 고순이 바르바라, 권진이 아가타, 권희 바르바라, 김 데레사, 김 루치아, 김 루치아, 김 바르바라, 김노사 로사, 김성임 마르타, 김아기 아가타, 김업이 막달레나, 김유리대 율리에타, 김임이 데레사, 김장금 안나, 김효임 골룸바, 김효주 아녜스, 박봉손 막달레나, 박아기 안나, 박큰아기 마리아, 박희순 루치아, 손소벽 막달레나v 우술임 수산나, 원귀임 마리아, 유 체칠리아, 이 가타리나, 이 바르바라, 이 아가타, 이간난 아가타, 이경이 아가타, 이매임 데레사, 이연희 마리아, 이영덕 막달레나, 이영희 막달레나, 이인덕 마리아, 이정희 바르바라, 이조이 아가타, 전경협 아가타, 정정혜 엘리사벳, 정철염 가타리나, 조 막달레나, 조증이 바르바라, 최영이 바르바라, 칸디다, 테오피스테, 파우스타, 필립바, 한아기 바르바라, 한영이 막달레나, 허계임 막달레나, 현경련 베네딕타, 홍금주 페르페투아, 총 51분 목록이에요.
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9월 20일 남자세례명 권득인 베드로, 김 헨리코(도리 헨리코), 김성우 안토니오, 김제준 이냐시오, 나 베드로(모방 베드로), 남경문 베드로, 남명혁 다미아노, 남이관 세바스티아노, 남종삼 요한, 도리메돈, 디오니시오, 민 루카(위앵 루카), 민극가 스테파노, 박종원 아우구스티노, 박후재 요한, 백 유스토(랑페르 드 브르트니에르 유스토), 범 라우렌시오(앵베르 라우렌시오), 빈첸시오 마델가리오, 서 루도비코(볼리외 루도비코), 손선지 베드로, 손자선 토마스, 아가피토, 아가피토 1세, 안 안토니오(다블뤼 안토니오), 에빌라시오, 에우스타키오, 오 베드로(오매트르 베드로), 우세영 알렉시오, 유대철 베드로, 유정률 베드로, 유진길 아우구스티노, 이광렬 요한, 이광헌 아우구스티노, 이명서 베드로, 이문우 요한, 이윤일 요한, 이호영 베드로, 임치백 요셉, 장 시메온(베르뇌 시메온), 장성집 요셉, 장주기 요셉, 전장운 요한, 정 야고보(샤스탕 야고보), 정국보 프로타시오, 정문호 바르톨로메오, 정원지 베드로, 정의배 마르코, 정하상 바오로, 정화경 안드레아, 조신철 가롤로, 조윤호 요셉, 조화서 베드로, 최경환 프란치스코, 최창흡 베드로, 최형 베드로, 클리체리오, 테오도로, 테오피스토, 프란치스코 데 포사다스, 프리바토, 한이형 라우렌시오, 한재권 요셉, 허협 바오로, 현석문 가롤로, 호세 마리아 데 예르모 이 파레스, 홍병주 베드로, 홍영주 바오로, 황석두 루카, 총 68분 목록은 여기에 있어요.
세례명 어떤 이름이 좋을까?
9월 20일
천주교 여자세례명
51가지
9월 20일 여자세례명 목록
- 고순이 바르바라
- 권진이 아가타
- 권희 바르바라
- 김 데레사
- 김 루치아 (과부)
- 김 루치아 (동정순교자)
- 김 바르바라
- 김노사 로사
- 김성임 마르타
- 김아기 아가타
- 김업이 막달레나
- 김유리대 율리에타
- 김임이 데레사
- 김장금 안나
- 김효임 골룸바
- 김효주 아녜스
- 박봉손 막달레나
- 박아기 안나
- 박큰아기 마리아
- 박희순 루치아
- 손소벽 막달레나
- 우술임 수산나
- 원귀임 마리아
- 유 체칠리아
- 이 가타리나
- 이 바르바라
- 이 아가타
- 이간난 아가타
- 이경이 아가타
- 이매임 데레사
- 이연희 마리아
- 이영덕 막달레나
- 이영희 막달레나
- 이인덕 마리아
- 이정희 바르바라
- 이조이 아가타
- 전경협 아가타
- 정정혜 엘리사벳
- 정철염 가타리나
- 조 막달레나
- 조증이 바르바라
- 최영이 바르바라
- 칸디다
- 테오피스테
- 파우스타
- 필립바
- 한아기 바르바라
- 한영이 막달레나
- 허계임 막달레나
- 현경련 베네딕타
- 홍금주 페르페투아
1. 고순이 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
高順伊 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1798-1839년 한국
고순이 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
고 바르바라, 고바르바라, 바르바라, 발바라.
고순이 바르바라 자료
성녀 고순이 바르바라는 1801년 신유박해 때에 순교한 고광성(高光晟)의 딸로서 서울에서 출생하였는데 지조가 굳고 지력이 뛰어났다. 그녀는 부친이 피로써 증명한 신앙을 전심으로 본받아 수덕생활에도 열심이었다.
바르바라는 18세에 열심한 교우 박종원(朴宗源) 아우구스티누스(Augustinus)와 결혼한 후 자녀 셋을 낳아 가정을 자녀 교육과 신심의 요람이 되는 모범가정으로 꾸몄다.
남편 박종원은 신자들의 회장이었으므로 그녀는 남편의 자선사업을 도와주며, 자신도 냉담신자 권면에 힘썼고, 무지한 사람들을 가르치며 여자 병자들을 진심으로 간호하였다. 선교 신부들이 들어온 후에는 성사를 받고 더 큰 은총의 힘으로 분발하였다.
그러던 중에 남편이 체포되자 고 바르바라는 남편과 괴로움을 함께 할 생각으로 자수하려고 하였지만, 박해자들은 그의 소원을 앞질러 그녀를 잡아 가두었다. 그러므로 체포 당시 그녀는 대단히 기뻐하면서 “이러한 은혜를 어떻게 갚을꼬? 나는 천주를 위하여 치명함으로써 그분께 사과하련다.”고 말하여 그녀의 신앙이 굳고 확실함을 증명하였다.
이들 부부는 그 후 포청에서 서로 만나게 해 준 주님의 은혜에 감사하며, 서로 축복하며 고통의 새로운 길을 꿋꿋하게 걸어가자고 서로 격려하였다. 포장은 그들 부부를 함께 불러내어 똑같은 질문을 하고 똑같이 배교하라고 강요하였지만, 단호히 거절하므로 또 같은 형벌을 내렸다.
바르바라는 여섯 차례나 어찌나 잔인하게 고문당하였던지 팔과 다리를 쓰지 못하게 되었다. 그러나 주님께서 그들에게 굳센 정신을 주셨으므로 마음의 평온은 조금도 잃지 않았다. 열흘 뒤에 그들은 다시 형조로 끌려가 새로운 고문을 받았는데 너무나 심하게 매를 맞아 살이 떨어져 나가기까지 하였다.
그 후 사형선고를 받은 바르바라는 사형집행일로 정해진 날까지 며칠이 남았는지를 손꼽아 가며 고대하다가 다른 6명의 신자와 함께 12월 29일 서소문 밖에서 참수당하여 순교하였다.
이때 그녀의 나이는 42세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
2. 권진이 아가타
- 가톨릭 성인 이름
權珍伊 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1819-1840년 한국
권진이 아가타 여자 세례명과 같은 이름
권 아가다, 권 아가타, 권아가다, 권아가타, 아가다, 아가타.
권진이 아가타 자료
성녀 권진이 아가타는 당대에 문장과 명필로 뛰어났던 학자이며 몰락 양반인 권 진사와 한영이 막달레나(Magdalena)의 딸로 태어났다. 권 진사는 중년에 천주교를 받아들이고 외교인 아내인 한영이에게도 가르쳐 입교시켰으나, 그 당시 조선에는 성직자가 없었으므로 임종 때 가서야 영세를 받고 가족들도 함께 세례를 받게 했던 것이다.
어머니 한영이 막달레나는 과부가 된 후 가진 것이 없어 무척이나 고생을 하였으나, 남편의 간곡한 유언에 따라 수절함과 동시에 정성을 다하여 권 아가타를 양육하였다.
그러나 권 아가타는 차차 성숙하면서 미모가 빼어났고 굳은 신앙심을 가진 아름다운 규수로 꼽혔기에 교우들 중에서 많은 칭찬을 받았다. 권 아가타는 13세에 결혼을 하였는데 모든 예절을 갖추어 식은 올렸지만, 시골에 살던 그의 남편이 너무 가난하여 집에 데려갈 수 없었으므로, 남편의 친척인 정하상 바오로(Paulus) 집에 기거하면서 집안 살림을 맡아보게 되었다.
유방제(劉方濟, 파치피코) 신부가 조선에 왔을 때 아가타는 그의 처소에 살림꾼으로 들어갔는데, 아가타는 타고난 미모와 민첩한 지혜와 여러 가지 재주를 갖추었을 뿐만 아니라, 영리하고 온화한 여자였으므로 신부는 그를 매우 귀여워하였다.
그뿐만 아니라 아가타가 동정을 지킬 의향이 있음을 말하자, 혼인식만 하고 동거하기 이전임으로 혼인을 무효화시켜 자유롭게 신앙생활을 하도록 주선해주었다.
그러나 이러한 일이 위험에로 들어가는 첫 걸음이 되어 한 동안은 좋지 않은 소문으로 사람들의 걸림돌이 되었다. 이때 모방 나 신부가 입국하여 모든 소문을 없앴음으로 아가타는 모방 신부의 어버이다운 권고와 충고를 듣고 용기를 내어 새 출발을 하였다.
아가타는 친정어머니에게로 돌아가 신자의 본분을 지키는데 전심하고, 보속과 열렬한 기도로 과거의 자기 행동으로 말미암아 걸려 넘어졌던 이들을 오히려 덕의 길로 권유하였다.
그리고 자신의 죄를 기워 갚고 하느님께 그 죄의 용서를 얻기 위하여 아가타는 순교하기를 간절히 원하였다. 어머니와 함께 이러한 속죄와 신심생활을 하던 중 어떤 배교자의 밀고로 포졸들이 아가타를 잡으려고 몰려들었다.
1839년 7월 17일 밤 어머니와 이 아가타 그리고 권 아가타가 붙잡혔는데, 관원은 어머니만 옥에 가두고 두 아가타는 사관청에 두고 옥졸로 하여금 지키게 하였다. 이때 배교자 김여상이 아가타를 꾀면서 그와 함께 도망치자고 하였으나 아가타는 멸시하는 말로 대답할 뿐이었다.
그러나 다시 포교들이 아가타의 젊음과 아름다움에 마음이 움직여 그녀의 탈출을 도와주었다. 그리하여 아가타는 며칠 후 이 아가타와 함께 도망하였다.
결국 이 사건이 탄로되자 포장이 파직되고 군졸 하나는 사형을 당했으며 둘은 귀양을 갔다. 이윽고 권 아가타는 재차 체포되어 온갖 형벌을 받을 수 없이 받았지만 그녀의 신앙은 끝내 흔들리지 않았다.
그 후 형조로 옮겨져 3차에 걸쳐 심문과 고문을 당하였지만, 최초의 마음을 꾸준히 지켜 사형선고를 받았다. 사도를 봉행하는 것이 뼈 속에까지 배었고 귀신을 공경하는 것이 본성이 되어 여자 중에 놀랄만한 요술쟁이라는 죄목으로 사형이 언도되었다.
그녀는 1840년 1월 31일 먼저 순교한 어머니의 뒤를 따라 당고개에서 피를 흘리게 되었으니 그녀의 나이는 21세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
3. 권희 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
權喜 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1794-1839년 한국
권희 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
권 바르바라, 권 발바라, 권바르바라, 권발바라, 바르바라, 발바라.
권희 바르바라 자료
성녀 권희 바르바라는 원래 어느 외교인 집안에서 태어났으나, 결혼 후에 남편과 함께 천주교에 입교하여 수계생활을 하였다. 바르바라는 순교자 이광헌 아우구스티누스(Augustinus)의 아내이며 순교자 이광렬 요한(Joannes)의 형수이고, 순교자 이 아가타(Agatha)의 어머니이다.
한 마디로 권희 가족은 한국의 대표적인 ‘순교일가’이다. 그녀는 남편을 도와서 앵베르 주교 및 신부들을 자기 집에 모셔 와서 신자들을 모아 미사에 참여케 하고, 강론을 듣게 하며, 성사를 받도록 배려했던 것이다.
1839년 4월 7일 그녀는 남편과 시어머니 그리고 8세된 아들과 17세 된 딸과 함께 체포되어 포청으로 끌려갔다. 그녀는 배교를 강요하는 수많은 형벌을 받았으나, 가장 괴로웠던 고문은 어린 자녀들이 한없는 고통을 당한다는 사실이었다.
형조에서는 어린이들을 형조에서 신문하는 것이 법률에 허락되지 않는다는 구실로 바르바라의 자녀를 전에 있던 옥으로 돌려 보내내, 이 어린이들은 눈물을 흘리며 부모들과 헤어져 있지 않게 하여 달라고 울부짖었던 것이다.
형리들은 이 어린이들을 이용하여 바르바라의 배교를 강요하였으나, 바르바라는 뼈를 깎는 아픔을 앓으면서도 끝까지 항구했던 것이다.
다행히 포청에서 80세 된 시어머니와 8세의 아들을 풀어주었으나, 그의 딸 이 아가타가 끝까지 남아 태장 300대 이상과 대곤 90대를 맞았고, 주림과 목마름과 추위에 시달리는 것을 보고 있어야만 했던 것이다.
이렇게 고통의 나날을 4개월 넘게 지내다가, 마침내 다른 신자 5명과 함께 1839년 9월 3일 서소문 밖에서 참수당하여 순교하니, 이때 그녀의 나이는 46세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
4. 김 데레사
- 가톨릭 성인 이름
金 Teresa - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1797-1840년 한국
김 데레사 여자 세례명과 같은 이름
김 테레사, 김데레사, 김테레사, 데레사, 테레사.
김 데레사 자료
성녀 김 테레사(Teresia, 또는 데레사)는 충청도 면천 고을에 살던 김대건 신부의 당고모이다.
그녀의 조부 김진후 비오(Pius)는 1814년에 해미에서 순교했고, 부친인 김종한 안드레아(Andreas, 또는 김한현 안드레아)는 1816년에 대구에서 순교했던 순교자의 후손이다. 그러므로 박해를 피하여 이리저리 피해 다녔기에 그녀가 어디서 태어났는지는 정확히 알 수가 없다고 한다.
어쨌든 그녀는 단아하고 자선심이 많은 처녀였다. 열일곱 살이 되어서 손연욱 요셉에게 출가하였는데, 단란한 생활 가운데서 여러 자녀를 낳아 모두 하느님을 경외하도록 교육을 시켰다.
그러던 중 1824년에 남편이 체포되어 해미 감옥에서 순교하자, 계속해서 정절을 지킴으로 모범이 되었을 뿐만 아니라, 가난으로 인하여 당하는 고통으로 만족하지 않고 매주 수요일과 금요일에 단식을 할 정도로 고행에 전심하였다.
당시 유방제(劉方濟, 파치피코) 신부가 조선에 입국하게 되자 신부의 처소를 보살필 사람을 구하였는데 김 테레사가 적임자로 뽑혀 정정혜 엘리사벳과 함께 이를 기쁘게 받아들여 열심히 일하였다.
유 신부가 조선을 떠난 후 김 테레사는 앵베르 주교의 처소를 보살피는 사람으로 일하던 중 박해가 일어났다. 그녀는 위험이 닥쳐왔을 때에도 피신하지 않고 있다가, 여러 신자들과 함께 7월 19일에 붙잡혀 오라로 결박을 당한 채 옥에 갇혔다.
김 테레사는 옥에서 고문과 갖가지 괴로움을 당하였지만, 배교하거나 신자들을 고발하거나 선교사들의 피난처를 말하지 않았으며, 더욱이 태형 300대의 고통을 꿋꿋한 자세로 참아 받았다.
김 테레사는 여섯 달 동안이나 옥중에서 고초를 겪은 후, 마침내 교수형의 선고를 받았다. 형리들은 그녀의 목에 끈을 감고 양쪽에서 오랫동안 잡아 당겨 끈의 양쪽 끝을 말뚝에 단단히 감아놓았다. 이리하여 김 테레사는 44세를 일기로 순교의 영광을 차지하였으니, 때는 1840년 1월 9일이었다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
5. 김 루치아 (과부)
- 가톨릭 성인 이름
金 Lucy - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1769-1839년 한국
김 루치아 (과부) 여자 세례명과 같은 이름
김 루시아, 김루시아, 김루치아, 루시, 루시아, 루씨아, 루키아.
김 루치아 (과부) 자료
성녀 김 루치아(金, Lucia)는 서울의 한 가난한 가정에서 태어났는데 태어날 때부터 불구였기 때문에 교우들 사이에 보통 ‘꼽추 루치아’로 통하였다. 그녀가 언제 어떻게 입교하여 신앙생활을 시작했는지 정확한 기록은 없지만 어렸을 때부터 교우였다고 하니 집안도 어느 정도 천주교와 관계가 있었던 것 같다.
그러나 장성한 뒤에는 교우가 아닌 어느 외교인에게 출가하게 되었다. 외교인 남편과 가족들은 그녀가 다른 교우들과 상종하는 것을 막고, 교우의 본분을 지키는 것도 방해하였다. 이 때문에 성녀 김 루치아는 오랫동안 고통스러운 나날을 보내다가 더는 견딜 수 없어서 남편의 집을 나와 여러 교우들의 집으로 피해 다녔다.
교우들은 성녀 김 루치아를 기쁜 마음으로 받아 주었다. 그녀는 교우들의 집안일을 도와주고 아이들과 병자와 허약한 이를 돌보며 자신이 받은 은혜에 보답하고, 자기의 열성으로 사람들을 감화시켜 모든 사람의 모범이 되었다.
그녀는 배운 것이 없어 세속적으로는 무지한 부인이었지만 천주를 전심으로 사랑하고 영혼 구하기에 열중하여 여러 외교인을 입교시키기도 하였다. 그녀가 지닌 신앙의 논리는 상식적이고 그 대답 또한 풍요로웠다.
한 번은 어떤 외교인 양반이 “지옥이 그렇게 좁다고 하니 어떻게 사람을 그리 많이 집어넣을 수 있을꼬?” 하며 빈정댔다. 그러자 성녀 김 루치아는 “당신의 그 작은 마음이 비록 만 권의 서적을 품고 있어도 그것 때문에 좁다고 생각하신 적은 한 번도 없지요?”라고 반문하였다.
