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2026.08.17 매일미사 오늘의 말씀 묵상｜평화방송

피어나네 — Mon, 17 Aug 2026 05:07:12 +0900

부유한 젊은이가 재산을 놓지 못해 결국 슬퍼하며 떠나는 모습을 오래 바라보았어요. 저 역시 무엇인가를 온전히 내려놓지 못하지만, 완벽하게 비우지 못한 이 모습 그대로라도 주님을 따라가고 싶어요.

가장 소중한 분을 붙잡기 위해서는 비우는 것이 먼저임을 배웁니다. 부족한 모습으로도 당신 곁에 머물며 조금씩 손을 펴도록 이끌어 주시는 예수님께 감사합니다.

2026년 8월 17일, 매일미사 오늘의 말씀 묵상입니다. 오늘 연중 제20주간 월요일 전례에 따라 전해지는 제1독서, 복음 말씀과 평화방송 매일미사, 여러 신부님들의 말씀 묵상, 성경 말씀 카드 이미지를 한 페이지에 정리했어요.

2026년 8월 17일
매일미사 오늘의 말씀 목차

오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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마음에 담아두고 싶은 말씀

제1독서

에제 24,15-24

에제키엘이 너희에게 예표가 되고, 그가 한 것처럼 너희도 하게 될 것이다.

15 주님의 말씀이 나에게 내렸다.

16 “사람의 아들아, 나는 네 눈의 즐거움을 갑작스러운 죽음으로 너에게서 앗아 가겠다. 너는 슬퍼하지도 울지도 눈물을 흘리지도 마라.

17 조용히 탄식하며, 죽은 이를 두고 곡을 하지 마라. 머리에 쓰개를 쓰고 발에 신을 신어라. 콧수염을 가리지 말고 사람들이 가져온 빵도 먹지 마라.”

18 이튿날 아침에 내가 백성에게 이 이야기를 해 주었는데, 저녁에 내 아내가 죽었다. 그다음 날 아침에 나는 분부를 받은 대로 하였다.

19 그러자 백성이 나에게 말하였다. “당신이 이렇게 하는 것이 우리에게 무엇을 뜻하는지 일러 주지 않겠습니까?”

20 그래서 나는 그들에게 대답하였다. “주님께서 이런 말씀을 나에게 내리셨습니다.

21 ‘이스라엘 집안에게 말하여라. 주 하느님이 이렇게 말한다. 나 이제 너희의 자랑스러운 힘이고 너희 눈의 즐거움이며 너희 영의 그리움인 나의 성전을 더럽히겠다. 너희가 두고 떠나온 너희 아들딸들은 칼에 맞아 쓰러질 것이다.

22 ─ 그런데도 너희는 내가 한 것처럼 하게 될 것이다. ─ 콧수염을 가리지도 못하고 사람들이 가져온 빵을 먹지도 못할 것이다.

23 머리에는 쓰개를 그대로 쓰고 발에는 신을 그대로 신은 채, 슬퍼하지도 울지도 못할 것이다. 너희는 너희 죄 때문에 스러져 가면서 서로 바라보며 한탄할 것이다.

24 에제키엘이 이렇게 너희에게 예표가 되고, 그가 한 것처럼 너희도 하게 될 것이다. 이 일이 일어나면, 그제야 너희는 내가 주 하느님임을 알게 될 것이다.’”

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복음 말씀 전체 보기

마태 19,16-22

네가 완전한 사람이 되려거든 너의 재산을 팔아라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다.

그때에

16 어떤 사람이 예수님께 다가와, “스승님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?” 하고 물었다.

17 그러자 예수님께서 말씀하셨다. “어찌하여 나에게 선한 일을 묻느냐? 선하신 분은 한 분뿐이시다. 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지켜라.”

18 그가 “어떤 것들입니까?” 하고 또 묻자 예수님께서 이르셨다. “‘살인해서는 안 된다. 간음해서는 안 된다. 도둑질해서는 안 된다. 거짓 증언을 해서는 안 된다.

19 아버지와 어머니를 공경하여라.’ 그리고 ‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’는 것이다.”

20 그 젊은이가 “그런 것들은 제가 다 지켜 왔습니다. 아직도 무엇이 부족합니까?” 하고 다시 묻자,

21 예수님께서 그에게 이르셨다. “네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라.”

22 그러나 그 젊은이는 이 말씀을 듣고 슬퍼하며 떠나갔다. 그가 많은 재물을 가지고 있었기 때문이다.

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평화방송 매일미사

영상과 함께 오늘 말씀을 따라가 보세요.

2026년 8월 17일 오늘 평화방송 매일미사의 순서를 아래에 정리했어요. 시간을 누르면 해당 장면으로 바로 이동할 수 있습니다.

✚ 미사 시작 00:20

✚ 제1독서 03:20

✚ 복음 07:51

✚ 강론 09:54

고요한 새벽, 마음을 여는 미사
하루의 첫 순간을 말씀으로 시작합니다.
영혼이 깨어나는 새벽 5시
가톨릭 평화방송 매일미사와 함께해 보세요.

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신부님들과 함께하는 오늘의 말씀 묵상

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한자리에서 만나보세요.

매일미사 오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부
이영근 아우구스티노 신부
조명연 마태오 신부
한상우 바오로 신부

이어서 함께 살펴보세요.

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오늘 마음에 담아두고 싶은 말씀 6가지

매일미사 오늘의 말씀 묵상
유청 안셀모 신부

놓지 못하는 것이 있습니까?

어떤 젊은이가 예수님께 묻습니다.

“스승님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?”(마태 19,16)

그러자 예수님께서는 계명들을 지키라고 말씀하시면서 몇 가지 계명으로 예를 들어 주십니다. 계명에 대한 말씀이 끝나자 젊은이는 또 묻습니다.

“그런 것들은 제가 다 지켜 왔습니다. 아직도 무엇이 부족합니까?”(19,20)

정말로 부족한 부분을 행동에 옮기려고 물어보았을 수도 있고, 자기에게는 더 이상 부족한 것이 없다고 말하려는 것일 수도 있습니다. 그러는 젊은이에게 예수님께서는 “너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.”(19,21)라고 말씀하십니다. 그 말씀을 듣고 젊은이는 슬퍼하며 예수님을 떠나갑니다.