이 말을 들은 그 양반은 대답할 말을 찾지 못해 “천주교인들은 무식한 사람도 모두 조리 있는 말을 한단 말이야!” 하며 크게 감탄했다고 한다.
성녀 김 루치아는 기해년(1839년) 4월 중순에 붙잡혀 포도청으로 끌려갔다. 옥중에서도 그녀는 병자를 도와주며, 얼마 안 되는 자기 돈을 그들에게 나누어 주며 애덕을 실천하였다. 포장이 다른 교우들의 이름과 주소를 대라고 하자, 그녀는 아무 말도 할 마음이 없고 죽기로 작정하였노라고 말할 따름이었다.
얼마 후 성녀 김 루치아는 고령임에도 불구하고 태형 30대를 맞았는데, 매가 그녀의 마른 몸에 닿자 마치 뼈를 때리는 것 같은 소리가 났다고 한다. 이 형벌을 받은 후 옥에 들어오자마자 기진하여 쓰러져서 다시는 일어나지 못하였다.
그리고 며칠 후 함께 갇혀 있던 여교우들의 간호를 받으면서 ‘예수 마리아’를 부르며 그해 9월 어느 날 71살의 나이로 옥에서 숨을 거두었다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기념해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 서울 여의도 광장에서 ‘103위 한국 순교성인’ 중 한 명으로 성인품에 올랐다.
성녀 김 루치아의 축일은 9월 20일 ‘성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일’에 함께 경축하고 있다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
6. 김 루치아 (동정순교자)
- 가톨릭 성인 이름
金 Lucy - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1818-1839년 한국
김 루치아 (동정순교자) 여자 세례명과 같은 이름
김 누시아, 김 루시아, 김 루치아, 김누시아, 김루시아, 김루치아, 루시, 루시아, 루씨아, 루키아.
김 루치아 (동정순교자) 자료
성녀 김 루치아(金, Lucia)는 1818년(순조 18년) 강원도 강촌(江村)에서 태어나 9살부터 천주교를 믿는 어머니에게 교리를 배워 입교하였다. 외교인이었던 아버지가 사망한 후 어머니와 언니와 함께 수계생활을 하며 14살 때 이미 동정을 지킬 결심을 하였다.
재주와 용모가 뛰어났던 성녀 김 루치아는 어머니마저 세상을 떠나자 장례를 치른 후 자신을 받아 주는 교우들의 집에서 잔심부름하며 지냈다. 성녀 김 루치아는 나중에 함께 자수하여 순교한 성녀 이매임 데레사(李梅任, Teresia)의 서울 집에서 몇몇 여교우들과 함께 머물며 덕을 쌓았고, 이때 평생 동정을 지킬 결심을 더욱 굳게 하였다.
1839년 기해박해가 시작되고 성 남명혁 다미아노(南明赫, Damianus)와 성 이광헌 아우구스티노(李光獻, Augustinus)의 어린 자녀들이 고문과 혹형을 이겨내고 신앙을 지켰다는 이야기를 전해 듣고, 순교를 결심한 성녀 김 루치아는 함께 살고 있던 성녀 이매임 데레사, 성녀 이영희 막달레나(李英喜, Magdalena), 성녀 이정희 바르바라(李貞喜, Barbara), 성녀 김성임 마르타(金成任, Martha) 등과 함께 4월 11일에 포졸 앞으로 가서 묵주를 내보이며 자수하였다.
아직 어린 나이의 성녀 김 루치아는 포청과 형조에서 천진한 태도와 한결같은 신앙으로 모든 형벌과 고문을 참아 내어 특히 포장의 마음을 끌었다. 교리에 대한 심문 중에도 성녀 김 루치아는 적절한 비유와 논리정연한 답변으로 포장을 감동시켰다. 포장과 성녀 김 루치아 사이에 다음과 같은 문답이 있었다.
“너는 훌륭한 집안에서 태어났는데 참으로 그 교(敎)를 믿을 수 있느냐?”
“예, 저는 진정으로 이 교를 믿습니다.” “교를 버려라. 그러면 네 목숨을 살려주마.”
“저희가 믿는 천주는 세상 만물을 창조하시고 다스리는 분이시니 모든 피조물의 큰 임금이시고 아버지이신 분을 어찌 배반하겠습니까? 만 번 죽어도 그렇게 할 수 없습니다.”
“누구에게서 교를 배웠고 몇 살부터 믿었으며 공범은 몇이나 되느냐? 어째서 시집을 안 갔느냐? 영혼은 무엇이냐? 죽기가 무섭지 않으냐?”
“아홉 살 적부터 어머니 곁에서 천주교를 배웠습니다. 그러나 천주교에서는 어떤 사람을 막론하고 남에게 해를 끼치는 것을 엄금하기 때문에 저와 같이 천주교를 믿는 사람은 하나도 댈 수 없습니다. 그리고 이제 겨우 20살밖에 안 되었으니 시집을 아직 가지 않은 것이 이상할 것 없습니다. 그뿐 아니라 처녀의 몸으로 혼인 문제에 대하여 대답한다는 것은 온당하지 못하니 여기에 대해서는 더는 묻지 말아 주십시오. 또 영혼은 육체의 눈으로 볼 수 없는 신령한 실체입니다. 저도 죽기는 무섭습니다. 그러나 제가 살려면 천주를 배반하라고 하시니 죽음을 두려워하면서도 죽기를 원하는 것입니다.”
“하지만 네가 말하는 영혼은 어디에 있단 말이냐?”
“영혼은 육체 안에 있습니다.”
“너는 천주를 보았느냐?”
“시골에 사는 백성들이 임금님을 뵈옵지 않고서는 임금님이 계신 것을 믿을 수 없습니까? 하늘과 땅과 모든 피조물을 보고 저는 그것들을 창조하신 대왕과 가장 높으신 아버지를 믿는 것입니다.”
“오, 네 말이 옳기는 하다. 그러나 네가 상감과 대신들보다 많이 안단 말이냐?”
“저희의 종교는 하도 아름답고 참된 것이어서 상감과 대신들이 연구하려 하신다면 기꺼이 믿게 되실 것입니다.”
이 말을 들은 포장은 처음에는 부드러운 말로, 다음은 위협하는 자세로 그녀의 신앙심을 꺾어 보려고 오랫동안 노력했으나 창피만 당하자 다시 온갖 고문을 시켰다고 한다. 이윽고 그녀는 사형선고를 받자 이렇게 말하였다.
“나는 지금까지 천주의 은혜로 형벌과 고통 가운데서도 굴하지 아니하고 결국 사형선고를 받았습니다. 천주께서 언제 나를 부르실지 알 수 없습니다. 그러므로 나를 위하여 천주께 기도하고 될 수 있는 대로 빨리 나의 뒤를 따르시오. 나는 다만 천주의 부르심을 기다릴 뿐입니다.”
1839년 7월 20일 성녀 김 루치아는 다른 교우들과 함께 서소문 밖 형장으로 끌려 나가 참수형을 받아 순교하니, 이때 그녀의 나이는 22살이었다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기념해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 서울 여의도 광장에서 ‘103위 한국 순교성인’ 중 한 명으로 성인품에 올랐다.
성녀 김 루치아의 축일은 9월 20일 ‘성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일’에 함께 경축하고 있다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
7. 김 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
金 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1805-1839년 한국
김 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
김 발바라, 김바르바라, 김발바라, 바르바라, 발바라.
김 바르바라 자료
성녀 김 바르바라는 어느 시골의 가난한 농부의 집에서 태어났다. 천성이 순하고 또 신뢰심이 있던 이 소녀는 부모를 통하여 성교회를 알고 있던 중, 13세 때에 서울의 어느 부자 신자집의 하녀로 들어가서야 비로소 입교하였다. 이때부터 그녀는 열심히 성교회를 믿으며 동정 지키길 바라고 있었다.
하루는 아버지가 찾아와 딸에게 “훌륭한 자리가 나서 나는 벌써 승낙을 했으니 너도 시집갈 준비를 하라”고 하면서, 마치 결혼 상대가 신자 청년인 것 같이 꾸며 결혼하기를 강요하므로 어쩔 수 없이 결혼을 하였다.
그러나 남편 된 사람은 완고한 비신자였으므로 그 사이에 태어난 여러 자녀 중 딸 진주 하나만 영세시킬 수 있었다. 바르바라는 남편을 입교시키려고 15년 동안 온갖 방법을 다 썼지만 결국 실패하였다.
그러던 중에 남편을 여의고 조선에 새로 들어 온 서양신부로부터 성사를 받고 전보다 더 열심한 마음으로 기도와 선한 일에 전념하였다. 그녀는 교우들 사이에 바르바라 또는 진주 엄마로 널리 알려졌다.
1839년 3월경 그녀는 자신이 살던 집 주인과 함께 잡혀 포청으로 끌려갔다가 나중에는 형조로 옮겨졌다. 그 동안에 배교하라, 동교인을 대라는 명령을 거부하다가 혹독한 고문을 당하여 사지가 부러져서 늘 고생했으며, 주리를 틀리고 곤장을 맞으면서도 끝까지 신앙을 지켰지만, 굶주림과 목마름으로 쇠약해진 몸이 열병을 끝내 이기지 못하고 3개월을 고생하다가 옥 마룻바닥에 누워 35세의 일기로 옥사하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
8. 김노사 로사
- 가톨릭 성인 이름
金老沙 Rose - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1784-1839년 한국
김노사 로사 여자 세례명과 같은 이름
김 로사, 김로사, 로사, 로싸, 로즈.
김노사 로사 자료
성녀 김노사 로사(Rosa)는 서울의 어느 외교인 집안에서 태어났다. 그러므로 성교회를 모르고 자랐고 결혼까지 하였으나, 남편이 세상을 떠난 뒤에 천주교에 입교하였다.
그 후 그녀는 교우 친척과 함께 살게 되니, 자연히 교리와 수계생활에 남다른 발전이 있었고, 신앙의 보배를 얻을 것을 매우 기뻐하여 다른 사람들 특히 어머니와 오라비에게 그 보배를 나누어 주고자 하였다. 그 후 조선에 신부가 입국하였음으로 자주 성사를 받았음으로 그녀의 신심은 날로 깊어갔다.
1838년 12월 2일경 포졸들이 갑자기 자기 집에 들이닥치자, 그녀는 위주치명할 마음이 있었으므로 자기 집에서 별안간 체포되어 순교에 이르기까지 신앙을 증거하려고 큰 소리로 ‘예수 마리아’의 이름을 부르면서 조금도 동요하지 않았다고 한다. 판관은 곧 그녀를 재판장으로 불러내어 그 앞에 각종 형틀을 늘어놓고 보여주면서 배교를 강박하고 동교인의 이름을 대라고 협박하였다.
“다리를 부러트리고 몸을 토막토막 잘라 내기 전에 천주를 버리고 너의 무리들의 이름을 대라.”
“천주를 배반할 수도 없고 교우를 댈 수도 없습니다.”
“어째서 못하겠느냐?”
“천주는 모든 사람의 창조자시오, 아버지이시며 덕을 사랑하시고 악을 벌하시며 덕 있는 사람에게는 영원한 상을 주시고 악한 사람에게는 끝없는 벌을 주십니다. 천주를 배반함은 죄악이니 삼가야 할 것이요, 사람을 해하는 것도 나쁜 일이니 하지 못할 것입니다. 이 이상 더 강권하셔도 쓸 데 없습니다. 저는 피를 흘려 이 진리를 증명하기로 결심하였습니다.”
“그러나 임금님께서 그 교를 금하고 계시지 않느냐?” “그렇소이다. 저는 임금님께 매어 있기는 합니다만 그보다 먼저 천주께 속하여 있습니다.”
이에 판관은 로사에게 갖은 형벌을 주게 한 후 사형 판결을 내렸으나, 사형집행을 하지 않고 감옥에 가두었다. 그 후 정부로부터 사형을 빨리 집행하라는 독촉이 있자, 1839년 7월 20일에 서소문 밖에서 다른 7명의 신자와 함께 참수 순교하니, 그녀의 나이는 56세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
9. 김성임 마르타
- 가톨릭 성인 이름
金成任 Martha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1787-1839년 한국
김성임 마르타 여자 세례명과 같은 이름
김 마르따, 김 마르타, 김 말따, 김마르따, 김마르타, 김말따, 마르따, 마르타, 말따.
김성임 마르타 자료
성녀 김성임 마르타는 부평 땅의 어느 외교인 집안에서 태어났다. 그녀가 아직 외교인이었을 때, 그녀는 가정불화로 인하여 본남편과 헤어져 서울에서 숨어 살다가 점쟁이 장님에게 재가하였다.
그때에 그녀가 천주교를 알게 되어 그 계명을 지키며 살다가 남편이 죽은 뒤에는 살아나갈 방도가 막연하여 신자 집에 더부살이를 하며 살아갔다. 그러나 그녀는 신자들로부터 도움만 받지 않고 그 은혜를 갚기 위해 신자들의 일을 거들어 주는 한편 수계생활을 게을리 하지 않았다.
기해년에 들어와 박해가 심해지던 어느 날 함께 모여 살던 이 테레사(Teresia), 김 루치아(Lucia)와 함께 그녀는 교회의 박해, 순교자들의 용맹, 천국의 행복을 이야기하다가 거룩한 열정이 분발해 포청에 자수해서 신앙을 증거하자고 결정하였다.
이리하여 김 마르타 일행은 4월초에 포교들의 처소로 찾아가 “당신들은 천주교인을 찾지요? 우리를 결박해서 옥에 가두시오.” 하며 자수하자, 포장과 포졸들은 어이가 없어 그들의 말을 믿지 아니하므로 그들은 다시 “우리는 천주교인입니다. 여기 증거가 있습니다.”라고 하면서 묵주를 꺼내 보이자 포졸들은 결국 그녀들의 팔을 뒤로 결박하여 옥에 가두었다.
닷새 후 포장은 다시 그녀들을 불러내어 배교하라고 위협했지만, 김 마르타와 3명의 여인들은 “저희가 자수한 것은 예수 그리스도를 증거하기 위함인데 주님을 어떻게 배반할 수 있겠습니까? 참된 교우는 천주를 위하여 살고 천주를 위하여 죽는다는 것을 깨달으십시오. 나라 법이 저희들을 사형에 처한다면 즐겨 죽겠습니다.”라고 말하였다.
이리하여 김 마르타는 사형선고를 받고, 1839년 7월 20일 함께 생활하던 교우들과 함께 서소문 밖에서 53세의 나이로 참수형을 당하여 순교하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
10. 김아기 아가타
- 가톨릭 성인 이름
金阿只 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1790-1839년 한국
김아기 아가타 여자 세례명과 같은 이름
김 아가다, 김 아가타, 김아가다, 김아가타, 아가다, 아가타.
김아기 아가타 자료
성녀 김아기 아가타는 외교인 집안에서 태어났는데, 미신을 몹시 섬기던 어느 외교인에게 출가하여 오랫동안 미신을 숭상하였다. 그러나 다행히 그녀의 친정 언니가 신자였음으로 제사의 무익함과 우상숭배의 헛됨을 깨달았다.
그리하여 그녀는 남편의 꾸지람을 무릅쓰고 집에 꾸며 놓았던 우상과 그림을 불에 태워버렸다. 그러나 그녀가 워낙 우둔하여 비록 신앙과 열심은 지극하였지만, 끝끝내 아침과 저녁기도의 기도문과 12단조차 외우지 못하였다.
그러던 중 1836년 10월에 아가타는 아직 세례받지 않은 상태에서 포졸들에게 잡혀 투옥되었다. 포장이 “네가 천주교를 믿는다니 사실이냐?”라고 묻자, 김 아가타는 “저는 예수 마리아 외에는 아무것도 모릅니다.” 하고 대답하였다.
“만약 너를 형벌하여 죽게까지 된다 하여도 예수 마리아를 배반하지 않겠느냐?”
“차라리 죽을지언정 배반하지 못하겠습니다.”
이리하여 그녀는 혹독한 형벌을 당했으나 그녀의 대답은 한결같으므로 포장은 그녀를 형조 옥으로 이송하였다.
김 아가타가 들어가자 신자들은 웃으며 “예수 마리아 외에는 아무것도 모르는 아가타가 왔군.” 하고 말하며, 그녀의 굳은 믿음을 칭찬한 후 중요한 교리를 가르치고 세례를 주었다.
3년간의 이러한 옥중생활 속에서 수많은 형벌과 고통을 받았지만 김 아가타는 이 모든 것을 달갑게 받고 1839년 5월 24일에 서소문 밖에서 53세의 나이로 순교하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다..
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
11. 김업이 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
金業伊 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1774-1839년 한국
김업이 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
김 막달레나, 김막달레나, 마들렌, 막딸레나.
김업이 막달레나 자료
성녀 김업이 막달레나(Magdalena)는 어느 신자 집안에서 태어났다. 그녀는 나이가 들면서부터 동정을 지키려고 하였으나 부모들의 강압에 못 이겨 어느 교우에게 출가하였다. 그러나 중년에 들어서 남편과 자녀를 잃고, 서울 근교 애고개로 이사하여 망건을 만들면서 시어머니를 모시고 생계를 유지하며 어렵게 살았다.
시어머니의 성격이 괴팍하고 또 질시와 냉대를 받았지만, 그녀는 주님을 생각하며 희생과 극기로써 이를 이겨냈다. 시어머니가 죽은 후부터 그녀는 더욱 열심한 생활을 했고, 주님의 말씀을 전하였으며, 위독한 외교인 아이들에게 대세를 주고, 교우 자녀들에게도 교리를 가르치는 일을 하였다.
1836년 10월 어느 날 김 막달레나는 관헌에게 체포되어 포청으로 끌려갔다. 그 후 형조의 옥에서 3년을 지냈는데, 갖은 형벌을 받았어도 육순이 넘는 그녀는 끝까지 신앙을 지키다가 마침내 1839년 5월 24일 서소문 밖에서 순교하였다.
이때 그녀의 나이는 66세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
12. 김유리대 율리에타
- 가톨릭 성인 이름
金琉璃代 Juliette - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
궁녀, 순교자 - 활동 연도와 지역
1784-1839년 한국
김유리대 율리에타 여자 세례명과 같은 이름
김 율리에따, 김 율리에타, 김 율리엣다, 김율리에따, 김율리에타, 김율리엣다, 율리에따, 율리에타, 율리엣다, 줄리에따, 줄리에타, 줄리엣다.
김유리대 율리에타 자료
성녀 김유리대 율리에타(Julietta)는 시골 태생인데, 페레올 주교로부터 굵직한 신자라는 별명을 받은 부모로부터 태어났다.
그 후 가족은 서울로 이사해서 살았는데 율리에타가 17세 되던 해에 부모들이 딸을 출가시키려 하였으나 동정 지키기를 원하는 그녀는 혼인을 거절하고, 자신의 결심이 견고함을 증명하기 위해 머리카락을 전부 뽑아버려 머리 밑이 드러났다. 이리하여 양친은 하는 수 없이 혼인을 연기하고 머리털이 자라나면 그때 다시 의논하기로 하였다.