젊은이에게 부족한 것은 자신의 재산을 하느님께서 주셨다는 깨달음과 그 재물을 하느님 뜻에 따라 이웃을 위하여 아낌없이 나눌 수 있는 용기였습니다. 계명을 지키는 것은 하느님 사랑에 대한 우리 응답으로 이웃 사랑이라는 모습을 지향하게 됩니다.

그러니 계명을 아무리 잘 지킨다 해도 그것이 그저 자기 만족 때문이라면 의미가 없을 것입니다. 계명을 다 지켜 온 젊은이였지만 하느님의 은총을 보지 못해 재물에 대한 집착을 완전히 버릴 수 없었음을 주님께서는 알고 계셨습니다.

그 젊은이처럼 우리도 포기하지 못하는 것이 있는지요? 있다면 무엇일까요? 그리고 그 까닭은 무엇일까요? 인간적 욕심에서 나누려는 마음이 조금 부족할 수 있더라도 예수님을 떠나는 일은 없으면 좋겠습니다.

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오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

착각인 생각

“아직도 무엇이 부족합니까?”

아직도 무엇이 부족한지 부자 청년이 오늘 주님께 묻는데 그것이 비록 교만하진 않을지라도 적어도 겸손하지 않은 것으로 제겐 보입니다. 사실 그는 참 대단합니다. 십계명 중에서 대인 십계명 곧 인간에게 해야 할 것과 하지 말아야 할 것 일곱 가지를 다 지켰기 때문입니다.

이것만으로도 상당하고 대단하지요. 실로 이런 인간이 얼마나 되겠습니까? 사실 주님 앞에서가 아니라 사람들 앞에서라면 1% Top Class에 드는 사람이라고 해야겠지요. 그는 부자이니 경제적으로도 부족함이 없는 사람이고, 계명을 이렇게 잘 지켰으니 윤리적으로도 부족함이 없는 사람입니다.

그렇다면 신앙적으로도 부족함이 없는 사람이라고 할 수 있을까요? 주님 앞에서까지 말입니다. 인간으로는 부족함이 없을지 모르지만 오늘 주님 앞에서는 아직 한참 부족한 사람이라는 것이 여실히 드러납니다.

우선 가난 정신이 아주 부족합니다. 그는 지금 가지고 있는 것이 없으면 안 되는 사람입니다. 그것이 행불행을 좌우하는 중요한 것이고, 그래서 없으면 불행하기에 의존하고 매이게 되는 것입니다.

그렇다면 이런 사람을 부족함이 없는 완전한 사람이라고 할 수 있겠습니까? 완전한 사람이 되려거든 다 포기할 수 있어야 한다고 했는데 이것이 행복에 있어서 불완전하고 미성숙한 것이 아니겠습니까? 부족한 것이 또 있습니다. 나눔의 정신 곧 사랑이 부족합니다.

그런데 그에게 나눔의 정신이 부족한 것도 사실지만 그전에 자기가 가지고 있는 것이 다 하느님 것이 아니고 자기의 것이라고 생각하고 있는 것이 더 문제입니다. 이런 생각은 착각입니다.

착각인 생각이 우리에게 참으로 많은데 이런 착각은 하느님과 관련한 것이기에 문제가 더 심각합니다. 이런 착각은 하느님의 것을 이웃과 나누게 하지 못하게 할 뿐 아니라 하느님을 잘못 믿게 하여 구원까지 받지 못하게 하기 때문입니다.

모든 것이 다 하느님의 것이고 아무것도 내 것이 아니라 주신 것인데 주신 게 아니라 자기 것이라고 착각하기에 나눌 수 없는 것이며 자기의 재물뿐 아니라 건강과 생명까지 하느님께서 주신 것이고. 하느님께서 도로 가져가실 거라는 것을 모르기에 구원받지 못하게 되는 겁니다.

그는 영원한 생명을 얻고 싶었고 그래서 주님께 왔지만 이런 심각한 착각 때문에 주님을 따라 하느님께 가서 영원한 생명을 얻으려고 하지 않고 이 세상에서 불로장생을 꿈꾸었습니다. “스승님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?”라고 선한 일 운운하며 오늘 복음의 부자가 물은 것까지는 아주 잘한 것입니다.

그러나 그의 생각이 착각이었기에 애초부터 번지수가 잘 못 되었습니다. 아직 한참 부족한 사람이라는 걸 몰랐던 것이 근본적인 착각이었습니다. 그러므로 아직도 무엇이 부족한지 물을 것이 아니라 아직 한참 부족한 사람이라는 것을 깨닫는 우리가 되어야겠습니다.

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오늘의 말씀 묵상
이영근 아우구스티노 신부

우리가 어떤 사람이 되어야 할까?

오늘 <복음>에서 부자 청년이 예수님께 하는 질문은 율법학자가 한 질문(루카 10,25)이기도 합니다.

“스승님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?”(마태 19,16)

예수님께서 그에게 대답하십니다.

“네가 생명에 들어가려면 계명을 지켜라.”(마태 19,17)

생명을 얻는 길이 ‘계명을 지키는’ 데 있다는 말씀입니다. ‘계명을 지키는’, 곧 ‘주님께 속한 사람’이 생명을 얻는다는 말씀입니다. 다시 말하면, 생명의 길은 ‘행위’를 하는 데 달려 있기보다 ‘존재’가 되는 데에 달려 있다는 말씀입니다.

그러나 그 젊은이는 이러한 뜻을 알아듣지 못했습니다. 그래서 그는 “그런 것들은 제가 다 지켜왔습니다. 아직도 무엇이 부족합니까?”(마태 19,20) 하고, 다시 묻습니다.

그러자, 예수님께서는 말씀하십니다.

“네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. ~그리고 와서 나를 따라라.”(마태 19,21)

이 말씀은 잘 알아들을 필요가 있습니다. 자칫, “완전한 사람이 되려거든” “자신이 가진 재산을 팔라”, “그것을 가난한 이들에게 주라”, 그리고 “당신께로 오라”, “그리고 당신을 따르라”는 네 가지 행동의 실행으로 알아듣기 쉽습니다. 그러나 깊이 들여다보면, 더 깊은 차원의 말씀입니다. 곧 네 가지의 ‘행동의 전환’을 말씀하기보다, 그렇게 행동하게 하는 ‘존재의 전환’을 요구하십니다.