이러던 중 1801년 신유박해가 일어나자 김씨 집안은 고향으로 피신하였으나 율리에타는 집을 몰래 빠져 나와 왕궁의 나인으로 뽑혀 들어갔다. 10년 동안 궁중생활을 하면서 율리에타는 천주교 계명을 잘 지킬 수가 없자, 마침내는 병을 핑계로 궁에서 나와 어떤 신자 집에 더부살이를 하며 부지런히 길쌈하여 약간의 돈을 모아 가지고 작은 집 한 채를 사서 혼자 살았다고 한다.
그녀는 성격이 강직하고 의지가 굳었으며, 그녀의 언행은 엄격하여 신자들로 하여금 존경하고 두려워하는 마음을 일으키게 하였다. 그리고 다른 신자들과의 접촉은 거의 없이 기도와 묵상에 전심하였기 때문에 사람들은 “율리에타는 차라리 죽을지언정 아무 죄도 짓지 않을 여인이다.”고 말하였다고 한다.
기해년 박해가 일어나자 율리에타는 집에서 체포되어 처음에는 포청에서 다음에는 형조에서 몹시 고문을 당했으나, 그녀의 용기는 조금도 꺾이지 않았다.
관헌들이 그녀에게 “배교하고 교인들이 숨어 있는 곳을 밝히고 네 책이 어디에 있는지 말하라. 그렇지 않으면 모진 형벌을 당하리라.”고 윽박지르자 그녀는 “매를 맞아 죽는 한이 있더라도 내 천주를 배반할 수는 없습니다. 만약에 어떤 사람을 고발하면 그 사람에게 사형을 내리실 것이요, 책을 갖다 바치면 태워버리실 것이니 입을 열고 싶지 않습니다. 그러니 나는 죽는 길밖에는 없습니다.”라고 대답하였다.
근 2개월 동안 참고 인내하던 율리에타는 마침내 사형선고를 받으니 그 죄목은 사학 서적을 읽고 전파하였으며 사도에 빠졌다는 것이었다. 9월 26일에 56세의 나이로 서소문 밖에서 순교의 영광을 차지하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
13. 김임이 데레사
- 가톨릭 성인 이름
金任伊 Teresa - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1811-1846년 한국
김임이 데레사 여자 세례명과 같은 이름
김 데레사, 김 테레사, 김데레사, 김테레사, 데레사, 테레사.
김임이 데레사 자료
성녀 김임이 테레사(Teresia, 또는 데레사)는 서울 관우물골의 어느 신자 집에서 태어났다. 어려서부터 테레사는 열심히 계명을 지켰으며, 성인전 읽기를 좋아하고 그 덕행을 본받으려고 노력하였다. 이리하여 그녀는 이미 일곱 살 때에 동정을 지키기로 결심하였으며, 하느님을 사랑하고 남을 도와주고 자기 영혼을 구하는 것에만 전념하였다.
그녀는 여교우들이 임종할 때에 선종하도록 도와주고, 죽은 후에는 장사 지내는 일과 그들을 위하여 오랫동안 기도하는 것을 마치 자신의 직분으로 생각하였다. 이렇게 생활함으로써 테레사의 집안과 친한 이웃 사람들은 그녀가 결혼하지 않는 것을 이상하게 생각한다고 판단한 그녀는 몸을 피하기 위하여 왕비궁의 침모로 들어가 3년 동안 살았다.
그 후 궁궐에서 나와 20세가 되었을 때에 아버지를 여의고 얼마동안 오빠인 김 베드로(Petrus)의 집에 머물러 있다가, 그 뒤에는 친척이나 혹은 친지의 집을 찾아다니며 살았는데, 특히 이문우 요한(Joannes)의 양모 집에 가 일하며 생계를 이어나갔다.
1844년 테레사는 김대건 신부의 식모로 들어가게 되었다. 1839년부터 1841년까지 박해를 체험한 신자들은 새로운 박해가 일어나지나 않을까 하는 염려에서 불안하기 그지없는 생활을 하였으나, 그녀는 오히려 순교할 각오를 하고 있었는지 동생에게 이런 말을 하였다고 한다.
“언제고 신부님이 잡히시면 나는 자수를 하는 한이 있더라도 신부님의 뒤를 따를테니 이 세상에서 오랫동안 나하고 같이 살 생각은 하지 말라.”
잡히기 전날 테레사가 동생을 만나러 갔는데, 동생이 밤을 지내고 가라고 붙들자 테레사는 “안 된다. 현 카롤루스(Carolus) 회장님과 여러 교우들이 새 집에 바로 오늘 밤에 모여서 일을 의논하기로 했으니까 꼭 가보아야 한다.” 하며 돌아갔다. 이리하여 그날 밤, 테레사는 현 카롤루스의 집에서 다른 여신자들과 잡혀 온갖 고문을 받았다.
옥중에서도 그녀는 가장 용감하였고 같이 있던 신자들에게 하느님의 뜻을 온전히 따르라고 여러 번 권하였다. 그러던 중 테레사는 혹독한 매질을 이기지 못하여 순교하니, 때는 1846년 9월 20일이요 그녀의 나이는 36세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
14. 김장금 안나
- 가톨릭 성인 이름
金長金 Anne - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1789-1839년 한국
김장금 안나 여자 세례명과 같은 이름
김 안나, 김안나, 낸시, 니나, 애나, 애니, 앤.
김장금 안나 자료
성녀 김장금 안나(Anna)는 서울 출신이며 교우 집안에서 태어나서 어려서부터 신앙생활을 했다. 중년에 이르러 과부가 된 후로는 늙은 친정어머니를 모시고 살면서 어머니에게 지극한 정성으로 효도하였다. 어머니는 다행히 신부 입국하는 때까지 살아서 타당하게 성사를 받고 선종하였다고 한다.
김장금은 이광렬 요한(Joannes)의 집 곁에 살았는데 두 집안이 화목하기로 한 집안이나 다름없었다고 한다. 그러한 관계로 그 해 4월 7일 이광렬과 같이 체포되어 문초와 고문도 같이 받았다가, 형조로 옮겨져 사형이 선고되었다.
그녀는 옥에 있은 지 석 달 만인 7월 20일에 서소문 밖에서 참수 치명하니, 이때 그녀의 나이는 51세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
15. 김효임 골룸바
- 가톨릭 성인 이름
金孝任 Columba - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1814-1839년 한국
김효임 골룸바 여자 세례명과 같은 이름
골롬바, 골룸바, 김 골롬바, 김 골룸바, 김골롬바, 김골룸바, 꼴롬바, 꼴룸바, 콜롬바, 콜룸바.
김효임 골룸바 자료
성녀 김효임 콜룸바(또는 골룸바)는 서울 가까운 밤섬이라는 마을에 사는 부유한 어느 외인 부모한테서 태어났다. 효임은 6남매 중 둘째였던 것 같고, 넷째가 효주 아녜스, 다섯째가 클라라이다. 이 셋은 동정을 지켰다.
효임은 부친이 세상을 떠난 후 어머니와 같은 때에 입교하였고, 이때 동정을 지키기로 결심하였다. 그러나 어머니는 그들에게 결혼을 권해 마지않았고 그때마다 그들은 거절하였으며, 결국 결혼한 여자로 보이기 위해 머리를 말아 올려 쪽지게 하였다.
동정을 허원한 두 자매는 서울에서 30리가량 떨어진 오빠 김 안토니우스(Antonius)의 집에서 살았다. 이때 그녀는 계명을 충실히 지키고, 일주일에 두 번 대재를 지키며 남을 권면하고 애긍도 많이 하였다. 그래서 당시의 모든 교우들이 그들을 칭찬하며 그들의 덕행과 아름다운 표양에 경외를 표하였다.
기해년(1839년) 5월 3일에 김사문이란 자가 효임의 집을 돈 많은 교우집이라고 고발하였다. 이때 가족들은 모두 피신해버리고, 콜룸바 자매와 어린아이 한 명이 잡혀 서울로 압송되어 좌포청에 갇혔다.
효임은 보통 여자보다 겁이 많아 어떤 교우가 체포되었다는 소문을 들으면 얼굴이 창백해졌으나, 자신이 체포되어 끌려갈 때에는 조금도 동요하지 않았다. 효임이 동생 효주와 함께 포장 앞에 끌려 나가자 포장은 물었다.
“너희는 어찌하여 혼인을 아니 하였느냐?”
“우리의 마음과 몸을 정결하게 보존하고 천지, 신인, 만물을 창조하신 천주님을 섬기고 흠숭하여 우리의 영혼을 구하기 위함입니다.”
그런데 동정의 신분과 의미를 명백히 밝힌 것은 효임이 처음이라고 한다. 이때까지는 모두 이 대답을 피하거나 다른 구실을 댔었다.
“너희들은 인륜을 파괴하는 일이요, 나라에서 엄금하는 일을 감히 한단 말이냐? 천주를 배반하고 너희 책이 어디 있는지 말하고, 동교인을 대라. 그리고 너희 오라비가 어디로 갔는지도 말해라.” “만 번 죽어도 천주를 배반할 수는 없고 우리 오라비로 말씀하면 어디로 갔는지 알지 못합니다.”
효임은 배교할 수 없고 또 교우들을 고발하지 못하며, 교리책을 바치지 못하는 이유를 설명하였다. 효임이 주리를 틀리고 뾰족한 몽둥이로 찔렸으나 조금도 굴하는 빛이 없는 것을 보고 포장은 “더 세게 찔러라.” 하고 형리들을 다그쳤다. 그러나 효임은 태연자약하게 “매를 맞아 죽는 한이 있더라도 이제는 더 아뢸 말씀이 없습니다.” 하고 대답할 뿐이었다.
다시 옥으로 끌려들어간 효임 자매는 옷을 벗기고 매를 몹시 맞는 등 모욕을 당하였다. 효임은 붉게 단 숯불로 열두 번이나 지지는 형벌을 당하였으나 4, 5일이 지나자 효임은 기운을 다시 차리고 덴 자리도 씻은 듯이 가시었다.
이를 지켜 본 형리들은 이상히 여기며 효임에게 귀신이 접한 줄로 생각하여 부적을 써서 그녀의 어깨에 붙이기도 하였다. 이윽고 형리들은 자매의 옷을 벗겨 도둑감방으로 몰아넣고 모욕을 당하게 하였다. 그러나 이 영혼들의 천상정배가 오시어 그들에게 초인적인 힘을 내려주셔서 한 사람이 능히 열 남자를 당해낼 만큼 힘을 주시어 이 역경을 이기게 하셨다.
“너희는 제사를 지내지 않는다고 하니 그것이 참말이냐?” 하고 묻는 포장에게 효임은 답하였다.
“관장께서 말씀하시는 제사는 헛된 일입니다. 이 세상에서 옥에 갇혀있는 사람을 보십시오. 그들은 생일이나 무슨 명절을 당하여 아무리 자식들이 맛있는 음식을 차려놓고 청한다 할지라도 자기들 마음대로 옥에서 나가 그 잔치에 참여할 수 있습니까? 하물며 지옥에 있는 자들이 어떻게 거기서 나와 제사에 참례할 수가 있겠습니까? 예, 그것은 헛되고 거짓된 것입니다. 그래서 우리는 그런 일을 하지 않는 것입니다.”
이처럼 효임은 조심성 있고 재간 있는 말로 재판관들을 놀라게 하였다.
문초가 끝날 무렵에 효임은 자기와 동생이 당한 모욕의 사실을 간단하게 이야기하고 나서 아래와 같이 덧붙여 말하였다.
“서민의 딸이건 양반의 딸이건 우리는 존중함을 받을 권리가 있지 않사옵니까? 나라 법에 의해 우리를 죽이신다면 즐겨 죽겠사옵니다. 그러나 법에도 없는 그런 모욕을 당한다는 것은 너무나 마음 아픈 일이옵니다.”
이러한 내용의 진상을 듣자 재판장은 그녀의 언변에 감동하여, 법 이외의 형벌을 가한 자들을 꾸짖고 그들 중에서 두 사람은 귀양을 보냈다. 그 후 효임은 다시 법정에 끌려 나가 세 차례나 곤장을 맞았으나, 흔들리거나 용기가 줄어드는 일이 없었다.
그녀는 1839년 9월 26일 서소문 밖 네거리에서 칼을 받고 동정으로 순교하니 그녀의 나이는 26세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다..
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
16. 김효주 아녜스
- 가톨릭 성인 이름
金孝珠 Agnes - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1816-1839년 한국
김효주 아녜스 여자 세례명과 같은 이름
김 아녜스, 김아녜스, 아그네스, 아네스, 아녜스.
김효주 아녜스 자료
성녀 김효주 아녜스는 서울 근교 밤섬이란 마을의 어느 외교인 집안에서 태어났다. 아버지가 세상을 떠난 후 그녀의 어머니는 6남매의 자녀와 함께 입교하여 열심한 신자생활을 하였다. 아녜스는 성교회에 입교한지 오래지 않아 벌써 탁월한 모범을 보이더니, 언니 콜룸바(Columba)와 동생 클라라와 함께 몸과 마음을 주님께 바쳐 동정을 지키기로 서약하고 아름다운 덕을 쌓았다. 이들 자매는 모친을 잃은 뒤에는 서울에서 20리가량 떨어진 용머리 마을의 오빠 집에서 살고 있었다.
기해년(1839년) 5월 3일 포졸들이 서울에서 20리 떨어진 곳에 있는 김 안토니우스(Antonius)의 집을 포위했으나, 그들이 올 것을 눈치 챈 안토니우스는 가족을 데리고 피신한 후였고, 그의 집에는 효주 아녜스와 효임 콜룸바 그리고 세 살 된 어린아이만 남아 있다가 포졸들에게 붙잡혔다.
포장은 효주 아녜스 자매를 어르기도 하고 별별 약속을 다하며 배교시키려 하였으나 얻은 것은 거절뿐이었다. 이에 포장은 혹독한 형벌을 가했으니 효주 아녜스는 9월 3일에 순교한 6명의 신자 중에서 가장 악독하고 가혹한 형벌을 받았다고 한다.
다른 신자들은 예수와 마리아의 이름을 큰 소리로 불러 포졸들과 관원들이 분통을 터트리기도 하였지만, 효주 아녜스는 큰 소리 한 번 내지 않고 침묵 속에서 기도를 드리며 마음속으로 우리 구세주와 이야기를 주고받았다.
포장은 이와 같이 훌륭한 항구심이 어떤 마력의 힘 때문이라 생각하여 등에 몇 가지 주문을 쓰게 하고, 불에 시뻘겋게 달군 쇠꼬챙이로 그 글자들을 열세 군데나 뚫게 하였지만, 이러한 형벌에도 그녀는 전혀 고통을 모르는 것 같았다.
그 후 포졸들은 효주 아녜스를 끄집어내어 학춤형을 가하며 온갖 비웃음과 욕설을 퍼부었지만, 효주 아녜스는 용기를 내어 그 괴로움을 달게 참으며 굳게 마음을 가졌고, 더욱더 열심히 자기의 고통을 주님께 바치며 묵묵히 참아 받았다.
이러한 형벌을 가한 후, 포장은 옷을 벗긴 채로 그녀를 죄수들의 감방에 들여보내 갖은 욕을 당하게 하였다. 그러나 동정녀들의 천상배필이 그녀를 구원하러 오셔서 초인적인 힘을 넣어주어 한 사람이 남자 열 사람을 능가할 만큼 힘을 강하게 해주셨다. 그러므로 이들은 어떤 신비스러운 힘에 눌려 마침내는 옷을 돌려주고 그녀를 여자 감방으로 데려갔다.
5월 9일 효주 아녜스는 언니인 효임 콜룸바와 함께 형조로 이송되었고, 5월 12일에는 형조판서 앞에 출두해서 그동안 감옥에서 당한 여자로서의 모욕을 호소하자, 형조판서는 이 같은 처사를 저지른 포장과 포졸들을 처벌하였다.
그 다음부터 여교우들은 악형보다도 더 괴로운 그와 같은 모욕은 당하지 않게 되었다. 그 후 효주 아녜스는 언니 효임 콜룸바보다 먼저 순교의 칼을 받고 순교하니, 때는 1839년 9월 3일이요 나이는 24세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
17. 박봉손 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
朴鳳孫 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1796-1839년 한국
박봉손 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 박 막달레나, 박막달레나.
박봉손 막달레나 자료
성녀 박봉손 막달레나(Magdalena)는 서울의 어느 외교인 집안에서 태어났고, 15세 되던 해에 시골로 시집간 후 딸 둘을 낳고는 과부가 되었다. 이어서 시부모마저 여의게 되니 하는 수 없이 서울 친정으로 돌아왔다. 이때 친정에는 김 체칠리아라는 훌륭한 여교우가 새어머니로 와 있어서, 박봉손은 새어머니의 권고와 가르침을 받아 1834년경에 입교하고 수계생활을 시작하였다.
입교한 후 그녀는 남대문 밖 이문골에 살고 있던 외삼촌 김사문의 곁방살이를 하게 되었다. 집은 작은데다가 가난한 사람, 늙은이, 어린이 등 10여 명이 동거하고 있었으므로 매우 궁핍한 생활을 하였다. 게다가 교우들의 왕래가 잦고 보니 번잡함이 그지없었다.
그러나 박봉손은 그런 중에도 궂은 일은 자기가 도맡아하고 쉬운 일은 남에게 사양하였으며, 번잡한 중에서도 즐거워하며 불쾌한 기색을 드러내는 적이 없었다. 그녀는 온갖 시련 속에서도 마음이 한결같고 또 지극히 겸손했다.
입교한 지 5년 만에 박해가 시작되자 외삼촌과 함께 남대문밖 이문골에 살고 있던 다른 사람은 모두 피신했으나, 박봉손은 혼자 집을 지키며 순교의 마음을 굳히고 포졸들이 오기를 기다렸다. 그러던 중 1839년 3월 중순 어느 날, 다른 날처럼 기도하고 있다가 포졸들이 달려들어 외삼촌과 박봉손을 함께 잡아갔다.
박봉손은 오라에 묶인 채 포장 앞에 끌려나와 첫 번째 문초를 받았다. 포장은 “배교하고 집사람들의 간 곳을 대라. 그리고 책과 동교인들을 대지 않으면 심하게 때리겠다.”고 위협하였다.
이에 그녀는 “배교는 할 수 없고, 집안사람은 저도 모르게 피신하여 그들이 간 곳을 알 수 없으며, 동교인과 책에 대해서도 아는 바 없나이다.” 하고 단호히 응수하였다.