그러니 이 문장의 핵심은 뒤 구절에 있습니다. 뒤 구절은 당신께로 와서 당신을 따르는 존재, 곧 ‘당신께 속한 사람’, ‘당신의 소유’가 되라는 말씀입니다.

사실, 이 부자청년은 자기 자신에게 속해 있었고, 그래서 자신의 행위를 쥐락펴락하는 하는 동시에 한편으로는 자기의 재물에 속해 있었던 것입니다. 그래서 자신을 따르고, 재물을 따랐던 것입니다. 곧 자신이라는 우상, 재물이라는 우상을 따르고 있었던 것입니다.

그런데 이제 ‘예수님께 속한 사람’, 그래서 ‘예수님을 따르는 존재적 전환’을 요청받은 것입니다. 그러자 예수님의 말씀이 그 부자 청년을 벌거숭이로 만들어 버렸던 것입니다. 그를 가리고 있는 껍데기의 옷이 발가벗겨지고, 자신의 실상이 드러나고 말았던 것입니다. “그러나 그 젊은이는 이 말씀을 듣고 슬퍼하며 떠나갔습니다.”(마태 19,22)

그렇습니다. 우리가 ‘완전한 사람이 되는 길’, 곧 ‘영원한 생명을 얻는 길’은 무슨 위대한 행위를 해서가 아니라 ‘주님을 따르는 주님의 소유’, ‘주님께 속한 존재’가 되는 길임을 명심해야 할 일입니다. 아멘.

말씀에서 샘솟는 기도

✚ 마태오복음 19장 21절
너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

주님! 주님께서는 저의 허울을 벗기십니다.

제 자신을 위해서는 물불 가리지 않으면서도 타인을 위해서는 인색하기 짝이 없는 이기심의 옷을 벗기십니다.

이제는 이기심과 자애심을 버리고 가진 것을 다 나누게 하소서.

나아가, 낮은 이를 섬기고 당신을 따르게 하소서.

무슨 일을 하던 당신을 위하여 하고, 당신께 찬미와 영광이 되게 하소서. 아멘.

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오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

언젠가 지인들과 강원도 산속에 있는 펜션에 간 적이 있습니다. 그리고 밤에 펜션의 야외 식탁에서 이야기를 함께 나누던 중에 한 분이 “와~~ 별 봐!!”라고 외칩니다.

하늘에 무수히 많은 별이 밝게 빛나고 있었습니다. 도시에서 쉽게 볼 수 없는 별이기에 감탄하지 않을 수 없었습니다. 우리 모두 아무 말도 하지 않고 누워서 별만 바라보고 있었습니다. 기분이 너무 좋았습니다. 어떤 별자리인지 전혀 몰랐지만, 상관없었습니다. 힐링이 되고, 이것만으로도 이 먼 곳까지 온 값을 다하는 것만 같았습니다.

대부분 별을 좋아합니다. 왜 그럴까요? 제게 무엇인가를 주는 것도 아닙니다. 그저 거리를 두고 바라볼 수 있다는 것. 내 소유가 아니지만 그렇다고 남의 소유도 되지 않는다는 것. 무엇보다 그 멀리에서 빛을 내고 있다는 것 때문일 것입니다.

별과 같은 우리가 되면 어떨까요? 떨어져 있어도 빛이 나는 삶, 그 누구의 소유물도 아니면서 모두에게 모든 것이 될 수 있도록 사랑의 삶을 살아야 할 것입니다. 무엇보다 이것이 주님께서 우리에게 바라시는 것이기 때문입니다. 그리고 이렇게 살아야 영원한 생명이라는 구원의 길에 들어갈 수 있습니다.

어떤 사람이 예수님께 “제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?”(마태 19,16)라고 묻습니다. 그는 영원한 생명을 자기 노력이나 선한 행위를 통해 획득할 수 있는 업적이나 보상으로 여긴 것입니다. 그래서 예수님께서는 “어찌하여 나에게 선한 일을 묻느냐? 선하신 분은 한 분뿐이시다.”(마태 19,17)라고 말씀하십니다. 모든 선의 근원을 하느님께 돌리라는 것입니다. 구원은 인간의 공로로 쟁취하는 것이 아니라, 생명의 주관자이신 하느님과 올바른 관계 안에서 주어지는 것이기 때문입니다.

예수님께서는 십계명 중에서 이웃에 대한 사랑과 관련된 계명을 말씀하십니다. 청년은 당당하게 “그런 것들은 제가 다 지켜 왔습니다.”라고 말하면서 아직도 무엇이 부족한가를 묻습니다. 이에 “네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.”(마태 19,21)라고 명령하십니다.

단순히 가난해지라는 것이 아닙니다. 청년의 마음속에 하느님보다 더 높은 자리를 차지하고 있던 가장 우상인 재물을 허물어 버리라는 요구였습니다. 그리고 당신을 따르라고 하십니다.

이 청년은 어떻게 했을까요? 슬퍼하며 떠나갑니다. 영원한 생명을 원했지만, 자신이 가진 재물을 포기할 만큼은 아니었습니다. 그가 재물을 소유한 것이 아니라, 재물이 그를 소유하고 있었던 것입니다.

주님을 가장 높은 자리에 놓아야 합니다. 이를 위해 세상의 물질적인 것이 아닌 주님께서 말씀하신 사랑에 집중할 수 있어야 합니다. 영원한 생명을 얻을 수 있는 유일한 길이기 때문입니다.

오늘의 명언

쉬운 삶이란 없다. 어떤 존재든 혼신을 다해서 살아가는 것이다(최승자).

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오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

. 우리는 어떤 사람이 되어가고 있는지요? 우리가 끝내 놓지 못하는 것은 우리의 욕심입니다. 욕심이 우리를 붙들고 있습니다. 붙들고 있기에 하느님께서 주시는 더 좋은 것을 받을 수 없습니다.

참된 비움은 언제나 사랑을 향합니다. 시간을 내어주고, 소유를 나누고, 자리를 양보하고, 고집을 내려놓고, 아픔을 품어주는 사랑을 향합니다. 결국 하느님께서 원하시는 것은 우리의 재산이 아니라 우리 자신입니다.

놓으면 가벼워지고, 비우면 열리고, 나누면 사랑이 됩니다. 우리의 소유는 가난한 이들과 나누는 관계로 변화되어야 합니다. 하느님으로 채워지는 온전함의 관계이며 내어맡김의 길입니다.