그러나 포장은 피신한 사람들의 행방을 알아내고도 형벌을 더하고 주리를 틀게 하였으나, 박봉손은 혹형 중에서도 침착하게 “과연 어떤 사람이 내왕했는지 모릅니다.”라고 대답할 뿐 아무도 고발하지 않았으며 또한 마음을 조금도 흐트러트리지 않았다.
형조로 이송된 후에도 형관이 이제라도 단념하면 놓아 주겠다고 달래보았으나 그녀는 “단념하려 했으면 벌써 포청에서 했을 것인데 여기까지 온 것은 위주 치명하고자 함이니 국법대로 죽여주십시오.” 하고 대답할 뿐 아무런 반응도 보이지 않았다. 이리하여 서소문 밖 네거리에서 참수 치명하니, 이때 그녀의 나이는 44세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
18. 박아기 안나
- 가톨릭 성인 이름
朴阿只 Anne - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1783-1839년 한국
박아기 안나 여자 세례명과 같은 이름
낸시, 니나, 박 안나, 박안나, 애나, 애니, 앤.
박아기 안나 자료
성녀 박아기 안나(Anna)는 한강 기슭의 한 작은 촌락에 살던 어느 교우 집안에서 태어났다. 그녀는 천성적으로 기억력이 둔하여 교리문답과 기도문 배우기가 매우 힘들어서 “나는 천주를 내가 원하는 대로 알지는 못하지만 적어도 마음껏 사랑하기로 힘을 쓰겠다.”고 말하며 스스로를 위로했다고 한다. 18세에 태 프란치스코와 결혼하여 2남 3녀를 낳고 자녀들을 매우 열심히 양육하였다.
안나는 예수님의 수난에 대하여 특별한 신심을 가지고 구세주의 오상을 생각하며 눈물을 흘리기도 했고, 박해가 일어났다는 말을 들고는 순교자들의 이야기를 자녀들에게 들려주고 자신도 순교를 열망하고 있던 중, 1839년 2월경에 남편과 맏아들과 함께 체포되었다. 남편과 장남은 곧 배교하여 풀려났지만, 박 안나는 다리뼈가 허옇게 드러나고 몸에 쇠눈 만큼씩이나 구멍이 나도록 혹독히 맞았지만 조금도 굴하지 않았다.
그러나 가장 견디기 어려웠던 고통은 남편 프란치스코가 배교하여 아들과 함께 매일 같이 찾아와서는 집안의 참혹한 형편과 죽어가는 늙은 어머니의 고통이며 엄마를 찾는 어린 것들의 가련한 정경을 말하면서 배교하라고 애걸복걸하는 것이었다. 그러나 안나는 이 무서운 유혹을 용감히 물리쳤다.
“아니, 며칠 더 살아 보려고 영원한 죽음을 당할 위험을 무릅쓴단 말이오? 나보고 배교하라고 원하기는커녕 끝까지 항구하라고 격려해야 되지 않겠소? 당신들이야 말로 어서 천주께 회두하시오, 그리고 내 행복을 부러워하시오.”
“네 남편과 아들은 옥에서 풀려나가 집으로 돌아갔다. 너도 한 마디만 하면 이런 은전은 입을 수 있다. 그런데 집안 식구들이 그렇게 조르는데도 너는 도무지 마음을 굽히지 않으니 네 마음은 쇳덩어리 같이 인정이 도무지 없구나. 그래 삶이란 것이 그다지도 나쁜 것이란 말이냐?” 하며 포장이 달래니, “제 남편과 아들이 배교한 것이 제게 무슨 상관이 있습니까? 저는 신앙을 보존하고 신앙을 위하여 죽기로 작정하였습니다.” 하고 안나는 말하였다.
1839년 5월 10일 형조에서는 다음과 같이 주청을 올렸다.
“마님이라고 불리는 朴女 아기는 사서 읽는 것으로 집안일을 삼고 추한 그림을 훌륭한 신(神)같이 공경하며 즐거운 마음으로 죽음을 향하여 나아가 뒤로 물러나지 않으리라고 맹세하였나이다. … 사형을 선고하였으니 재가하심을 청하나이다.”
이리하여 그녀는 서소문 밖에서 순교하였다. 이때 그녀의 나이는 57세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
19. 박큰아기 마리아
- 가톨릭 성인 이름
朴大阿只 Mary - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1786-1839년 한국
박큰아기 마리아 여자 세례명과 같은 이름
마리아, 메리, 미르얌, 미리암, 박 마리아, 박마리아.
박큰아기 마리아 자료
성녀 박큰아기 마리아(Maria)는 부유한 집안의 딸로서 박희순 루치아(Lucia)의 언니이다. 박 마리아는 동생인 루치아와 함께 신앙생활을 하다가 외교인 아버지의 완강한 반대에 부딪히자 조카 집에서 동생과 함께 지내던 중 4월 15일에 체포되었다.
그러나 그녀에 대한 행적은 기록상으로 별로 나타나지 않으나, 동생과 함께 매질과 주리형을 받으면서도 끝까지 신앙을 버리지 않음으로써 사형선고를 받았다.
그녀는 국법에 따라 동생과 같은 날 순교하지 못하고, 동생이 순교한 후 9월 3일에 54세의 나이로 서소문 밖에서 참수형을 받고 치명하였다.
그는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
20. 박희순 루치아
- 가톨릭 성인 이름
朴喜順 Lucy - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 궁녀, 순교자 - 활동 연도와 지역
1801-1839년 한국
박희순 루치아 여자 세례명과 같은 이름
루시, 루시아, 루치아, 박 루시아, 박 루치아, 박루시아, 박루치아.
박희순 루치아 자료
성녀 박희순 루치아(Lucia)는 부유한 어느 외교인 집에서 태어났다. 어려서부터 타고난 육체의 아름다움과 총명하고 순진하며 솔직하고 상냥하여 누구에게나 칭찬을 많이 받았기 때문에 궁중에 불려 들어가 왕후의 시녀가 되었다.
15세가 채 못 되었을 때 어린 순조 임금이 그의 매력에 몹시 끌려 유혹하려고 별별 수단을 다 썼으나 이 어린 처녀는 비록 외교인이었지만 비상한 지혜와 용기로 그 유혹을 물리 쳤는데, 이 소문은 궁중에 널리 퍼져 있었다고 한다. 또한 그녀는 한문과 국문이 능하여 순조의 차녀인 복온 공주에게 글을 가르쳤다고 한다.
루치아는 30세쯤 되었을 때에 처음으로 천주교 이야기를 듣고 곧 믿기 시작하였다. 그러나 궁중에 매인 몸일 뿐 아니라, 김 대비의 총애를 받고 다른 궁녀들을 보살피는 상궁의 자리에 있었고, 더욱이 선왕의 위패를 지키는 소임을 맡았기에 궁궐을 빠져 나오기가 매우 힘들었다.
그러나 신앙 때문에 병을 빙자하여 궁중에서 나왔으나, 자기 아버지가 천주교를 대단히 싫어하였기 때문에 남대문 밖의 조카 집에 가서 살았다.
그때부터 사치와 환락 속에서 허송한 세월이 얼마나 허무한지를 후회하여 교리를 더욱 열심히 배우고 본분을 철저히 지키는 데 열심을 배로 하였으며, 특별히 옷과 음식에 있어서 많은 극기를 행하였다. 이리하여 그녀는 오래지 않아 조카의 가족을 입교시켰다.
1839년에 박해가 일어나자 그녀는 서울의 큰살리뭇골이라는 동네에 집을 한 채 장만하여 전 아가타(Agatha)와 몇몇 여신자와 함께 살았다.
4월 15일 그들이 박해를 피할 방도를 의논하고 있을 즈음에 포졸들이 급습하자, 루치아는 태연히 “이는 천주의 성의이다.” 하고 말한 후 집안에 있는 식구들에게 모두 떠날 준비를 하라고 이르고 술과 안주를 내다 포졸들을 대접하고 옥으로 끌려갔다.
“너희들은 궁인으로 다른 여자들보다 높은 교육을 받았는데 그 사학을 믿을 수가 있단 말이냐?”
“저희들은 사학을 믿는 것이 아닙니다. 모든 피조물의 창조주이시며 아버지이신 천주를 공경하고 섬기는 것은 모든 사람의 의무입니다.”
며칠 동안은 모두가 혹독한 고문을 용감하게 참아 받았다.
그러나 오래지 않아 다른 사람들은 배교하였으나, 박 루치아와 전 아가타만이 꿋꿋하게 견디다가 형조로 이송되었다. 여기서 세 번 출두하여 그 때마다 곤장 30대씩을 맞았지만 , “이제야 오주 예수와 성모 마리아의 괴로움이 어떠하였는지 조금 깨닫게 되었다”고 말하며 태연하니, 그것을 본 사람들은 모두 이상히 여기고 형관은 또한 그것을 마술로 돌렸다고 한다.
5월 12일 “박녀(朴女) 희순은 신자들과 긴밀히 결합하여 밤낮으로 사도에 빠져 있으며, 그의 행동과 언어와 침묵까지도 요술과 마술뿐이요, 입으로 외는 것이나 손으로 표시하는 것이 하나도 사특한 저주 아님이 없는지라, 이에 확증을 얻어 사형을 선고하였으니 재가하심을 청하나이다.” 하는 주청을 형조에서 보냈고, 재가가 있었다.
박 루치아는 서소문 밖에서 다른 8명의 신자와 함께 순교하였다. 이때 그녀의 나이는 39세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
21. 손소벽 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
孫小碧 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1801-1840년 한국
손소벽 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 손 막달레나, 손막달레나.
손소벽 막달레나 자료
성녀 손소벽 막달레나(Magdalena)는 1839년 12월 29일에 순교한 최창흡 베드로(Petrus)의 아내요, 최영이 바르바라(Barbara)의 어머니이며, 조신철 카롤루스(Carolus)의 장모이다.
그녀는 신앙 때문에 먼 곳으로 귀양을 간 어느 열심한 신자의 딸로, 서울에서 태어났으나 일찍이 어머니를 여의고 할머니 슬하에서 자랐다. 그러나 그녀는 오랫동안 신자가 없는 지방에서 살았고 또 견디기 힘든 박해를 당했기 때문에 감히 교우들과 상종하지 못하다가, 늦게야 성교회의 참 진리를 깨닫게 되었다.
그녀는 17세 때에 당시 유명한 교우이던 최창흡 베드로에게 시집을 갔다. 그 후 막달레나는 자녀 11명을 낳았으나, 대부분이 어려서 죽고 맏딸 바르바라와 두 살짜리 작은 딸만 남았다. 손 막달레나 가족은 콜레라가 창궐하던 1821년경에 세례를 받았고, 선교사들이 입국한 후부터는 더욱 신앙생활에 열심하여 성사를 받을 수 있었다.
그러던 중 기해년 7월에 박해가 극에 달하여 많은 교우들이 체포될 때, 그녀는 포교의 손을 피하기 위하여 여러 친척들과 같이 숨어 있었으나 결국 남편과 딸과 함께 잡혔다.
그런데 사위인 조 카롤루스가 중국에서 가져온 교회 물건들이 그녀의 집에서 압수되었기 때문에 포장은 7회에 걸쳐 엄한 심문과 형벌을 가하였다. 포장은 태장 260대를 때리고, 여러 번 주리를 틀어보았으나 그녀의 마음은 조금도 변함이 없었다. 또다시 포장이 배교를 강요하자 그녀는 이렇게 대답하였다.
“제 목숨은 제 것이 아니고 그것을 제게 주신 천주의 것이니 그분만이 아무 때라도 그것을 도로 가져가실 수 있습니다. 삶과 죽음을 주재하시는 천주를 위해서 죽어야 한다면 죽겠습니다. 그러나 그분을 배반할 수는 없습니다.”
이때 막달레나는 두 살짜리 젖먹이 막내딸을 옥에까지 데리고 갔었는데, 그 가엾은 어린 것이 공기도 부족하고 햇볕도 먹을 것도 없는 곳에 있는 것이 어머니 된 마음에 언짢고 또 용기가 꺾일지 몰라 어린 딸을 품에서 떼어내어 읍내에 있는 친척집에 보냈다고 한다. 막달레나는 형조로 이송되어 또다시 심문과 고문을 받았으나, 그 전과 같이 변함없는 용기를 보여 바로 그날 사형이 언도되었다.
이리하여 그녀는 남편이 순교한 지 1개월 정도 후인 1840년 1월 31일에 당고개에서 참수형을 당하여 순교하였다. 이때 그녀의 나이는 40세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
22. 우술임 수산나
- 가톨릭 성인 이름
禹述任 Susanna - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1803-1846년 한국
우술임 수산나 여자 세례명과 같은 이름
수잔, 수잔나, 우 수산나, 우수산나.
우술임 수산나 자료
성녀 우술임 수산나는 경기도 양주에 살던 어느 양반집의 딸로 태어났다. 그녀는 열다섯 살 때에 인천에 살던 어느 신자에게 시집을 가서 남편의 권고로 입교하여 신앙을 갖게 되었다.
그녀는 1828년에 한 번 잡혀 사형선고를 받을 뻔했으나, 마침 해산이 임박하였으므로 몇 주일 동안 갇힌 생활 끝에 풀려 나왔는데 이때 받은 형벌로 인한 상처 때문에 일평생을 고생하며 지냈다고 한다.
그 후 남편을 여의고 서울로 올라온 수산나는 여러 교우 집으로 다니며 하인노릇을 하며 생계를 유지하였으나 덕행이 뛰어나 사람들의 눈을 끌게 되었다. 그녀는 기도에 전념하였으며, 천주를 사랑하는 뜻으로 천한 일들을 기꺼이 받아들였다.
그녀는 늘 “내 마음에 걸리는 것은 다만 순교할 기회를 놓친 것뿐이다.”라고 하였는데, 하느님 섭리로 그 기회를 다시 얻게 되도록 기도하였다고 한다.
1846년 병오박해 때에 수산나는 여교우들과 함께 석정동의 김대건 신부 댁에서 생활하고 있다가 김 신부가 체포된 후 이 아가타(Agatha)의 집에 있다가 그녀와 함께 잡혔다.
포청에서 수산나는 치도곤, 태형, 주리 등의 혹형을 당하였지만 배교한다는 소리를 한 번도 하지 않았다. 그래서 죽을 때까지 매질하라는 명령에 따라 수 없는 매를 맞고 결국 44세의 나이로 순교하였다. 이때가 1846년 9월 20일이었다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
23. 원귀임 마리아
- 가톨릭 성인 이름
元貴任 Mary - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1819-1839년 한국
원귀임 마리아 여자 세례명과 같은 이름
마리아, 메리, 미르얌, 미리암, 원 마리아, 원마리아.
원귀임 마리아 자료
성녀 원귀임 마리아(Maria)는 고양군 용대리에서 태어났는데, 어려서 부모를 잃고 고아가 되었다. 그러나 아홉 살 때부터는 서울에 사는 열심한 교우이며 고모인 원 루치아(Lucia) 집에 기거하면서 교리를 배웠다.
마리아는 천성이 순하고 선량하여 고모의 자랑거리였으며, 16세 때에 동정허원을 하고 머리를 얹어 시집간 여자 행세를 하였으며, 언제나 나이보다 점잖은 모범과 한결같은 마음씨를 보여주었다고 한다.
1839년 2월 포교들이 집으로 몰려왔을 때에 다행히 몸을 피할 수 있었지만, 마을 사람의 밀고로 붙잡히게 되었다. 처음 한동안은 당황하여 정신을 잃을 지경이었으나, 이 세상에서 주님의 뜻이 아닌 일은 아무 것도 일어나지 않는다는 생각에 이르자 마음의 평온을 되찾게 되었다. 그녀는 문초를 당할 때마다 거의 매번 고문을 당하였지만, 거의 항상 조용하고 의젓하게 답변하였다.
“네가 천주교인이냐?”
“말씀하시는 바와 같이 저는 천주교인입니다.”
“배교하라, 그러면 살려주마.”
“저는 천주를 공경하고 제 영혼을 구하고자 합니다. 제 결심은 단단하여서 죽어야만 한다면 죽겠습니다. 그러나 무엇보다도 제 영혼을 구하는 것이 제일입니다. 배교하면 영혼을 잃게 됩니다.”
결국 마리아는 다른 교우들과 마찬가지로 옥중에서 허기와 갈증으로 모진 고생을 했고, 또 열병에 걸리는 등 수많은 고생을 하다가 마침내 1839년 7월 20일에 다른 동료들과 함께 서소문 밖으로 끌려 나가 순교하였다.
이때 그녀의 나이는 22세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
24. 유 체칠리아
- 가톨릭 성인 이름
柳 Cecilia - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1761-1839년 한국
유 체칠리아 여자 세례명과 같은 이름
세실리아, 쎄실리아, 유 세실리아, 유 소사, 유 조이, 유세실리아, 유소사, 유조이, 유체칠리아, 카이킬리아, 케킬리아.
유 체칠리아 자료
성녀 유 체칠리아(Caecilia)는 서울에서 태어났고, 스무 살 되던 해에 1801년 신유박해 때 순교한 복자 정약종 아우구스티누스(Augustinus)의 후처로 들어가면서 남편의 권고로 천주교에 입교하여 깊은 신심을 보여주었다. 신유년 서울에서 큰 박해가 일어나서 남편이 옥에 갇혔을 때 그녀 역시 세 아이와 함께 붙잡혀 들어갔다가 다행히 풀려 나왔다.
그러나 가산은 모두 몰수되어 의지할 곳이 없었다. 어려운 처지에 살 길이 막연했던 유 체칠리아는 경기도 광주의 마재에 있는 시동생 정약용 요한의 집에 가서 도움을 청했지만 믿지 않는 친척들로부터 아무런 도움도 받지 못해 무수한 고생을 했다.
얼마 지나지 않아 맏딸과 전처의 아들인 순교복자 정철상 카롤루스(Carolus)의 아내와 아들마저 죽자 자신이 낳은 정하상 바오로(Paulus)와 정정혜 엘리사벳(Elisabeth)만 남게 되었다.
어느 날 밤 유 체칠리아는 꿈속에서 남편을 만났는데, “나는 천국에 방 여덟이 있는 집을 하나 지었는데 다섯은 차고 셋만 남았소. 그러니 생활이 어렵더라도 참아 받으시오. 그리고 꼭 우리를 만나러 오도록 하시오.” 하고 말했다.
과연 가족 여덟 식구 중에서 이미 다섯이 순교하거나 죽었으니 그 꿈은 꼭 들어맞았다. 그리고 그 꿈은 그녀의 가슴에 깊은 인상을 박아주어 큰 힘과 용기를 주었다.
한편 그녀의 아들인 성 정하상 바오로는 신심 깊은 생활을 하며 선교사들을 조선에 영입하기 위해 여러 해 동안 어머니와 떨어져 살았다. 어머니 유 체칠리아에게는 이것이 큰 시련이었는데, 아들이 북경으로 떠날 때마다 가슴이 천 갈래 만 갈래 찢어지는 아픔을 기도로써 참아 이겨냈다.
그러면서도 가난한 사람을 도왔으니 어떤 때는 그녀가 먹을 것도 먹지 않고 내어주었다고 한다. 또 나이가 너무 많아 가사를 돌볼 수 없었기에 거의 모든 시간을 기도와 신앙생활에만 전념하며 지냈다.
1839년 기해박해가 한창일 때 그녀의 조카 한 사람이 시골에 집까지 장만하여 주며 피신하기를 권했으나, “나는 늘 순교하기를 원하였는데 이제 그 기회가 왔으니 아들 바오로와 함께 순교할 생각이다.” 하며 거절하였다.
그러던 중 그해 7월 11일에 아들이 체포되고, 이어서 7월 19일에는 그녀 또한 79세의 고령임에도 불구하고 큰 죄를 지은 국사범과 같이 오라로 꽁꽁 묶여 끌려갔다. 그것은 그녀의 집안이 순교자 집안이요, 그녀의 아들이 외국인과 자주 만났다는 이유 때문이었다.
며칠 동안 옥에 갇혀 있던 유 체칠리아는 포장 앞에 나가 신문(訊問)을 당하였다. 처음 다섯 번 문초를 당하는 동안에 태형을 2백 30대나 맞았다. 기운이 쇠약한 체칠리아였지만 끝까지 참아내며 자세 하나 흐트러트리지 않고 태연자약한 태도를 보여 주어 형리들을 놀라게 했다.
체칠리아는 참수당하기를 바랐으나 나라 법률에 노인에 대한 참수를 금하였기 때문에 재판관들은 때려서 죽이기로 하고 두 번이나 그녀를 불러내어 문초를 거듭하고 위협하며 형벌을 가하였다.
체칠리아는 모든 것을 주님의 뜻에 맡기고 모든 고통을 참아냈다. 마침내 기운이 다하여 옥 바닥에 누워 마지막으로 “예수 마리아!” 하고 소리 내어 부르고 숨을 거두었다. 이때가 1839년 11월 23일로 그녀의 나이는 79세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
25. 이 가타리나
- 가톨릭 성인 이름
李 Catherine - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1783-1839년 한국
이 가타리나 여자 세례명과 같은 이름
까따리나, 이 카타리나, 이가타리나, 이카타리나, 카타리나, 캐서린.
이 가타리나 자료
성녀 이 카타리나(Catharina, 또는 가타리나)는 교리에 별로 밝지 못한 신자 부모에게서 태어나 시골에서 살고 있었다. 그런 이유로 그녀는 열네 살 때 외교인 조씨에게 시집가야 했다.
이때부터 그녀는 교리를 더 배울 기회도 없었고, 더욱이 계명을 지키지는 못하였으나 마음속에는 항상 하느님을 향하는 열심이 남아 있었다. 그 결과 그녀는 남편을 권면하여 죽을 때에는 그에게 대세를 주어 선종하게 하였다. 그리고 삼남매를 모두 천주님을 사랑하게 하였다.
남편이 죽은 후 시댁 식구들은 천주교 믿는 것을 매우 반대하고, 끝내는 엄금했기 때문에 그녀는 자녀들을 데리고 친정집으로 돌아왔다. 이들 자녀들 중에서 맏딸인 조 막달레나(Magdalena)가 제일 열심하였다.
막달레나는 어머니 곁에서 부지런히 경문을 배우고 교리서를 읽으며 교리 설명을 들었다. 매일 아침 일찍 일어나 기도를 드리고 신공을 바쳤다. 그렇게 하기를 하루도 빠진 적이 없을 만큼 대단히 열심하였다고 한다.
이 카타리나는 딸이 장성하자 어떤 교우에게 시집보내려 하였으나. 딸은 어머니에게 동정을 지킬 원의가 있음을 말하였다. 이 카타리나는 딸을 이해할 만큼 열심하였으나 외교인들이 그것을 이상히 여기고 의심할 것이 두려워 딸로 하여금 서울의 어느 교우 집 하인으로 들어가 살게 하였다.
막달레나는 30세가 넘어 집에 돌아왔으나 박해를 피하기 위해 딸과 온 가족이 서울로 이사하여 남의 집에서 살고 있을 때 다시 큰 박해가 일어나 두 모녀는 체포되어 옥에 갇혔다. 3개월 동안 옥중생활을 하면서도 그녀는 오로지 순교의 월계관을 받아쓰리라 다짐하다가, 모진 고문과 주리를 당하고 또 모진 옥중 고통으로 열병에 걸려 1839년 9월 하순에 옥사하였다.
이때 그녀의 나이는 57세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
26. 이 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
李 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1825-1839년 한국
이 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
발바라, 이 발바라, 이 발바라, 이바르바라.
이 바르바라 자료
성녀 이 바르바라는 서울 청파동에 살던 교우 양반 집에서 태어났다. 그러나 어려서 부모를 여의고 두 숙모인 이영희 막달레나(Magdalena)와 이정희 바르바라에게 양육되어 열심히 믿음을 지키며 자라났다.
그녀가 15세 되던 1839년 박해가 일어났고, 4월 11일에 두 숙모와 함께 체포되었다. 어린 나이에 포청에서 받은 무수한 고문에도 굴하지 않자 형조로 옮겨졌고, 형조판서는 이 바르바라를 배교시키기 위해 때로는 무서운 말로 위협하기도 하고 때로는 달래기도 하며 여러 가지 방법으로 그녀를 유혹해 보았지만, 도무지 말을 듣지 아니하고 그 뜻을 굽히는 표정조차 보이지 않았다.
이에 형관은 “나이 어린 것이 요물”이라고 말했다고 한다. 그러나 형조에서 처단하기에는 너무 어렸기 때문에 이 바르바라를 나이가 어리다는 명목을 붙여 포도청으로 되돌려 보냈다.
그러던 중 불행하게도 바르바라는 옥중에 퍼져 있던 전염병을 앓게 되었다. 열병에 걸린 이 바르바라는 1개월가량 아무것도 먹지 못하고 또 약 한 번 써보지 못한 채 운명하였다. 이때가 1839년 5월 27일이요, 그녀의 나이는 겨우 15세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
27. 이 아가타
- 가톨릭 성인 이름
李 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1823-1840년 한국
이 아가타 여자 세례명과 같은 이름
아가다, 아가따, 이 아가다, 이아가다, 이아가타.
이 아가타 자료
성녀 이 아가타는 서울에서 출생했고, 앞서 순교한 이광헌 아우구스티누스(Augustinus) 회장과 권희 바르바라(Barbara)의 딸로서 온 가족이 함께 1839년 4월 7일에 체포되었다.
당시 80세의 할머니와 8세의 남동생은 석방되고, 이 아가타는 17세의 어린 처녀의 몸으로 부모의 순교 정신을 이어받아 끝까지 신앙을 증거하는 좋은 모범을 보여 주었다.
당시 그녀의 집은 남명혁 다미아누스(Damianus)의 집과 이웃하여 있었는데, 배교자의 밀고로 양쪽 집안 식구들이 모두 체포되었던 것이다.
이 아가타는 포도청에서 형조로 옮겨 갔다가 다시 처음 갇혔던 포도청으로 끌려왔다. 형조판서는 어린이들을 형조에서 심문하는 것이 법에 어긋난다는 구실로 남명혁 다미아누스의 아들과 이영희 막달레나(Magdalena)의 조카딸과 이 아가타의 남동생과 함께 포청으로 되돌려 보냈다.
이들은 부모와 헤어지기 싫어서 눈물을 흘리며 함께 있게 해 달라고 간청하였으나 아무런 소용이 없었다. 포청에 끌려온 이 아가타는 주림과 목마름뿐 아니라 고문까지 거듭 당했는데, 3백 대 이상의 태장과 곤장 90대를 맞았다.
형리들은 그녀에게 부모가 배교하고 석방되어 집에 돌아갔다고 거짓말을 했는데, 이때 아가타는 동생의 대답까지 대신하여 “저희 부모님이 배교를 하고 안하고는 그분들의 일입니다. 저는 늘 섬겨 온 천주님을 배반할 수 없습니다.” 하며 자신의 신앙을 더욱 분명히 했다.
이 아가타는 9개월 이상이나 옥중에서 온갖 고통을 당했고 또 파렴치한 옥졸 손아귀에 혼자 갇혀 있었지만, 하느님의 도우심으로 순결을 지킬 수 있었다. 그러던 중 마침내 김 테레사(Teresia)와 함께 교수형을 당하여 순교의 월계관을 받았다. 때는 1840년 1월 9일이요, 그녀의 나이는 17세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
28. 이간난 아가타
- 가톨릭 성인 이름
李干蘭 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1814-1846년 한국
이간난 아가타 여자 세례명과 같은 이름
아가다, 아가따, 이 아가다, 이 아가타, 이아가다, 이아가타.
이간난 아가타 자료
성녀 이간난 아가타는 서울의 어느 비신자 가정에서 태어났다. 열여덟 살 때 시집을 갔으나 3년 후에 남편을 잃고 과부가 되어 혼자 생활하였다.
1834년에야 비로소 천주교 이야기를 들은 후 그녀는 재가하라는 권고를 물리치고 신자들을 만나게 해달라고 어머니에게 간청하였다. 다행히 친척 중에 신자 한 명이 있어 쉽게 원을 풀 수 있었다. 이 친척이 아가타와 그 어머니와 오라비에게 천주교 교리를 설명하여 믿게 하였고, 유방제(劉方濟, 파치피코) 신부에게서 세례를 받게 해주었다.
그러나 완고한 아버지는 천주교를 매우 싫어했는데, 집안사람들이 천주교에 입교한 것을 알자 크게 노하여 아내와 아들은 경상도로 쫓아버리고, 아가타는 남편이 죽고 없는 시집으로 돌려보냈다.
아가타는 아버지의 뜻대로 남편도 없는 시집으로 되돌아가서 온순하고 친절하게 시집 식구들을 대한 결과 시집 식구들은 매우 기뻐하였으며, 시누이 한 사람까지 입교시키게 되었다. 그러나 시집에서도 자유롭게 신앙생활을 할 수 없었으므로 아가타는 약간의 돈을 모아 조그마한 집 한 채를 사서 가까운 여교우들과 함께 이사하였다.
이사한 집에서 아가타는 열렬한 신앙으로 여러 가지 고신극기를 하였으며, 그 중에서도 특히 자주 단식하여 신자들로부터 “거울과 같이 맑고 눈과 같이 희다”는 평판을 들었다.
1846년의 박해가 일어나자 그녀는 얼마동안 자신의 집에 숨어 지냈으나, 7월 15일에 현석문 카롤루스(Carolus)의 집에 있다가 우술임 수산나, 김임이 테레사(Teresia), 정철염 카타리나(Catharina)와 함께 체포되었다.
당시 아가타는 얼굴빛도 변하지 않은 채 포졸들에게 “우선 내 집에 가서 옷가지를 가지고 떠납시다.”라고 말할 정도로 순교에 대한 마음의 준비가 되어 있었다.
그녀가 당해야 했던 고문과 형별을 알려져 있지 않으나, 어느 증인의 말에 의하면 처음에는 한 동안 배교의 유혹을 받아 약간의 내적 동요를 느꼈다고 한다. 그러나 그녀는 끝까지 인내하여 마지막으로 곤장 50대를 맞고 순교하였다. 이때가 1846년 9월 20일이요, 그녀의 나이는 33세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
29. 이경이 아가타
- 가톨릭 성인 이름
李璟伊 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1813-1840년 한국
이경이 아가타 여자 세례명과 같은 이름
아가다, 아가따, 이 아가다, 이 아가타, 이아가다, 이아가타.
이경이 아가타 자료
성녀 이경이 아가타는 원래 천주교를 믿는 시골의 양반 집안에서 태어났고, 장성한 후에는 궁녀를 감독하던 내시에게 속아서 출가하였지만 앵베르(Imbert, 范世亨) 주교로부터 그 결혼은 교회법상 무효라는 선언을 받았다.
그래서 남편과 헤어졌지만 친정어머니가 너무 가난했기 때문에 한영이 막달레나(Magdalena)와 그녀의 딸인 권진이 아가타의 집에 의지해 함께 살았다. 이 아가타는 같은 처지이던 그들과 함께 항상 기도하며 속죄하는 마음으로 살았다.
기해박해가 극에 달했던 1839년 7월 17일 어떤 배교자의 밀고로 잡혔는데, 포장은 그들의 성명을 물은 다음 같이 잡힌 한 막달레나만 옥에 가두고 권 아가타와 이 아가타는 이웃집에 남겨두고 지키게 하였다.
오래지 않아 그들을 감옥에 가두지 않은 이유가 밝혀졌는데, 배교자 김여상이 찾아가서 권 아가타를 감언이설로 꾀어 함께 도망치려 했기 때문이었다. 포졸들은 이러한 사실을 막기 위하여 이 이가타를 풀어주었다.
한편 조정에서도 이 사건의 자초지종을 알고 난 다음 관원을 파면시키고, 여러 포졸들을 귀양 보내고, 그들을 다시 체포하도록 명령하였다. 이 아가타와 권 아가타는 서울의 어느 초라한 신자 집에 숨어 있었는데, 함께 탈출했던 여종이 먼저 잡혀서 그들이 숨어 있는 곳을 알려주어 다시 붙잡히게 되어 포도청으로 압송되었다.
포청으로 압송된 이 아가타는 무서운 형벌을 받았지만 불굴의 인내심으로 형벌을 극복하면서 끝까지 신앙을 지켰다. 그리고 형조로 옮겨져서도 새로운 심문과 고문을 당하였지만 순교의 의지를 더욱 굳혔을 따름이었다. 그리하여 마침내 사형선고를 받고, 1840년 1월 31일 서울 당고개에서 27세를 일기로 순교하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
30. 이매임 데레사
- 가톨릭 성인 이름
李梅任 Teresa - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1788-1839년 한국
이매임 데레사 여자 세례명과 같은 이름
이 데레사, 이 테레사, 이데레사, 이테레사, 테레사.
이매임 데레사 자료
성녀 이매임 테레사(Teresia, 또는 데레사)는 어느 양반 집에서 태어났고, 순교자인 이영희 막달레나(Magdalena)와 이정희 바르바라(Barbara)의 고모이다. 외인 시절에 결혼한 이매임은 스무 살에 과부가 되어 친정으로 돌아왔을 때, 같은 동리의 한 여교우로부터 성교회를 알고 입교하였다.
이때부터 집안 식구들에게도 열심히 전교하였다. 그래서 이영희 막달레나의 어머니가 우선 입교하였고, 또한 어머니는 딸들을 입교시키게 되었다. 이매임은 판공성사 때가 되면 올케 허계임과 함께 상경하여 성사를 보곤 하였다.
기해년에 들어서면서 박해가 크게 일어났는데, 이 때 남명혁, 이광헌 등의 교회 지도자들이 체포되었다. 그러자 함께 모였던 김성임, 김 루치아(Lucia), 허 막달레나, 이 막달레나, 이 바르바라 등 6명은 천주를 위하여 목숨을 바치기로 하고 자수를 결정하였다. 그래서 4월 11일에 그들은 자수하였으나 포졸들은 도무지 믿으려 하지 않았다. 포장은 기가 막혀서 이와 같이 물었다.
“너희들은 천주교 도리가 옳은 것이라고 믿느냐?” “물론입니다. 만약 거기에 대하여 조금이라도 의심을 가졌다면 지금 이 자리에 있지 아니할 것입니다.”
“배교하고 천주교 책을 바쳐라.”
“차라리 죽을지언정 배교를 못하겠습니다.”
여기서 주리 트는 형벌을 4차례를 당하여도 굴복하지 않자 그들을 포청으로 보냈다.
5일 후 포장이 다시 불러내어 “너희들이 당한 형벌과 옥중의 무서움이 너희들의 혼미함을 깨우치지 못하였을까?”
“저희들더러 배교하라고 권하시는 것은 시간을 허비하시는 것뿐입니다. 저희들이 자수를 한 것은 예수 그리스도를 증거하기 위함인데 그를 배반하라고 하신단 말씀입니까? 아니올시다. 참된 교우는 천주를 위하여 살고 천주를 위하여 죽는다는 것을 깨달으십시오. 나라법이 저희들을 사형에 처한다면 즐겨 죽겠습니다. 그러니 저희 교를 배반한다는 것은 절대로 안 될 말입니다.”
이리하여 그들은 형조로 이송되어 사형선고를 받고, 1839년 7월 20일 서소문 밖에서 참수형을 받고 치명하였다. 이때 그녀의 나이는 52세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
31. 이연희 마리아
- 가톨릭 성인 이름
李連熙 Mary - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1804-1839년 한국
이연희 마리아 여자 세례명과 같은 이름
메리, 미르얌, 미리암, 이 마리아, 이마리아.
이연희 마리아 자료
성녀 이연희 마리아(Maria)는 1839년 5월 24일에 순교한 남명혁의 아내로서 성격이 강직하고 매우 영리하며 부지런하였다. 뿐만 아니라 교리에도 밝아서 많은 여교우들을 가르쳐 성사를 타당하게 받도록 주선했다.
남편과 함께 주교와 신부들을 자기 집으로 모시고 첨례를 보았으며, 성직자와 신자들이 모여오면 이들을 대접하기 위하여 모든 것을 미리 준비하는 등 갖은 열성을 보였다. 이러한 그녀의 모범은 많은 교우들의 마음을 끌었고, 그녀의 남편이 회장직을 잘 수행하도로 도와주었다.
기해년 4월 7일 그녀는 남편과 12세 된 아들과 함께 체포되어 투옥되었다. 이것은 아내가 체포된 데 대한 양심을 품은 어느 예비신자의 밀고로 이루어진 것이다. 마리아는 옥에 갇혀 있을 때 포졸들의 무례한 언동을 준절히 꾸짖기도 했다.
그러나 남편 남 다미아누스(Damianus)로부터 “교우는 천주를 위하여 순량한 양같이 죽어야 하오. 이렇게 좋은 기회를 잃지 마오.” 하는 주의를 듣고부터는 모욕과 학대를 원망하지 않고 참아 받았다.
그러나 가장 견디기 힘든 것은 모정의 순교였다. 당시 12세의 아들이 다른 감방에 갇혀 있었는데 형리들이 그 아들을 매질한 뒤 잔인하게도 싱글벙글 웃으며 마리아를 찾아와 아들을 매질한 이야기를 들려주는 것이었다.