하느님 한 분이면 충분합니다. 아무것에도 마음을 빼앗기지 않는 은총의 날 되십시오. 우리의 삶이 하느님께 드리는 선물이 되길 진심으로 기도드립니다. 완전한 사람이 되는 가장 좋은 길은 하느님을 사랑하여 날마다 더 하느님을 섬기는 따름의 길입니다.

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마음에 담아두고 싶은 말씀

시간의 흐름에 따라 이어지는 성경구절 6가지

마음에 머무른 한 말씀이 또 다른 말씀으로 이어지며, 지금 이 순간을 빚어 갑니다. 오늘도 말씀이 스쳐 지나가지 않고, 하루의 모든 순간에 천천히 스며들면 좋겠어요.

↳ 오늘 함께할 성경구절 6가지 보러 가기

2026.08.17 오늘의 말씀 성경구절 카드 (마태오복음 19:21)

피어나네 — Mon, 17 Aug 2026 05:05:14 +0900

양손 가득 무거운 것을 들고 있다가 내려놓았을 때의 홀가분함을 생각합니다. 손에 무언가를 꼭 쥐고 있으면 다른 것을 받을 수도, 누군가에게 내어줄 수도 없다는 걸 잘 알면서도 쉽지 않아요.

오늘 예수님께서 “가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그리고 와서 나를 따라라.” 하시는 말씀을 들으며, 가진 것의 많고 적음보다 무엇을 놓지 못하고 있는지 돌아보게 됩니다.

주님께 받은 사랑은 기꺼이 나누고, 움켜쥔 것은 내려놓아 마침내 가장 소중한 당신을 붙잡을 수 있도록 손을 펴 주심에 감사합니다.

2026년 8월 17일
오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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오늘 말씀카드 성경구절 (한글·영문)
오늘 말씀 묵상 (매일미사 복음)
렉시오 디비나 말씀 묵상
성무일도 성경소구
말씀과 함께 읽는 좋은 글
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오늘 말씀카드 성경구절 (한글·영문)

오늘 말씀카드 이미지 (한글)

마태 19,21

네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

오늘 말씀카드 이미지 (영문)

Matthew 19:21

If you wish to be perfect, go, sell what you have and give to the poor.

오늘 말씀 묵상

매일미사 복음 말씀 중에서

예수님께서 그에게 이르셨다.

“네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라. 그러면 네가 하늘에서 보물을 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라.”

그러나 그 젊은이는 이 말씀을 듣고 슬퍼하며 떠나갔다. 그가 많은 재물을 가지고 있었기 때문이다.

ㅡ 마태 19,21-22

오늘 말씀을 아래에서 이어 보실 수 있어요.

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말씀 묵상 포인트

부유한 젊은이는 계명을 성실히 지켜 왔지만, 예수님께서 재산을 가난한 이들과 나누라고 하시자 슬퍼하며 떠나갑니다. 예수님께서는 그의 재물이 아니라, 하느님의 선물을 온전히 맡기지 못하는 마음을 보셨습니다. 계명을 지키는 삶은 자기 만족에 머무는 것이 아니라 이웃 사랑으로 이어져야 합니다. 우리 또한 무엇을 놓지 못하고 있는지 돌아보며, 부족함 속에서도 예수님 곁을 떠나지 않도록 초대받습니다.

ㅡ 매일미사 오늘의 말씀 묵상 중에서

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한 자리에서 만나보세요.

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렉시오 디비나 말씀 묵상

말씀에서 샘솟는 기도가 필요한 오늘, 이영근 아오스딩 띵수사님의 렉시오 디비나를 통해 말씀 앞에 잠시 머물러 보세요.

렉시오 디비나 성경말씀

마태 19,21

너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

말씀에서 샘솟는 기도 (말샘기도)

아래에서 다른 말샘기도를 이어서 살펴보실 수 있어요.

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성무일도 성경소구

잠시 멈추고 주님의 시선으로 오늘을 바라보게 하는 성무일도 성경소구 여섯 구절을 정리했어요. 시간마다 이어지는 짧은 말씀으로 흐트러진 마음을 다시 제자리로 이끌어 주심에 감사합니다.

오늘 성무일도 말씀 6가지

아침기도 : 유딧 8,25-26a. 27
우리는 하느님께 감사를 드려야 됩니다. 하느님께서는 우리 조상들을 시험하셨듯이 지금 우리를 시험하고 계십니다. 하느님께서 아브라함을 어떻게 하셨는지, 이사악을 어떻게 시험하셨는지, 그리고 야곱에게 무슨 일이 일어났는지 한번 생각해 보십시오. 그들의 충성심을 단련하시기 위하여 불과 같은 시련을 그들에게 주셨지만, 우리는 그와 같이 처벌하시지 않으셨습니다. 다만 주님께서는 당신께 가까이 가는 사람들을 깨우쳐 주시기 위하여 채찍으로 가르쳐 주실 뿐입니다.
삼시경 : 레위 20,26
주님이신 나는 거룩하다. 너희는 내 것이니, 너희도 거룩한 사람이 되어야 한다. 나는 너희를 뭇 백성 가운데서 갈라내어 내 것으로 삼았다.
육시경 : 지혜 15,1. 3
우리 하느님은 인자하시고 진실하시고 참을성이 많으셔서 만물을 자비로 다스리신다. 하느님을 아는 것이 의를 완전히 이루는 것이며 하느님의 힘을 아는 것이 불멸의 근원이다.
구시경 : 바룩 4,21-22
나의 자녀들아, 너희들은 낙심하지 말고 하느님께 부르짖어라. 그분이 너희들을 탄압하는 원수들의 손아귀에서 너희를 구원하실 것이다. 나는 영원하신 그분이 너희를 구원하실 것을 간절히 바랐다. 그랬더니 거룩하신 그분이 나에게 기쁨을 주셨다. 너희들의 영원하신 구세주께서 자비를 너희에게 곧 베풀어 주셨다.
저녁기도 : 1데살 3,12-13
주님께서 여러분의 사랑을 키워 주시고 풍성하게 해주셔서 우리가 여러분을 사랑하듯이 여러분도 서로 사랑하고 또 모든 사람을 사랑하게 되기를 빕니다. 그리하여 여러분의 마음이 굳건해져서, 우리 주 예수께서 당신의 모든 성도들과 함께 다시 오시는 날 우리 아버지 하느님 앞에 거룩하고 흠 없는 사람으로 나설 수 있게 되기를 빕니다.
끝기도 : 1데살 5,9-10
하느님께서는 우리 주 예수 그리스도를 통해서 구원을 주시기로 작정하셨습니다. 그리스도께서 우리가 살아 있든지 죽어 있든지 당신과 함께 살 수 있게 하시려고 우리를 위해서 죽으셨습니다.