그녀는 아들이 가혹한 형벌을 이기지 못하여 혹시 배교하지나 않을까 걱정이 되어 안절부절 못하면서도, “이것은 주님의 가장 크신 영광을 위하는 것입니다.”라고 말하며 마음의 평화를 잃지 아니 하였다고 한다.
어떤 증인의 말에 의하면 “그녀는 마음을 송두리째 바쳐 천주를 진실히 사랑하였고, 그 영혼의 원은 오직 천국을 향하여 있었다.” 한다. 그녀는 12살 된 아들을 남겨 놓고 1839년 9월 3일, 서소문 밖에서 36세의 나이로 참수형을 받아 치명하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
32. 이영덕 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
李榮德 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1812-1839년 한국
이영덕 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 이 막달레나, 이막달레나.
이영덕 막달레나 자료
성녀 이영덕 막달레나(Magdalena)는 외교인 양반 가문에서 태어났고, 1840년 1월에 순교한 이인덕 마리아의 언니이며, 그녀의 어머니는 조 바르바라(Barbara)이다. 원래 명문가의 자녀로 태어났다고 하나 그 가족의 내력은 알 수 없으며, 더욱이 체포 당시에는 곤궁한 지경에 있었다 한다.
어려서부터 막달레나는 어른처럼 점잖고 성품이 매우 온화하였으며, 외할머니가 열심한 교우였으므로 천주교의 진리를 쉽게 배워 어머니와 동생과 함께 신앙생활을 하였다. 그러나 천주교를 몹시 꺼리던 아버지 때문에 모든 것을 비밀리에 진행해야 하였다.
그러던 중에 교리를 가르쳐 주던 외할머니가 세상을 떠난 뒤, 아버지가 지방으로 여행을 떠난 틈을 타서 막달레나는 어머니와 동생과 함께 몰래 성세성사를 받았다. 이 때문에 아버지는 더욱 더 천주교를 미워하고 반대했기 때문에 그들은 말할 수 없는 고통을 받아야만 했다.
막달레나가 나이 스무 살이 되자 부친은 혼기를 놓칠세라 어떤 비신자에게 시집을 보내려고 하였다. 그녀는 오래 전부터 동정을 지키려고 하였기 때문에 꾀병을 부렸다. 그러나 아버지는 이런 핑계에 넘어가지 않고 엄하게 다루면 복종하리라 생각하여 딸을 매우 학대하였다.
그래서 그녀는 아버지의 완고함을 꺾어보려고 혈서를 써서 부친에게 드렸지만 아버지의 마음을 움직일 수가 없었다. 이렇게 시작된 막달레나와 아버지의 갈등은 거의 10여년이나 계속되었는데, 그녀는 혼인을 모면할 아무런 방법도 발견하지 못하게 되자 앵베르(Imbert, 范世亨) 주교에게 집을 떠날 허락을 청하였다.
앵베르 범 주교는 “그것은 매우 중대한 문제요. 집에 남아 있는 것이 더 좋겠소. 하지만 아버지가 원하는 혼인을 하지 말아야 합니다.” 하고 대답하였기 때문에 그녀는 집에 머물러 있었지만, 몇 달 후에는 혼인을 해야 할 급박한 상황에 직면하였기 때문에 어머니와 동생과 함께 집을 몰래 빠져나와 친한 신자 집으로 피신하였다.
이 소식을 들은 앵베르 주교는 아직 조선 풍속을 잘 몰랐기 때문에 집으로 돌아가라는 명을 내렸다. 그러나 양반집 부인이나 처녀들이 집을 나갔다가 다시 돌아간다는 것은 거의 확실한 죽음의 길로 들어가는 것과 마찬가지였기 때문에, 주교는 그들에게 약간의 도움을 주고 회장들에게 부탁하여 이 일을 잘 해결하라고 하였다.
이렇게 하여 이 막달레나와 어머니 그리고 동생은 조그마한 집에 살면서 굶주림과 추위로 많은 고생을 하였지만, 이제는 마음 놓고 천주교를 믿을 수 있었기 때문에 곤궁과 고통을 오히려 기쁨으로 받아들일 수 있었다.
막달레나는 주님께 감사하며 어려운 가운데서도 동정을 지키며 살았는데, 기해년 7월경에 그들은 살던 집에서 체포되었다. 포도청에 붙잡혀 온 이 막달레나는 주리를 틀리고 배고픔과 목마름으로 시달렸으며 옥중의 모든 고초를 당해야만 했다.
더욱 가슴 아픈 것은 자기와 같은 옥에서 고초를 당하던 어머니가 결국 열병으로 세상을 떠나는 것을 지켜보는 것이었다. 드디어 사형선고가 내려지고 바라던 순교의 복된 영광의 날이 다가오자, 이 막달레나는 안온하고 평화로운 마음으로 서소문 밖에서 참수를 당해 순교하였다. 때는 1839년 12월 29일이요, 그녀의 나이는 28세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다..
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
33. 이영희 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
李榮喜 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1809-1839년 한국
이영희 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 이 막달레나, 이막달레나.
이영희 막달레나 자료
성녀 이영희 막달레나(Magdalena)는 시흥군 봉천리에 살던 가난한 양반 집에서 태어났다. 그녀의 어머니 허 막달레나와 언니 이 바르바라(Barbara)와 고모 이 테레사(Teresia)는 모두 열심한 신자였다. 그러나 아버지는 완고한 외교인이라 부친 몰래 신앙을 지킬 수밖에 없었다. 그녀가 장성하자 아버지는 딸을 출가시키려고 하였고, 막달레나는 동정을 지킬 결심을 하였기 때문에 집을 떠나기로 작정하였다.
집에는 여신자 한 사람이 하인으로 있었는데, 어느 날 저녁 막달레나는 자신의 결심을 알린 후 “여기서 서울까지는 30리 길이고, 나는 길을 모르지만 아버지가 내일 서울로 가시니 네가 그 뒤를 잘 따라가 자취를 잃어버리지 않도록 해라, 그러면 나는 또 네 뒤를 따라가겠다.”고 말하였다.
집은 숲이 우거진 산 가운데에 있었으므로 막달레나는 숲 가운데로 뚫고 들어가 고의적으로 몸에 몇 군데 상처를 내어 옷에 피를 묻힌 다음, 옷을 찢어서 여기 저기 흩어 놓고 날이 밝기를 기다렸다. 이리하여 하녀와 막달레나는 계획대로 부친의 뒤를 따라 고모인 이 테레사의 집으로 갔다.
딸이 범에게 잡아먹힌 줄 알고 실의에 빠진 아버지는 눈물로 세월을 보내다가 아내로부터 막달레나가 살아있다는 말을 듣고 서울로 달려가 딸이 무사한 것을 보고는 기쁨을 이기지 못하여, “이제는 너 하고 싶은 대로 하라”고 말하면서 그녀가 서울에 머무르며 자유롭게 신앙생활을 하게 하였다고 한다.
막달레나는 고모인 이 테레사와 다른 여교우들과 함께 살면서 성교의 교리를 지키고, 박해를 만나면 끝까지 항구하자고 서로 위로 격려하며 지내던 중, 그들도 예수 그리스도를 위하여 목숨을 바칠 원의가 간절하여 마침내 1839년 4월 11일에 포졸들에게 가서 자수하였다.
닷새 후에 포장이 “이제는 옥의 괴로움을 맛보았으니 생각을 바로 돌렸느냐?”고 물으며 배교하기를 독촉하자, 막달레나는 “만일 천주님을 배반하고 우리 교를 버릴 생각이었다면 스스로 자수하지는 않았을 것입니다. 포장님 앞에서 제가 어떻게 오늘은 이렇게 말하고 내일은 저렇게 말하겠습니까? 저의 결심은 변함이 없으니 나라 법대로 죽여주십시오.”라고 대답하였다.
막달레나는 주리를 틀리고 곤장을 맞고 여러 번 문초를 당하였으나 조금도 마음이 흔들리지 않고 용감히 참아 받았다. 이리하여 막달레나는 형조로 이송되어 사형선고를 받았다. 그녀는 1839년 7월 20일에 서소문 밖에서 참수당하여 순교하니 이때 그녀의 나이는 31세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
34. 이인덕 마리아
- 가톨릭 성인 이름
李仁德 Mary - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1818-1840년 한국
이인덕 마리아 여자 세례명과 같은 이름
메리, 미르얌, 미리암, 이 마리아, 이마리아.
이인덕 마리아 자료
성녀 이인덕 마리아(Maria)는 1839년 12월 29일에 순교한 이영덕 막달레나(Magdalena)의 동생으로 할머니 조 바르바라(Barbara)에게서 천주교의 진리를 배워 어머니와 언니와 함께 입교하였다.
이들 세 사람은 그녀의 부친이 너무나 완고하고 또 천주교를 적대시했기 때문에, 부친이 지방으로 여행을 떠난 틈을 이용하여 세례를 받았다. 그 후 이 사실을 안 부친은 더욱 엄해졌고, 더욱이 언니 이 막달레나의 혼인 문제로 심각한 상태에 이르자, 어머니와 언니와 함께 집을 뛰쳐나와 어느 신자 집에 숨어 살게 되었다.
처음에 이 소식을 들은 주교는 집으로 돌아가라고 명하였으나, 양반집 주인과 처녀들이 도망을 쳤다가 집으로 다시 들어간다는 것은 거의 확실한 죽음의 길로 들어가는 것과 같다는 것을 알고는 더 이상 강요하지 않고, 그들에게 약간의 도움을 주고 회장들에게 부탁하여 그들을 보살펴 주라고 하였다.
이리하여 그들은 조금마한 집 한 칸을 얻어 거기서 살게 되었으나 굶주림과 추위로 많은 고생을 하였다. 그러나 이제는 마음 놓고 천주교를 신봉하게 되었으므로 곤궁과 고통은 별로 염두에 두지 않고 오로지 수계생활에만 전념하였다.
또 그들은 하느님을 기쁘게 해 드리고자 하는 한결같은 마음과 원의로 주교가 체포되면 함께 자수키로 하였으나, 자수할 기회를 얻지 못하고 말았다. 기해년 7월 어느 날 포졸들이 갑자기 들이닥쳐 붙잡혔기 때문이다.
포청에 잡혀온 이 마리아는 굶주림과 목마름으로 무척 고생하였음은 물론이요, 잔악한 고문을 당하였으나 뜻을 조금도 굽히지 않았다. 형조로 이송된 후 또다시 그녀의 항구심을 꺾어보려고 새로운 고문을 가했으나 모두가 쓸데없는 일이었다. 그녀는 이런 말을 남겼다.
“나는 교우요, 죽는 날까지 교우로 있겠습니다.”
그래서 그녀는 형조판서로부터 사형선고를 받았다. 그녀는 언니인 이 막달레나가 사형선고를 받고 순교한 1개월 후인 1월 31일, 서울 당고개에서 참수형을 받아 치명하여 언니와 함께 동정과 순교의 두 가지 영광을 얻었다.
이때 그녀의 나이는 22세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
35. 이정희 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
李貞喜 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1799-1839년 한국
이정희 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
발바라, 이 바르바라, 이 발바라, 이바르바라, 이발바라.
이정희 바르바라 자료
성녀 이정희 바르바라는 시홍군 봉천의 어느 가난한 양반집에서 태어났다. 그녀는 순교한 허 막달레나(Magdalena)의 딸이요, 순교자 이 막달레나의 언니로서 오직 성교회의 교리만을 따라 열심한 수계생활을 하였다.
그러나 완강한 외교인이자 천주교를 몹시 싫어하는 아버지 때문에 신앙생활에 많은 고통이 있었음은 물론 기도와 수계생활을 몰래 할 수밖에 없었다. 뿐만 아니라 집안의 귀찮은 일을 수 없이 당해야 했지만, 그녀는 뛰어난 신앙과 강력한 의지력을 가지고 열심한 생활을 하였다.
이 바르바라가 결혼할 나이가 되자 아버지는 어느 외교인 청년과 결혼시키려 하였다. 그러나 양심이 허락하지 않는 결혼을 거짓으로 할 수 없다는 생각에 그녀는 다리가 아프다는 핑계로 3년 동안을 앉은뱅이 노릇을 하였다. 3년이 지나자 약혼자는 더 이상 기다리지 못하고 마침내 그녀를 단념하였다.
사실 그녀의 이러한 인내와 고통은 뛰어난 신앙이 아니면 견디기 어려웠을 것이다. 바르바라의 이러한 실제 행동을 알고 있던 어떤 교우 청년이 청혼을 하여 승낙을 받았다. 그래서 바르바라는 외교인 아버지 밑에서 동정을 지킬 수 없다면 신자와 결혼하는 것이 낫다는 그녀의 소원대로 신자와 혼인을 할 수 있었다.
그러나 결혼 후 2년 뒤에 남편을 여의고 친정에 돌아왔다가 다시 서울에 있는 고모 이 테레사(Teresia)의 집으로 가 있었다. 이때 동생인 이 막달레나도 동정을 지키며 살기 위해 서울로 와서 함께 살며 주님께 대하여 충성을 지키고 박해를 만나는 경우에도 항구하자고 서로를 격려하였다.
1839년 가해박해가 일어나자 이 바르바라는 동생 막달레나와 고모 테레사와 함께 스스로 포도청에 나가서 신앙을 고백하고 온갖 형벌을 받았다. 결국 1839년 9월 3일 서소문 밖에서 참수형을 받아 치명하였다. 이때 그녀의 나이는 41세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
36. 이조이 아가타
- 가톨릭 성인 이름
李召史 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1784-1839년 한국
이조이 아가타 여자 세례명과 같은 이름
아가다, 아가따, 이 소사, 이 아가다, 이 아가타, 이 조이, 이소사, 이아가다, 이아가타.
이조이 아가타 자료
성녀 이조이 아가타는 경기도 이천의 구월에서 태어났고, 1838년에 순교한 이호영 베드로(Petrus)의 누님이다. 그녀는 17세의 나이로 어느 외교인에게 출가하여 3년을 살다가 남편과 사별했는데, 현석문 카롤루스는 기해일기에서 아가타의 생활을 이렇게 소개하고 있다.
“아버지는 돌아가시고 얼마 아니 되는 가산마저 없이 한 후 늙은 시어머니와 어린 시동생과 함께 근근이 살았는데, 그때에 그녀가 당한 고난은 필설로 이루 형언하기 어려운 지경이었다. 그러나 비록 이와 같은 곤궁 중에 있었지만 그녀의 얼굴에는 언제나 화평한 기색과 기쁜 웃음이 떠나지 아니 하였으니. 그녀의 착하고 아름다운 언행을 모두 기록하기도 도저히 불가능한 일이다.”
1835년 2월 어느 날, 포졸들이 갑자기 들이닥쳐 이 아가타는 동생과 함께 체포되었다. 이어서 그녀의 올케마저 잡아가려 하자, “이 사람은 죄가 없으니 내버려두시오” 하고 말하여 올케만은 어린애들과 노모를 돌보게 하였다고 한다.
판관 앞에 불려나간 이 아가타는 모진 매를 맞고 주리를 틀리었으나, 조금도 겁내는 빛을 보이지 않았고 또한 그녀의 용기는 조금도 꺾이지 아니하였다. 이리하여 3년 남짓 오랜 옥고를 치른 끝에 그녀는 사형 선고를 받았다.
1839년 5월 24일, 그녀는 여덟 명의 다른 신자들과 함께 달구지에 태워져 포청을 떠나 형장으로 향했다. 아가타는 우마차 위에서도 다른 때와 같이 온화한 기색으로 눈을 내리뜨고 있었고, 우마차에서 내리면서 십자성호를 긋고 조용히 칼을 받았다.
이때 그녀의 나이는 56세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
37. 전경협 아가타
- 가톨릭 성인 이름
全敬俠 Agatha - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
궁녀, 순교자 - 활동 연도와 지역
1790-1839년 한국
전경협 아가타 여자 세례명과 같은 이름
아가다, 아가따, 전 아가다, 전 아가타, 전아가다, 전아가타.
전경협 아가타 자료
성녀 전경협 아가타는 서울의 외인 집안에서 태어나 어려서 부친을 잃고 가난하게 살 때, 안형광이라는 궁녀가 궁중으로 데리고 들어가 함께 살았다고 한다.
이때 그녀는 궁녀이던 박희순 루치아(Lucia)를 만났고, 그녀의 감화로 천주교에 입교하였다. 그러나 궁중에서는 자기가 원하는 만큼 훌륭히 계명을 지키지 못할 것 같아 편안하고 사치스런 궁중 생활을 용감히 박차고 병을 빙자하여 루치아에게 가서 함께 살았다.
아가타는 성품이 점잖고 강직하며 또한 뛰어나게 영리하였으므로 교우들의 사랑을 받았다. 또 기도와 독서와 묵상과 덕행에 전심하며 상냥함과 겸손한 태도로써 많은 외교인들의 마음까지 감동시켜 이들을 회두시켰다고 한다. 그녀는 자주 병을 앓으면서도 불평을 말하는 법이 없었고, 궁중의 사치와 맛있는 음식을 그리워하는 일도 없었다.
기해박해가 일어나자 그녀는 붙잡힐 줄 미리 알고 집에서 태연하게 기도하며 기다리고 있다가 4월 15일에 체포되어 옥에 갇혔다. 포장이 “너는 궁녀로서 다른 부녀들과는 다른데 어떻게 사도에 혹하였느냐?” 하고 묻자 아가타는 이렇게 대답하였다.
“천주는 천사와 사람과 만물의 임금이요 주재이십니다. 이 천주께서 우리를 창조하시고 기르시고 우리의 생명을 보존하여 주시며, 착한 이를 상주시고 악한 자를 벌하시니 그분은 우리의 대군대부이십니다.”
다른 문초 중에 위와 비슷한 질문에 대하여 그녀는 아래와 같이 재치 있고 힘찬 대답을 하였다고 한다.
“재목 없이 어떻게 집이 서 있을 수 있겠습니까? 그러므로 만일 대들보가 집에 가장 중요한 재목이라면 우리를 보존하시는 천주는 하늘과 땅에 있는 모든 것을 창조하신 이가 아니겠습니까? 그러니 이러한 이유로 그분을 공경하는데 무슨 죄가 있다고 하시겠습니까?”
포장은 그녀의 신앙을 꺾기 위하여 형벌을 가하기도 하고 혹은 감언으로 달래어 보았으나 헛수고였다. 결국 포장은 아가타를 형조로 보냈고 형조판서도 포장과 비슷한 질문을 하였다. 아가타는 다섯 차례나 삼릉장으로 몹시 맞아 살아 헤어져 떨어지고 뼈가 부러지며 피가 땅을 적시었으나 조금도 안색이 변하지 아니하여 외교인들까지도 감탄하였다고 한다.