말씀과 함께 읽는 좋은 글

좋은 글은 길게 설명하지 않아도 자연스럽게 스며들어요. 오늘 마음 한켠에 작은 여백을 남겨 준 한 문장에 감사합니다.

마음을 살리는 좋은 글 한 문장

무엇을 채우느냐에 따라 결과는 달라지며 무엇을 비우느냐에 따라 가치는 달라진다.

ㅡ 에릭 시노웨이 & 메릴 미도우의 《하워드의 선물》 중에서

마음을 붙드는 좋은 글 이미지

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오늘의 말씀이 하루를 지나는 동안 잊히지 않고 마음속에 자연스럽게 스며들면 좋겠어요.

2026.08.16 매일미사 오늘의 말씀 묵상｜평화방송

피어나네 — Sun, 16 Aug 2026 05:07:20 +0900

자신의 부족함도, 절박함도 감추지 않고 주님 앞에 엎드린 가나안 여인을 닮고 싶어요.

믿음은 아무것도 두려워하지 않는 마음이 아니라, 두렵고 힘든 순간에도 주님을 떠나지 않는 마음인지도 모르겠어요.

아무런 대답이 들리지 않는 순간에도 다시 “주님, 저를 도와주십시오.”라고 청할 수 있는 믿음을 가르쳐 주심에 감사합니다.

2026년 8월 16일, 매일미사 오늘의 말씀 묵상입니다. 오늘 연중 제20주일 전례에 따라 전해지는 제1독서, 제2독서, 복음 말씀과 평화방송 매일미사, 여러 신부님들의 말씀 묵상, 성경 말씀 카드 이미지를 한 페이지에 정리했어요.

2026년 8월 16일
매일미사 오늘의 말씀 목차

오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

원하는 내용으로 바로 이동해 보세요!

제1독서
제2독서
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마음에 담아두고 싶은 말씀

제1독서

이사 56,1.6-7

나는 이방인들을 나의 거룩한 산으로 인도하리라.

1 주님께서 이렇게 말씀하신다. “너희는 공정을 지키고 정의를 실천하여라. 나의 구원이 가까이 왔고 나의 의로움이 곧 드러나리라.

6 주님을 섬기고 주님의 이름을 사랑하며 주님의 종이 되려고 주님을 따르는 이방인들, 안식일을 지켜 더럽히지 않고 나의 계약을 준수하는 모든 이들.

7 나는 그들을 나의 거룩한 산으로 인도하고 나에게 기도하는 집에서 그들을 기쁘게 하리라. 그들의 번제물과 희생 제물들은 나의 제단 위에서 기꺼이 받아들여지리니 나의 집은 모든 민족들을 위한 기도의 집이라 불리리라.”

↳ 목차로 돌아가기

제2독서

로마 11,13-15.29-32

이스라엘에 대한 하느님의 은사와 소명은 철회될 수 없습니다.

형제 여러분,

13 나는 다른 민족 출신인 여러분에게 말합니다. 나는 이민족들의 사도이기도 한 만큼 내 직분을 영광스럽게 생각합니다.

14 그것은 내가 내 살붙이들을 시기하게 만들어 그들 가운데에서 몇 사람만이라도 구원할 수 있을까 해서입니다.

15 그들이 배척을 받아 세상이 화해를 얻었다면, 그들이 받아들여질 때에는 어떻게 되겠습니까? 죽음에서 살아나는 것이 아니고 무엇이겠습니까?

29 하느님의 은사와 소명은 철회될 수 없는 것이기 때문입니다.

30 여러분도 전에는 하느님께 순종하지 않았지만, 이제는 그들의 불순종 때문에 자비를 입게 되었습니다.

31 마찬가지로 그들도 지금은 여러분에게 자비가 베풀어지도록 하느님께 순종하지 않지만, 이제 그들도 자비를 입게 될 것입니다.

32 사실 하느님께서 모든 사람을 불순종 안에 가두신 것은, 모든 사람에게 자비를 베푸시려는 것입니다.

↳ 목차로 돌아가기

복음 말씀 전체 보기

마태 15,21-28

아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나.

그때에 예수님께서

21 티로와 시돈 지방으로 물러가셨다.

22 그런데 그 고장에서 어떤 가나안 부인이 나와, “다윗의 자손이신 주님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오. 제 딸이 호되게 마귀가 들렸습니다.” 하고 소리 질렀다.

23 예수님께서는 한마디도 대답하지 않으셨다. 제자들이 다가와 말하였다. “저 여자를 돌려보내십시오. 우리 뒤에서 소리 지르고 있습니다.”

24 그제야 예수님께서 “나는 오직 이스라엘 집안의 길 잃은 양들에게 파견되었을 뿐이다.” 하고 대답하셨다.

25 그러나 그 여자는 예수님께 와 엎드려 절하며, “주님, 저를 도와주십시오.” 하고 청하였다.

26 예수님께서는 “자녀들의 빵을 집어 강아지들에게 던져 주는 것은 좋지 않다.” 하고 말씀하셨다.

27 그러자 그 여자가 “주님, 그렇습니다. 그러나 강아지들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다.” 하고 말하였다.

28 그때에 예수님께서 그 여자에게 말씀하셨다. “아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나. 네가 바라는 대로 될 것이다.” 바로 그 시간에 그 여자의 딸이 나았다.

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지금 바로 보는
평화방송 매일미사

영상과 함께 오늘 말씀을 따라가 보세요.

2026년 8월 16일 오늘 평화방송 매일미사의 순서를 아래에 정리했어요. 시간을 누르면 해당 장면으로 바로 이동할 수 있습니다.

✚ 미사 시작 00:20

✚ 제1독서 07:31

✚ 제2독서 11:40

✚ 복음 14:32

✚ 강론 16:37

고요한 새벽, 마음을 여는 미사
하루의 첫 순간을 말씀으로 시작합니다.
영혼이 깨어나는 새벽 5시
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신부님들과 함께하는 오늘의 말씀 묵상

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한자리에서 만나보세요.