아가타에게는 조그마한 관직을 가지고 있던 비신자 오라버니가 있었는데, 그는 관직을 잃고 패가망신할까 두려워 동생에게 배교하기를 청하였다. 그러나 아가타가 그의 간절한 청을 뿌리치자 그녀의 오라버니는 동생을 독살할 생각으로 꿀과 계란과 연백으로 만든 과자를 동생에게 보냈다.
아가타는 수상히 여겨 비녀로 그것을 찔러보니 비녀의 색깔이 금방 변했다. 그녀는 모든 것을 알아차리고 음식을 입에 대지 않았다. 실패한 것을 안 오라버니는 포졸에게 뇌물을 주며 몽둥이로 쳐 죽여 달라고 하여 아가타는 여러 차례 삼모장으로 맞았다고 한다.
이렇게 6개월가량 옥에 있던 아가타는 마침내 서소문 밖에서 참수형을 받아 치명하였다. 때는 1839년 9월 26일이요, 그녀의 나이는 50세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
38. 정정혜 엘리사벳
- 가톨릭 성인 이름
丁情惠 Elizabeth - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1797-1839년 한국
정정혜 엘리사벳 여자 세례명과 같은 이름
엘라, 엘리자베스, 엘리자벳, 엘리제, 이사벨, 이사벨라, 정 엘리사벳, 정엘리사벳.
정정혜 엘리사벳 자료
성녀 정정혜 엘리사벳(Elisabeth)은 학문으로도 유명하고 또 한국 천주교회 설립자 중 한 명으로 1801년의 신유박해 때 순교한 복자 정약종 아우구스티누스(Augustinus)의 딸이다. 성녀의 어머니는 유 체칠리아이며 최초의 신학생인 정하상 바오로(Paulus)가 그녀의 오빠이다.
이들은 모두 1839년 기해박해 때 순교하여 성인품에 올랐다. 집안 전체가 열심한 신앙인이었기 때문에 그녀는 일찍부터 성교회의 진리를 몸에 익히며 성장하였다. 이미 1801년 박해 때 아버지 정약종 아우구스티누스와 큰오빠인 복자 정철상 카롤루스(Carolus)가 순교하였다. 이때 정 엘리사벳도 어머니 유 체칠리아와 자기 오라버니들과 같이 붙잡혀 들어갔으나 조정에서 그들의 재산을 몰수한 후 부인과 어린 아이들은 놓아주었다.
그러나 살 길이 막연했던 그녀의 어머니는 마재에 살던 시동생 정약용 요한의 집으로 갔지만 그곳에서 친척들의 냉대와 구박을 받으며 몹시 궁핍하게 지냈다. 그래서 정 엘리사벳은 어머니가 당하는 수많은 슬픔을 함께 나누며 살았다. 그녀는 이러한 시련 속에서도 신앙을 지켜 나갔고, 가난과 추위와 굶주림을 이겨나가는 데 익숙할 정도였다.
또한 바느질과 길쌈으로 어머니와 장차 신자들의 일꾼이 될 오빠 정하상 바오로의 뒷바라지를 하였다. 처음에는 천주교가 집안을 망쳐 놓았다 하여 적대시하던 몇몇 친척들도 그녀의 아름다운 모범과 덕에 감화되어 천주교에 입교하였다.
어려서부터 주님께 동정을 허원하였던 그녀는 언제나 단정하게 지냈지만, 30세쯤에 이르러서는 마음이 약해져 5년 이상이나 강한 유혹을 당하였다. 그녀는 이 유혹을 이기기 위해 기도와 단식과 편태를 사용하였는데, 마침내 그녀의 눈물은 완전한 승리를 얻을 수 있었다.
또한 선교사 신부들이 조선에 오기를 절실히 원하여 전심으로 그 뜻을 주님께 청하였다. 그리하여 앵베르(Imbert, 范世亨) 주교와 두 명의 신부가 입국하자 그들을 자기 집에 모시고 주밀하게 보살펴 드림으로써 하느님께 감사의 뜻을 표하였다. 앵베르 범 주교는 “엘리사벳은 참으로 여회장의 일을 볼만하다”고 말하였다.
그러나 이와 같은 신앙과 신심을 가졌음에도 불구하고 박해가 일어남을 보고 무서움을 감추지 못하였으니, “내게는 과연 짐이 될까봐 무섭다”고 했던 것이다. 박해의 조짐을 알고 주교가 서울을 떠나 시골로 피신해 있는 동안 정 엘리사벳과 어머니 그리고 정 바오로는 옥에 갇힌 이들을 보살펴 주다가 결국 그녀도 관헌에게 붙잡혔다.
그녀는 7회의 혹독한 고문과 곤장을 320대나 맞았다. 그러나 엘리사벳은 잠시도 평온을 잃지 않았고 관원은 그를 이길 희망을 버리고 10월 2일 형조로 보냈다. 형조에서 다시 6회의 심문과 고문을 당한 후 사형선고를 받았다. 엘리사벳은 형장으로 떠나면서도 신자들에게 “무엇보다 가난한 사람들과 고통 받는 사람들을 위해서 기도 많이 해 주세요.”라는 말밖에 하지 않았다.
그녀는 마침내 1839년 12월 29일 서소문 밖 형장에서 43세를 일기로 참수형을 받고 순교하여 동정 순교자의 월계관을 얻었다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
39. 정철염 가타리나
- 가톨릭 성인 이름
鄭鐵艶 Catherine - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1814-1846년 한국
정철염 가타리나 여자 세례명과 같은 이름
까따리나, 정 가타리나, 정가타리나, 카타리나, 캐서린.
정철염 가타리나 자료
성녀 정철염 카타리나(Catharina, 또는 가타리나)는 ‘덕이’라고도 불렸다. 그녀가 노비의 가정에서 태어나 어려서 영세하였다는 사람도 있고, 16-18세에 이르러 천주교에 입교했다는 사람도 있다. 그러나 어느 증언이 정확한 지는 분간하기 어렵다고 한다. 어쨌든 그녀의 성격은 매우 온순하였고 재질은 보통이었으나 마음은 매우 용감하여 사람들을 놀라게 하였다.
그녀의 나이 스무 살 되던 해 동짓날 그녀의 집주인인 김씨가 미신행위의 참여를 강요하자 카타리나는 이를 단호히 거절하였다. 그러나 주인은 크게 노하여 카타리나의 두 팔을 뒤로 결박하고, 몸에는 큰 맷돌을 매달아 장작더미에 처박아 두었다가 제사가 끝난 다음에 끌어내어 무지하게 매질을 하여 마침내 기절하고 말았다. 이 때문에 그녀는 4, 5주일 뒤에야 회복될 수 있었다고 한다.
이듬해 춘분 제삿날이 오자 다시 미신행위에 참여하라는 주인의 명을 어긴 죄로 전보다 더욱 심한 곤욕을 치렀다. 결국 카타리나는 이 두 차례의 형벌로 인하여 일생동안 몸이 붓고 얼굴은 누르스름하였고 힘든 일은 거의 할 수가 없게 되었다.
병이 나은 뒤에 카타리나는 주인집을 몰래 빠져나와 서울로 가서 어느 신자 집에 몸담아 살며 안온하게 신앙생활을 하다가 1845년 김대건 안드레아 신부 댁의 하인으로 들어가게 되었다.
그 뒤 병오박해로 김 신부가 체포되자, 그녀는 현석문 카롤루스(Carolus) 회장이 마련한 새 집에 있다가 7월 10일에 다른 교우들과 함께 체포되었다. 정 카타리나는 우술임 수산나, 김임이 테레사, 이간난 아가타와 같이 옥에서 매를 맞고 순교하였는데, 때는 1846년 9월 20일이요 그녀의 나이는 30세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
40. 조 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
조 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
1807-1839년 한국
조 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 조막달레나.
조 막달레나 자료
성녀 조 막달레나(Magdalena)는 같이 순교한 이 카타리나(Catharina)의 맏딸이다. 대세를 받고 돌아가신 아버지 집안 식구들이 천주교를 엄금했기 때문에 어머니와 막달레나는 외가로 돌아와 살기로 하였다. 그녀의 외조모는 매우 열심하였기에 그들은 편안히 본분을 지키며 살 수 있었다.
그녀는 어머니의 가르침을 고분고분하게 듣고 열심히 배웠으며 천주와 이웃을 사랑하는데 빠르게 진보하였다. 매일 이른 새벽에 일어나 신심의 일을 다 한 다음에야 집안일을 했고, 바느질과 길쌈으로 어머니와 가사를 돌보았다.
그녀의 나이 18세에 이르자 어머니가 딸을 교우에게 출가시키려 하였고, 막달레나는 비로소 어머니에게 동정을 지킬 결심을 말하였다. 그러나 모친은 그녀의 뜻을 이해하지만 자신의 행동을 도저히 이해 못하는 집안 친척들과 또 여러 가지로 의심하는 외교인을 피하기 위하여 서울로 올라가 어떤 교우 집의 하녀로 들어갔다.
그러나 쉴 새 없는 노동과 음식이 넉넉지 못하여 병에 걸리어 자리에 눕게 되었다. 병에서 완쾌되자 그녀는 좀 덜 고된 교우 집으로 옮겨가 여러 해를 살면서 자신을 위해서 극히 필요한 것 외에는 절약하여 시골에 있는 어머니와 동생들의 생활을 도왔다.
서른 살이 된 그녀는 이제 혼담을 이야기할 사람이 없으리라 생각하고 어머니 곁으로 돌아와 효성과 열심함으로 모든 교우들의 모범이 되었다. 교리를 모르는 이에게는 가르쳐주고, 병자를 간호하고 위로하며, 죽어가는 어린 아이들에게는 대세를 주었다.
그녀는 성품이 온화하고 겸손하며 또 너무나 헌신적이어서 쉬운 일은 남에게 시키고 힘든 일은 자기가 도맡아 하였다. 자신의 고생을 돌보지 아니하였고 박해로 인하여 당할 수 있는 위험을 조금도 개의치 않았다.
1839년에 이르자 외교인들이 교우들을 못 견디게 굴기도 하고 또 박해의 소문이 나돌기 시작하여 위험이 더 급박하여졌으므로 막달레나는 어머니를 모시고 서울로 올라와 살기로 하였다.
앵베르(Imbert, 范世亨) 주교는 막달레나 모녀가 서울로 왔다는 소식을 듣고 몇몇 회장에게 분부하여 교우 집에 살도록 주선하게 하였다. 모녀는 회장이 주선한 조 바르바라(Barbara)의 집으로 갔다. 그런데 이 집에는 조 바르바라와 그녀의 두 딸이 함께 살고 있었는데, 그들의 신세는 조 막달레나의 경우와 비슷하였다.
그러나 막달레나가 모면하려던 박해는 다른 어느 지방보다도 서울에서 더 심하였다. 그래서 함께 살던 교우들은 서로 용기를 북돋워주면서 박해를 받으면 잘 참자고 권면하며 지냈다.
이윽고 기해박해가 시작되어 포졸들이 주교 계신 곳을 알아내려고 사방으로 찾아다닌다는 것을 들었을 때, “만일 주교님이 잡히시면 우리도 자수하도록 합시다.” 하고 한 사람이 제의하자, 막달레나는 힘찬 목소리로 “예, 자수하는 것이 관계없다면 우리 예수님과 우리 주교님의 뒤를 따르기 위하여 그렇게 합시다.” 하고 대답했다.
그러나 이들은 자수할 필요도 없이 한 달도 채 못 되어 기해년 7월 상순 어느 날 수많은 포졸들에게 체포되었다. 포장이 그들을 불러 문초하고 각각 주리 한 번을 틀게 한 다음 옥에 가두었다. 그런데 감방도 좁은데다가 교우들로 가득 차 있었고 또 때는 아주 무더운 한 여름이어서 열병이 발생하였다.
두 모녀는 마침내 열병에 걸려 1839년 9월 하순 며칠 사이를 두고 차례로 천주님을 찬미하면서 옥사하였다. 이때 그녀의 나이는 33세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
41. 조증이 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
趙曾伊 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1782-1839년 한국
조증이 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
발바라, 조 바르바라, 조 발바라, 조바르바라, 조발바라.
조증이 바르바라 자료
성녀 조증이 바르바라는 명문가의 딸로서 어려서부터 훌륭한 교육을 받았으며, 16세에 남이관 세바스티아누스(Sebastianus)에게 출가하여 아들 하나를 두었으나 난지 얼마 되지 않아 죽었다.
그리고 1801년 신유박해 때 시아버지와 어머니가 희생되고 남편은 귀양살이를 하게 되었다. 그 때 남편을 따라갈 수도 없었고 또 의지할 데도 없었으므로 시골 친정으로 돌아가 남동생 집에서 갖은 고생을 하며 살았다.
그 당시 조선에는 신부가 한 분도 없었고 신자들과의 교류도 없었기에 바르바라도 자연히 냉담하게 지냈다. 30세 때에 서울로 올라온 그녀는 열심한 신자 친척집에 머물면서부터 예전의 허송세월을 보충하려는 뜻으로 신앙을 지키며 열심히 살았다.
또 바르바라는 친척인 정하상 바오로(Paulus)가 북경으로 선교사를 모시러 가는 계획을 도우며 그 여비를 보태기 위해서 쉬지 않고 일하였다. 1832년에 남편이 귀양지에서 돌아오자 그녀는 남편과 함께 유 파치피코(본래 이름은 余恒德) 신부를 보살펴 드렸고, 나중에는 집에 신자들을 위한 강당을 마련할 정도로 적극적이었다.
유 신부가 중국으로 돌아간 후 바르바라는 작은 집을 구하여 이사하였는데, 모방(Manbant, 羅) 신부와 샤스탕(Chastan, 鄭) 신부와 앵베르(Imbert, 范世亨) 주교를 자신의 집에 영접하였다.
조 바르바라는 가끔 이런 말을 하였다.
“만일 박해가 일어나면 우리는 죽어야 할 터이니, 천주의 영광을 현양하고 우리 영혼을 구하기 위하여 고통을 참아 받을 마음의 준비를 하자.”
과연 이것은 빈 말이 아니었고 그녀의 행동과 말이 일치하게 되었다. 그때는 기해박해가 한창이었기 때문에 남편은 시골에 가서 숨어 있었고, 바르바라는 혼자 있다가 7월 붙잡혔다. 그녀는 그녀의 이름도 밝히지 않고, 남편의 피신처도 대지 않았으며, 신앙을 배반하지도 않았기에 고문을 20회 이상이나 당하였다.
바르바라는 “만 번 죽어도 나는 천주를 배반할 수 없고 또 내 남편이 어디 숨어 있는지 알지도 못합니다.” 하고 말하였다. 하느님께 대한 충성과 비밀을 지킨 것 때문에 바르바라는 주리를 틀리고 곤장을 180대나 맞았고, 형조로 옮겨가서도 다시 세 차례나 곤장을 더 맞았다.
바르바라는 마침내 사형 선고를 받았다. 사형 집행일이 되자 옥에 갇혀 있던 모든 신자들이 그녀와 함께 있을 수 없게 된 것을 슬퍼하였다.
조증이 바르바라는 사형장에 나가기 전에 둘러싼 신자들을 애정과 신앙에 넘치는 말로 위로하고, 신앙을 증거하는데 굳건하라고 격려하며 서소문 밖의 형장으로 나아갔다. 때는 1839년 12월 29일이었으며, 그녀의 나이는 58세였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
42. 최영이 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
崔榮伊 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1818-1840년 한국
최영이 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
발바라, 최 바르바라, 최 발바라, 최바르바라, 최발바라.
최영이 바르바라 자료
성녀 최영이 바르바라는 순교자인 아버지 최창흡 베드로(Petrus)와 어머니 손소벽 막달레나(Magdalena) 사이에서 태어났다. 원래는 11남매의 맏딸이었으나, 다른 형제는 어려서 모두 죽고 나이 어린 여동생 하나만 남았다고 한다. 그녀는 어려서부터 부모의 모범을 본받아 열심한 신앙생활을 하려는 열의로 가득 찼으며, 또 본성이 순량하고 총명하였다.
그녀가 스물 살에 접어들어 부모들이 출가시키려 하였을 때 바르바라는 부모님에게 “이렇게 중요한 일에 있어서 지위가 높다든지 낮다든지 부자라든지 가난하다든지 하는 것은 상관없습니다. 저는 그저 열심하고 글을 많이 배운 교우와 혼인했으면 좋겠어요.” 하고 말하였다고 한다.
이리하여 나이와 문벌에 격차가 있음에도 불구하고 마부이던 조신철 카롤루스(Carolus)와 결혼을 하게 되었다. 그때 바르바라의 나이는 스무 살이고, 조 카롤루스의 나이는 마흔 네 살이었다.
그러나 바르바라는 열성적인 교우를 남편으로 맞이하게 된 것을 하느님께 감사하였으며, 서로 하느님께 대한 사랑을 깊이 하고 선행을 하도록 격려하였다.
또한 그들의 결합은 이듬해에 태어난 아들의 출생으로 축복을 받았다. 그래서 그들은 더욱더 덕을 닦았으며 신자의 본분을 충실하게 지켜나갔다.
1839년 5월 바르바라는 친정 부모인 최 베드로와 손 막달레나와 함께 잡혀 포도대장 앞에 끌려가 7회에 걸쳐 지극히 엄한 신문과 형벌을 받았다. 특히 남편 조 카롤루스가 중국에서 가져온 교회 물건이 집에서 압수되었기 때문에 그녀는 사정없이 매를 맞았다.
최 바르바라는 어머니와 함께 태장 2백 60대를 맞고, 여러 번 주리를 틀렸으나 그녀의 굳건한 마음은 변함이 없었으며, 매를 맞아 살이 헤어져 떨어지고 상처에서는 피가 흘렸지만 하느님께 대한 사랑은 더욱 불타올랐다.
당시 바르바라가 옥에 들어갈 때 어린 아들이 있었는데, 그 어머니 손 막달레나가 그랬듯이 자기도 어머니 된 마음에서 정에 나약해질까봐 귀여운 아들을 친척 집으로 보내야만 했다. 이런 큰 희생을 치른 뒤 포장이 배교하고 신자들의 이름을 대라고 했을 때 그녀는 이렇게 대답하였다.
“차라리 죽을지언정 천주를 배반할 수는 없습니다. 그리고 저는 아직 나이가 어려서 아는 사람도 많지 않으니 동범자도 없습니다. 물건으로 말씀드리면 누가 그것을 사라고 하였는지도 모릅니다.”
바르바라는 일곱 번의 문초 중에 두 번의 주리와 곤장 250대를 맞았다.
형조로 옮겨진 바르바라는 고문을 또 받았지만 그 전과 같은 용기를 보여 마침내 12월 19일에 사형선고를 받았다. 그녀는 옥중에서 다음과 같은 편지를 남겼다.
“부모와 남편과 베네딕타(성 현경련)가 모두 순교하였으니 내 마음이 어찌 안온할 수가 있겠습니까? 그렇지만 천국을 생각하면 스스로 위로를 받고 이 은혜를 천주께 감사하게 됩니다. 나는 기쁨이 넘쳐흐르고 마음이 흔희작약합니다.”
이리하여 마침내 그녀는 서울 당고개에서 참수형을 받고 치명하였다. 이때가 1840년 2월 1일이며, 그녀의 나이는 22세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
43. 칸디다
- 가톨릭 성인 이름
Candida - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
+300년
칸디다 여자 세례명과 같은 이름
간디다, 깐디다.
칸디다 자료
성녀 칸디다는 북아프리카 카르타고(Carthago)의 동정녀로 막시미아누스 황제의 박해 중에 순교하였다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
44. 테오피스테
- 가톨릭 성인 이름
Theopistes - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
순교자 - 활동 연도와 지역
+118년경
테오피스테 여자 세례명과 같은 이름
테오피스떼스, 테오피스테스.
테오피스테 자료
불확실한 전설이긴 하지만 그에 따르면 성 에우스타키우스(Eustachius)는 트라야누스 황제 치하에서 플라키두스(Placidus)라는 이름을 가진 로마의 장군이었다. 그는 로마 근처 티볼리(Tivoli)에서 사냥을 하던 중 신비한 체험을 하게 되었다.
자신이 잡으려던 수사슴의 뿔에 십자가에 달린 예수 그리스도의 모습이 선명한 십자고상이 달려 있었고, 사슴을 통해 “나는 네가 알지는 못하지만 이미 네가 존경하고 있는 그리스도”라고 말을 들었다.
이때 그는 가족과 함께 그리스도교로 개종하고 자신의 이름을 에우스타키우스로 개명하였다. 그리고 모범적인 그리스도인으로 살았다.
하지만 개종 이후 그의 신앙은 계속되는 시련을 견뎌내야만 했다. 마치 구약성경의 욥(Job)처럼 순식간에 세속적인 부를 잃고, 집과 나라를 떠나야 했으며, 가족들과도 떨어져 살아야 하는 불행한 일들이 계속되었다. 하지만 그는 끝까지 신앙을 잃지 않았다.
다시 군대에 소집되어 전쟁에 나가 큰 승리를 거두었지만 승전을 기념하는 축하식에서 로마의 신들에게 제사지내기를 거부해 그와 그의 가족은 처참한 죽음을 당하게 되었다.
성 에우스타키우스는 아내인 성녀 테오피스테 그리고 두 아들인 성 아가피투스(Agapitus)와 성 테오피스투스(Theopistus)와 함께 온가족이 황소 모양의 불타는 청동 가마에 던져져 순교하였다. 이들은 서방교회뿐만 아니라 동방교회에서도 예로부터 공경을 받아왔다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
45. 파우스타
- 가톨릭 성인 이름
Fausta - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
동정 순교자 - 활동 연도와 지역
+311년경
파우스타 여자 세례명과 같은 이름
파우스따.
파우스타 자료
성녀 파우스타는 13세의 소녀로서 그리스도인이라는 죄목으로 체포되어 고문을 받고 처형되었다. 성 에빌라시우스(Evilasius)는 그녀의 고문과 처형을 책임진 사람이었는데, 성녀 파우스타의 용맹한 죽음에 감동하여 그리스도교로 개종했다.
하지만 그로 인해 성녀와 마찬가지로 폰투스(Pontus)의 키지쿠스[Cyzicus, 오늘날 터키 아나톨리아(Anatolia) 지방 미시아(Mysia)에 있던 고대도시]에서 순교했다. 키지쿠스 사람들은 누구도 자신들의 고유한 종교를 떠나 개종하는 것을 허용하지 않았다. 동방 정교회에서는 그들의 축일을 2월 6일에 기념한다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
46. 필립바
- 가톨릭 성인 이름
Philippa - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
순교자 - 활동 연도와 지역
+220년
필립바 여자 세례명과 같은 이름
필리바, 필리빠, 필리파, 필립빠, 필립파.
필립바 자료
로마의 군인이었던 성 테오도루스(Theodorus)와 그의 어머니인 성녀 필리파(또는 필립바)는 엘라가발루스(Elagabalus) 황제 치하에서 십자가형을 받고 순교하였다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
47. 한아기 바르바라
- 가톨릭 성인 이름
韓阿只 Barbara - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1792-1839년 한국
한아기 바르바라 여자 세례명과 같은 이름
바르바라, 발바라, 한 바르바라, 한 발바라, 한바르바라, 한발바라.
한아기 바르바라 자료
성녀 한아기 바르바라는 열심한 어느 교우 집에서 태어났고, 또 어머니가 매우 열심이어서 어려서부터 교리를 배웠기에 자신도 꽤 열심할 수 있었지만, 부모의 교훈과 모범을 무시하고 신앙 없이 지내다가 어느 외교인과 결혼하였다. 하루는 한 바르바라가 친정에 다니러 왔다가 문간에서 김 막달레나(Magdalena)를 만났다.
이때 김 막달레나가 바르바라에게 주님께 회두하기를 열렬히 권고하자, 그녀는 곧 회개하여 그때부터 교리를 배우고 깨달으며 그리스도교의 가장 훌륭한 덕을 닦았다.
30세가 되었을 때 그녀는 남편과 자녀들을 여의고 친정어머니에게로 돌아 왔다. 그녀는 이때부터 더욱 열심히 수계하여 모든 슬픔을 잊었고, 사람의 영혼을 구하려는 열정이 불타올라 외교인들에게 교를 전하고 죽어 가는 그들의 자녀들에게 세례를 주며, 죄인들이 회개하도록 권면하고 자주 단식을 하며 극기를 많이 행하였다.
한 바르바라는 김 막달레나와 함께 1836년 10월에 체포되어 포청에 갇혔고, 배교를 강요하는 포장 앞에서 갖은 형벌을 받았으나 끝까지 신앙을 고집하였다. 그녀는 3년 동안이나 옥중생활을 하다가 마침내 1839년 5월 24일에 서소문 밖에서 순교하였다.
이때 그녀의 나이는 48세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
48. 한영이 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
韓榮伊 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1784-1839년 한국
한영이 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 한 막달레나, 한막달레나.
한영이 막달레나 자료
성녀 한영이 막달레나(Magdalena)는 외교인이자 가난한 시골 양반의 집에서 태어났고, 장성한 후에는 권영좌의 후처로 들어가 1840년 1월에 순교한 권진이 아가타(Agatha)의 어머니가 되었다.
남편은 당시 글씨로 유명한 학자였는데, 중년에야 천주교에 뜻을 두고 아내에게도 권하다가 죽기 전에 세례를 받고 가족들에게 천주교인답게 살라는 간절한 부탁을 남겼다. 막달레나는 이 권고에 따라 신자의 본분을 충실히 지키며 살았다.
그녀는 살림이 너무나 어려워서 어느 신자 집에 몸을 의지하며 살았으나 그 가난을 잘 견디어 나갔다. 몇 해 후에 딸 권진이 아가타가 그의 친구 이경이 아가타와 함께 자기에게 피신하여 왔다.
이리하여 셋이 함께 서로 격려하며 신앙을 북돋우고 신심을 닦으며 고신극기를 하였다. 이리하여 지난날의 잘못을 참회하고 함께 순교의 길을 걷기를 진실로 원하게 되었다.
한 막달레나와 그녀의 딸 권진이 아가타 그리고 이경이 아가타는 배교자의 밀고로 7월 17일에 체포되었다. 포장은 그들의 성명만 물은 다음 막달레나 혼자만 옥에 가두게 하고 젊은 여자 3명은 이웃집에 가두고 지키게 하였다. 포장은 한 막달레나와 두 아가타에게 무서운 형벌을 내렸다. 특히 주리와 곤장의 형벌을 가하였으나 그들은 불굴의 인내로 그것을 참아내었다.
형조로 이송되어 새로운 신문과 고문을 당했으나 순교 의지만을 드러내므로 마침내 사형선고가 내려졌다. 서소문 밖의 형장으로 끌려가면서도 막달레나는 평화로운 마음으로 기도하였다. 그래서 그녀는 참수형을 받고 치명하였다.
이때가 1839년 12월 29일이요, 그녀의 나이는 56세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다..
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
49. 허계임 막달레나
- 가톨릭 성인 이름
許季任 Magdalen - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
부인, 순교자 - 활동 연도와 지역
1773-1839년 한국
허계임 막달레나 여자 세례명과 같은 이름
마들렌, 막딸레나, 허 막달레나, 허막달레나.
허계임 막달레나 자료
성녀 허계임 막달레나(Magdalena)는 시흥군 동면 봉천리에 사는 이씨와 결혼하여 살면서 두 딸을 두었는데, 이들이 곧 기해년 7월 20일과 9월 3일에 순교한 이영희 막달레나와 이정희 바르바라(Barbara)이다.
비록 남편은 완고한 외인으로 천주교를 몹시 싫어하여 입교시키지 못했지만, 남편 몰래 신앙을 지키며 두 딸을 입교시킨 어머니의 헌신적인 사랑과 기도에 힘입어 두 딸이 훗날 순교하게 된 것이다.
특히 그녀는 이 바르바라가 동정을 지키기 위해 외교인 청년과 결혼시키려는 아버지의 고집을 꺾고 서울로 가서 자유로이 신앙생활을 할 수 있도록 도와준 일을 볼 때, 그녀가 신앙생활을 하기 위해서 겪은 희생은 참으로 대단한 것이었음을 짐작할 수 있다.
그 후 그녀 자신도 자유로운 신앙생활을 위해 시누이집으로 와서 두 딸과 시누이와 함께 주님께 대하여 충성을 지키고 박해를 당하게 될 때는 항구하자고 서로 격려하였다. 그러던 중 1839년 7월과 9월에 두 딸을 먼저 주님의 품으로 보내고, 그녀는 같은 해 9월 26일에 67세의 일기로 8명의 교우와 함께 서소문 밖에서 참수형을 받아 치명하였다.
그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
50. 현경련 베네딕타
- 가톨릭 성인 이름
玄敬連 Benedicta - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
회장, 순교자 - 활동 연도와 지역
1794-1839년 한국
현경련 베네딕타 여자 세례명과 같은 이름
베네딕다, 베네딕따, 베네딕타, 분다, 현 베네딕타, 현베네딕타.
현경련 베네딕타 자료
성녀 현경련 베네딕타는 샤스탕(Chastan, 鄭) 신부의 복사 현석문 카롤루스(Carolus)의 누이이고, 역관 집안 출신으로 그녀의 아버지는 1801년에 순교한 현계흠으로 당시 매우 유명하였다. 또 그녀의 시댁 역시 유명한 교우 집안인데, 시아버지 최창현은 한국교회 설립의 주역으로서 신유박해 때에 순교하였다.
그녀는 어릴 때부터 열심하였으나 부친이 없어서 동생 카롤루스와 늙으신 어머니와 함께 몹시 가난한 생활을 했다. 또 박해로 인하여 자주 이사를 다니지 않으면 안 되어서 어려서부터 그녀가 당해야 했던 모든 시련을 이야기하기는 어려울 것이다.
17세가 되던 해에 영광스런 순교자 최창현의 아들과 혼인하였으나 3년 후에 남편을 잃었으며, 또 자녀가 없었으므로 친정어머니에게로 돌아와 삯바느질로 생계를 이어나갔다. 그녀는 불행한 처지에 있으면서도 행복하고 조용하며 늘 한결같은 마음으로 살며 자기 영혼 사정을 돌볼 길을 베풀어주신 주님께 감사드렸다.
그녀는 “천주께서는 더 쉽게 당신을 섬기고 내 영혼을 구하게 하려 하셨다”고 말하며 주님을 찬미하였다. 기도와 묵상과 독서를 정한 시간에 하였고, 주님을 섬기는데 있어 냉담하거나 게으름을 부리는 일이 절대로 없었으며, 또 집안이 화목하여 사람들은 모두 이 집안의 생활을 감탄하였다.
현 베네딕타는 바느질을 해서 생기는 돈을 한 푼도 제 몫으로 따로 떼어놓지 않고 집안을 위해서 내어 놓았으며, 자기 개인의 성화를 위해 힘쓰는 것으로 만족하지 않고 무지한 사람들을 가르치고 다른 이의 성화를 위해서도 힘썼다.
또 냉담자들을 권면함은 물론이요, 근심 중에 있는 사람들을 위로하고, 병자들을 간호하며, 죽을 위험을 당한 비신자 어린이들에게 대세 줄 기회를 하나도 놓치지 않았다고 한다. 또한 선교 신부들의 순회 시기가 되면 신자들을 자기 집에 모이도록 해서 할 수 있는 대로 성사를 받을 준비를 시키곤 하였다.
이리하여 여회장이 된 그녀의 신앙생활과 활동이 곧 박해자의 눈에 띄게 되었고, 박해가 일어나자 제일 먼저 고발된 사람들 중에 들게 되었다. 얼마 동안은 숨어 지냈으나 5월에 이르러 그녀가 숨어있는 곳이 알려져 마침내 포졸들에 의해서 붙잡히게 되었다.
포장은 현 베네딕타의 동생인 현석문 카롤루스가 서양인 신부의 충복인 줄 아는 만큼, 어떻게 해서든지 그의 숨은 곳을 누이를 통해 알아내려고 하였기 때문에 베네딕타는 그만큼 더 혹독한 고문을 당해야만 하였다.
그녀는 여덟 차례나 문초를 당하였고 또 선교사를 체포하는 자에게 현상금을 준다고 하였기 때문에 현상금을 탈 목적으로 포졸들은 저희들 마음대로 가혹한 형벌을 가하였다. 그러나 베네딕타의 굳고 참을성 있는 결심으로 그들의 증오와 탐욕에서 나온 횡포는 허사가 되었고, 선교사들에 관한 정보는 한 마디도 얻어 낼 수가 없었다.
8월 23일에 형조로 옮겨진 그녀는 또 어떻게나 혹독한 형벌을 당했던지 몸은 갈기갈기 찢겨졌고, 상처에서는 피고름이 흘러내려 다리를 움직이지 못할 지경이었다. 설상가상으로 옥중에 만연된 열병에 결려 그녀의 고통은 한층 더 심했지만 조금도 뜻을 굽힐 줄 몰랐다.
마침내 형조에서는 그녀에게 사형을 선고하였다. 사형 집행일이 되었지만 그녀는 조금도 동요하지 않고 마음의 평온을 지닌 채 사형 집행의 시간을 가다렸다. 오랫동안 평안하고 고요하게 잠을 자고 난 다음에 영원한 복락의 시작이 어서 오기를 간절히 바라며 형장을 향하여 잔치에 나가듯 기쁜 마음으로 나가 순교의 칼을 받았다.
이때가 1839년 12월 29일이요, 그녀의 나이는 46세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
51. 홍금주 페르페투아
- 가톨릭 성인 이름
洪今珠 Perpetua - 호칭 구분
성녀 - 신분과 직업
과부, 순교자 - 활동 연도와 지역
1804-1839년 한국
홍금주 페르페투아 여자 세례명과 같은 이름
벨벳뚜아, 뻬르뻬뚜아, 페르페뚜아, 페르페투아, 홍 페르페투아, 홍페르페투아.
홍금주 페르페투아 자료
성녀 홍금주 페르페투아는 서울 사대문 밖 어느 교우 집안사람이다. 어려서 부모를 여의고 할머니 밑에서 자랐기 때문에 다소 교리는 알았으나 교리의 근본은 잘 모르고 있었다. 15세에 외교인에게 출가한 것도 교리를 확실히 몰랐기 때문인 듯하다. 따라서 그녀는 신앙이 냉담해져 외교인과 다름없이 지냈다.
젊어서 남편과 사별하게 되자 그녀는 어리 자식 박(朴)호랑 하나를 데리고 여기저기 교우 집을 돌아다니며 의탁하여 생계를 이어가다가, 의지하던 아들마저 잃게 된 후로는 미나릿골에 사는 최 필립보의 행랑에 방 한 칸을 얻어 들었다.
마침 주인이 열심한 교우인지라 교리문답을 다시 배운 후 성사를 받았다. 그녀는 열심히 묵상할 때와 첨례신공할 때면 언제나 눈물을 흘렸기 때문에 같이 있던 사람들도 감격하여 신심을 더하게 되는 이들이 많았다.
유 바르바라(Barbara)의 증언에 의하면, 하루는 홍 페르페투아가 “내 소원은 붉은 옷을 입는 것이다”라는 말에 “그 말이 무슨 뜻이냐?”고 물었더니 “순교가 바로 나의 소원이다”라고 대답했다 한다.
기해년에 박해가 일어나자 그녀는 숨을 생각을 전혀 하지 않았다. 그래서 사람들이 그녀에게 피신하도록 여러 번 권했으나 듣지 않고, 주님의 뜻이 이루어지기를 기다렸다.
이리하여 1839년 4월 하순경에 포졸들이 최 필립보의 집에 침입하여 그의 동생 야고보와 아내를 잡아갈 때 그녀도 함께 잡혀갔다.
홍금주는 배교를 거부하고 교우들을 대리는 명령을 듣지 않았으므로 주리를 틀렸다. 그러나 그녀는 신음도 하지 않고 이 혹형을 잘 견디었다. 그녀는 자신이 받는 고통을 하느님의 섭리로 받아들인 듯하다.
포졸들이 저희들 멋대로 그녀를 특별한 옥으로 끌고 가서 옷을 벗겨 대들보에 매달라놓고 능욕하였으나, 그녀는 태연자약하여 얼굴빛 하나 변하지 않았다. 끝내 굴복하지 않자 사흘이 지난 후 형조로 이송되었다.
형조에서도 세 번이나 다리에 곤장을 맞았다. 그러나 조금도 마음이 움직이지 않았다. 이에 사형선고를 받고 옥으로 끌려가 집행될 때까지 갇혀 있었는데, 삼복더위가 겹쳐 4, 5차례나 열병을 앓아야 했다.
다행히 병에서 회복된 그녀는 다른 교우들의 상처를 닦아주며 씻어 주기도 하고, 이도 잡아주는 등 온갖 시중을 들었다. 그녀의 이토록 깊은 사랑과 헌신 때문에 옥중의 교우들은 친누이처럼 그녀를 신뢰하게 되었다. 이윽고 6개월가량 옥에 있다가 서소문 밖에서 참수형을 받고 치명하였다.
이때 그녀의 나이는 36세였다. 그녀는 1925년 7월 5일 교황 비오 11세(Pius XI)에 의해 시복되었고, 1984년 5월 6일 한국 천주교회 창설 200주년을 기해 방한한 교황 성 요한 바오로 2세(Joannes Paulus II)에 의해 시성되었다.
(출처 : 가톨릭 굿뉴스)
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