매일미사 오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부
이영근 아우구스티노 신부
조명연 마태오 신부
한상우 바오로 신부

이어서 함께 살펴보세요.

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오늘 마음에 담아두고 싶은 말씀 6가지

매일미사 오늘의 말씀 묵상
유청 안셀모 신부

큰 믿음은 솔직한 마음에서 시작됩니다.

예수님께서는 가나안 여인을 강아지에 비유하십니다. 예수님께서 일부러 그 여인을 모욕하고 비하하신 것이 아니라, 그 여인의 상태, 곧 현재 놓인 상황을 말씀하셨다고 볼 수 있습니다.

여인은 이방인으로서 무시당하는 처지였고, 딸은 마귀가 들려 손쓸 수 없는 무력한 상황이었습니다. 여인은 이러한 자신의 비참한 상황을 솔직하게 받아들이고 도움을 청합니다.

“그러나 강아지들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다”(마태 15,27).

여인의 이 말에 예수님께서는 “아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나.”(15,28)라고 말씀하십니다. 자신의 상황을 포장하거나 회피하지 않고, 있는 그대로 주님 앞에 드러내며 낫게 해 주시기를 청하는 것, 이것이 큰 믿음입니다.

우리는 모두 크든 작든 문제를 안고 살아갑니다. 그리고 예수님께 문제를 해결해 주십사 간청합니다. 문제를 해결하는 것은 예수님께 어려운 일은 아니지만, 그저 눈앞의 문제를 해결하는 것만이 우리 삶의 최종 목적이 아니기를 바라십니다.

예수님께서는 당신이 누구이신지, 당신과 나누는 사랑이 무엇인지, 그 사랑을 우리 삶에서 어떻게 실천해야 하는지 우리가 성찰하기를 바라십니다. 오늘 복음에 나오는 여인처럼 나의 상태를 주님께 솔직하게 말씀드리고 치유를 청하는, 큰 믿음을 닮아 가면 좋겠습니다.

↳ 다른 묵상 더 보기

오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

힘의 한계 때문에 사랑의 경계를 짓지 않는

어제 광복절을 지내며 우리는 오늘의 이 광복을 누리며 지난날 우리의 불행했던 때를 돌아볼 수 있는 나라가 되었음을 생각하다가 그러나 아직 불행이 현재진행인 나라의 사람들이 있음을 문득 생각게 되었습니다.

그러면서 우리의 광복만 챙기고 다른 민족과 나라들의 불행에 무관심한 저와 우리나라를 돌아보게 되었고 저의 사랑과 복음 선포에 어떤 경계가 있음도 깨닫게 되었습니다.

그리고 경계란 저의 사랑과 복음 선포에 나라와 민족이라는 경계, 나라와 민족이라는 경계는 아니지만 내 사랑과 복음 선포는 요 정도까지만이라는 경계가 있다는 자각과 반성이었습니다.

물론 제가 이렇게 경계를 짓는 데는 제힘의 한계가 큰 이유인데 주님께서는 한계가 없으신 분인데도 나라와 민족의 경계를 지으신 걸까요? 그리고 예수님이 이사야서가 오시리라고 예언한 메시아라고 우리는 믿는데 오늘 첫째 독서 이사야서가 말하는 메시아와 복음의 주님은 다른 분일까요?

“나는 주님을 섬기고 주님의 이름을 사랑하며 주님의 종이 되려고 주님을 따르는 이방인들을 나의 거룩한 산으로 인도하고 기도하는 집에서 그들을 기쁘게 하리라. 그들의 번제물과 희생 제물들은 나의 제단 위에서 기꺼이 받아들여지리니 나의 집은 모든 민족들을 위한 기도의 집이라 불리리라.”

그러므로 오늘 주님의 언행이 주님의 진심일까 생각게 됩니다. 사실 루카복음에는 오늘 얘기가 완전히 빠져 있고, 마르코복음에서는 “먼저 자녀들을 배불리 먹여야 한다.”라고 얘기합니다.

그렇습니다. 마태오복음의 주님도 이방인들에게 당신 사랑과 복음 선포의 경계를 지으시는 것이 아니라 먼저 뽑힌 이스라엘 백성에게 당신 사랑과 복음을 전하시고 그들이 당신의 사도로서 당신의 사랑과 복음을 전하게 하심입니다. 실제로 마태오복음 맨 마지막에 주님께서는 사도들을 이렇게 파견하십니다.

“너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하여라.”

사실 주님은 흩어진 이스라엘 백성을 모은 것밖에 하지 못하셨습니다. 주님은 삼 년을 공생활 하시다가 돌아가셨고, 이스라엘 밖을 나가신 적이 거의 없고 대부분 갈릴래아 지방에서 활동하셨습니다.

마태오복음 18장까지 갈릴래아에서 제자들을 말씀과 행적으로 길러내시고 사도들을 뽑아 세우시고 그들에게 당신 교회와 선교를 맡기시고 돌아가셨습니다. 오늘 가나안 여인에게 하신 행위도 이스라엘 백성과 제자들이 보라고 하신 겁니다.

너희들이 강아지라고 여기는 이방 여인의 믿음이 얼마나 대단한지 보게 하기 위해 주님께서는 이방 여인에게 부러 모욕적인 언사를 보이신 것입니다. 그리하여 당신이 자주 말씀하신, 꼴찌가 첫째 되는 구원론을 깨달으라는 것입니다.

첫째로 먼저 구원하고자 하시는 이스라엘은 교만하여 예수님을 몰라보고 구원을 걷어차는 데 비해 이방인들은 예수님을 구원자로 만나게 되는 것 말입니다.

그것이 잘 드러나는 것이 여인의 표현 곧 이스라엘 사람들은 그렇게 부르지 않는데 여인은 말끝마다 ‘주님’이라고 예수님을 부릅니다.

“주님, 저를 도와주십시오.”

“주님, 그렇습니다. 그러나 강아지들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다.”

이런 여인에게 주님께서 대단히 큰 칭찬을 하십니다. 사실 믿음에 대한 주님의 큰 칭찬은 다 이방인인 백인대장과 여인에게 하셨습니다.

“아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나. 네가 바라는 대로 될 것이다.”

그러므로 주님을 따르려는 우리 신앙인들은 제자들처럼 “저 여자를 돌려보내십시오”라고 말하지 말고 저처럼 사랑과 복음 선포의 경계를 짓지 말 것입니다. 나의 힘의 한계 때문에 사랑의 경계를 짓지 말고, 민족적 편견 때문에 구원의 경계를 짓지 말 것입니다.

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오늘의 말씀 묵상
이영근 아우구스티노 신부

침묵 속에 완성된 외침

예수님께서는 자신의 땅에 오셨지만, 유대 지도자들은 그분을 메시아로 받아들이지 않았습니다. 그렇지만, 병자들은 그분을 메시아로 받아들였습니다. 또한 예수님의 고향 사람들은 그분을 구세주로 믿지 않았습니다. 그렇지만, 이방인들은 예수님을 구세주로 믿었습니다.

오늘 [말씀의 전례]는 우리의 구원이 ‘하느님의 사랑’과 ‘자비’에 달려 있음을 밝혀줍니다. 곧 아무도 자기 스스로의 힘으로 구원받을 수 없음과 동시에, 구원이 하느님에 의해 모든 이에게 열려 있음을 말해줍니다.

<제1독서>인 <이사야서>에서 주님께서는 구원이 모든 이에게 열려있음을 말씀하십니다.

“~주님을 따르는 이방인들, ~나의 계약을 준수하는 모든 이들, 나는 그들을 나의 거룩한 삶으로 인도하고, ~나의 집은 모든 민족들을 위한 기도의 집이라 불리리라.”(이사 56,6-7)

<제2독서>에서 사도 바오로는 하느님의 자비가 불순종한 유대인들을 통해 오히려 이방인들에게 내려지고, 마침내는 모든 백성에게 미치리라는 것을 알려줍니다.

“여러분도 전에는 하느님께 순종하지 않았지만, 이제는 그들의 불순종 때문에 자비를 입게 되었습니다. ~모든 사람에게 자비를 베푸시려는 것이었습니다.”(로마 11,30-32)

<복음>은 이방인에게 베풀어지는 하느님의 자비에 대한 말씀입니다. 예수님께서는 이방인 가나안 여인의 믿음을 통하여, 당신을 그리스도로 믿고 받아들이는 이는 누구나 하느님의 백성이 된다는 것을 가르쳐주십니다.

오늘은 가나안 여인에게 보이신 예수님의 침묵과 거부에 대해서 주목해 봅니다.

“주 다윗의 자손이여, 저에게 자비를 베풀어주십시오.”(마태 15,22)

가나안 여인은 “큰 소리로 계속 간청하였습니다.”(마태 15,22). 그러나 예수님께서는 “아무 대답도 하지 않으셨습니다.”(15,23). 침묵하셨습니다.

여인은 예수님을 “주님”이요, “다윗의 자손”으로 고백했습니다. 곧 메시아로 고백했습니다. 그러나 정작 예수님께서는 침묵하셨습니다. 또 여인은 오직 믿음으로 부끄러움도 아랑곳하지 않고, “큰 소리로” 자비를 청했습니다. 그러나 정작 예수님께서는 침묵하셨습니다.

여인은 마귀 들린 딸보다도, 그러한 딸을 슬하에 둔 어머니의 아픔이 하도 크기에, 딸과 한 마음이 되어 “자신에게” 자비를 베풀어달라고 간청했습니다. 그것도 끈질기게 “계속 간청했습니다.” 그러나 정작 예수님께서는 침묵하셨습니다. 아니, 그 제자들마저도 그녀를 돌려보낼 것을 재촉하고, 그분께서는 자신의 사명과는 아무 상관이 없다고 하시며, 박절하게 거절하십니다. 그러나 가나안 여인은 바로 이 순간, 더 간절한 마음으로 “예수님께 다가와서 꿇어 엎드려” 애원했습니다. “주님, 저를 도와주십시오.”(마태 15,25)

그런데도 불구하고, 예수님께서는 냉혹하게 거절하십니다.

“자녀들이 먹을 빵을 강아지에게 던져주는 것은 옳지 않다”(15,26)

그러나 이러한 예수님의 모욕과 냉혹한 거절에도 불구하고, 가나안 여인의 겸손과 인내, 믿음과 확신은 속이 저미도록 눈물겹습니다.

“주님 그렇긴 합니다마는 강아지도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 주워 먹지 않습니까?”(마태 15,27)

여기에서, 우리는 가나안 여인의 겸손을 봅니다. 여인은 자신을 “강아지”로 인정하는 자신이 자격이 없음을 고백합니다. 자신이 비록 개 취급을 받는 이방인이지만, 그럼에도 불구하고 여인은 최소한 하느님의 무한한 자비의 부스러기는 입을 수 있다는 것을 믿었습니다.

그것은 마땅한 권리로서의 은혜가 아닌, 오로지 당신 자비에 대한 믿음이었습니다. 그리고 마침내 여인의 그 겸손과 인내, 그 믿음과 확신은 드디어 예수님을 감동시켰습니다.

“여인아, 참으로 네 믿음이 장하다! 네 소원대로 이루어질 것이다.”(마태 15,28)

바로 그 순간에 그 여인의 딸은 나았습니다. 이토록, 우리는 예수님의 침묵과 냉대 속에서도 항상 그분의 놀라운 경륜과 섭리를 발견하게 됩니다. 풍랑 속에서, 침묵으로 뱃고물을 베개 삼아 주무시던 예수님께서는, 끝내 바람과 바다를 잠재우시고 제자들의 믿음을 키우셨고, 간음하다가 잡혀온 여인 앞에서, 침묵으로 땅바닥에 무엇인가를 쓰시던 예수님께서는, 끝내 여인을 구하시고 우리에게 용서를 가르치셨고, 마침내는 도살장에 끌려가는 어린 양처럼, 말없이 골고다로 끌려가 끝내, 침묵으로 십자가 위에서 사랑을 완성하셨습니다. 이 놀라운 침묵 안에서 우리는 하느님의 외침을 듣습니다.

주님, 주님의 침묵이 결코 단순한 거절만을 뜻하지는 않는다는 사실을 알게 하소서. 당신의 침묵 앞에 좌절하지도 반항하지 말게 하소서. 오히려 더 큰 믿음과 인내로 간구하며 기다리게 하소서. 침묵 속에 완성되어 있는 당신의 외침을 듣게 하소서. 아멘.

말씀에서 샘솟는 기도

✚ 마태오복음 15장 23절
예수님께서는 한 마디도 대답하지 않으셨다.

주님! 당신은 삼킬 것 같은 풍랑 속에서 말없이 주무시지만, 끝내 바람과 바다를 잠재우셨습니다.

도살장에 끌려가는 어린 양처럼 말없이 골고다로 끌려가시지만, 끝내 십자가 위에서 사랑을 완성하셨습니다.

하오니, 당신의 침묵 속에서 제 믿음과 겸손을 양육하소서.

당신의 침묵 앞에서 견고해지게 하소서.

거부당함 속에서도 새로워지게 하소서.

더 큰 소망을 품고 끝없이 간구하게 하소서.

침묵 안에 완성되어 있는 놀라운 사랑의 외침을 듣게 하소서. 아멘.

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오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

네 믿음이 참으로 크구나.

사랑에 대해 많이 이야기합니다. 특별히 상대방이 사랑을 주지 않음에 크게 슬퍼합니다. 부모와 자식 간, 친구 등의 사랑에서 많은 상처와 아픔을 겪었다고 울며 말합니다. 그러나 이때 자기 사랑을 점검해 봐야 합니다. 사랑인지, 욕망인지를 말입니다.

사랑이 욕망으로 흐를 때, 상대를 소유하려는 집착이 생겨납니다. 욕망의 본질은 자기 안의 불안을 달래는 데 있기 때문에, 그 불안을 달래줄 수 있는 상대가 늘 내 곁에 있어야 하고, 내 것이 되어야 한다고 생각합니다. 이렇게 상대를 소유하려고 할 때 진정한 사랑은 불가능하게 됩니다.

하느님과의 관계도 그렇습니다. ‘사랑합니다’라고 기도하면서, 정작 자기 필요만을 청하고 있다면 진정한 사랑이 될 수 없습니다. 사랑은 인정해 주는 것입니다. 그래서 어렵고 힘든 일을 경험해도 이를 인정할 수 있고, 그 인정 안에서 하느님의 뜻을 찾게 되면서 진정한 사랑을 완성하는 것입니다. 이때 상처받지 않습니다. 하느님으로부터 필요를 얻으려는 가짜 사랑인 욕망이 아니기 때문입니다.

욕망은 상대를 통제하려 하고, 사랑은 상대를 이해하려 합니다. 욕망은 상대를 소유하려 하고, 사랑은 상대를 자유롭게 합니다. 욕망은 확인을 요구하고, 사랑은 바라보고 존중합니다. 이렇게 욕망과 사랑 사이에서 주님께 대한 굳은 믿음으로 진짜 사랑을 보여주는 한 여인을 오늘 복음에서 만나게 됩니다.

예수님께서 티로와 시돈 지방으로 가십니다. 이방인 지역인 이곳에서 가나안 부인이 예수님을 알아보며 “다윗의 자손이신 주님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오. 제 딸이 호되게 마귀가 들렸습니다.”(마태 15,22)라고 말합니다. 가나안인은 이스라엘의 역사에서 가장 멀리 떨어진 사람이고, 종교적으로도 적대적인 존재를 상징합니다. 그런데 ‘다윗의 자손’이라고 하면서 예수님을 이스라엘의 메시아로 고백합니다. 하느님의 백성이라고 자처하는 사람들 가운데에는 예수님을 알아보지 못하는 이들이 많았지만, 이 이방인은 예수님을 알아봅니다.

예수님께서는 한마디도 대답하지 않으십니다. 이 여인을 무시하거나 거부하는 것으로 느껴집니다. 그러나 이 침묵을 통해 여인의 믿음이 점차 드러납니다. 처음에는 멀리서 소리치다가, 예수님께 가까이 와 엎드리고, 마지막에는 예수님의 말씀 안으로 들어가 응답합니다.

하느님의 침묵에 대해 묵상할 수 있게 됩니다. 침묵이 곧 거절이 아니라는 것입니다. 응답이 보이지 않는 시간에도 하느님을 향한 믿음을 포기하지 않는 것이 진실로 사랑하는 것임을 알 수 있습니다.

제자들은 “저 여자를 돌려보내십시오. 우리 뒤에서 소리 지르고 있습니다.”(마태 15,23)라고 말하면서 여인의 고통보다 자신들이 겪는 불편함을 생각하고 있습니다. 간절한 도움의 목소리가 아닌 귀찮은 소음으로 듣고 있는 것입니다. 이렇게 예수님과 가까이 있던 제자였지만 그분의 자비를 충분히 이해하지 못하고 있습니다. 반대로 여인은 이방인이었지만 예수님의 자비를 굳게 믿습니다. 하지만 조금 충격적인 예수님의 말씀을 듣습니다.

“자녀들의 빵을 집어 강아지들에게 던져 주는 것은 좋지 않다.”(마태 15,26)

성경에서 개를 흔히 부정적인 이미지로 사용된다는 것을 기억할 때, 이 표현에 분노하거나 물러날 수 있는 말이 될 수도 있습니다. 그러나 “주님, 그렇습니다. 그러나 강아지들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다.”(마태 15,27)라면서 물러나지 않고, 더 큰 믿음을 보여주고 있습니다. 하느님의 은총은 자녀들이 먹고 나면 아무것도 남지 않을 정도로 빈약하지 않다고 믿은 것입니다. 식탁에서 떨어지는 부스러기만으로도 충분히 자기 딸이 살아날 수 있다고 믿은 것입니다. 그 결과 예수님께 이런 말씀을 듣습니다.

“네 믿음이 참으로 크구나.”(마태 15,28)

제자들은 자주 ‘믿음이 약한 자들’이라고 책망받지만, 이 여인은 칭찬받습니다. 이처럼 어려움 속에서도 하느님의 자비를 끝까지 믿는 것이 중요합니다.

우리의 믿음은 과연 어떠한가요? 하느님의 자비를 굳게 믿기에, 어려움과 힘듦 속에서도 포기하고 좌절하지 않는 우리가 되어야 합니다. 이때가 바로 진짜 사랑으로 하느님 앞에 나아갈 수 있게 됩니다. 욕망이 아닌 사랑. 그 사랑은 어떤 상황이든 인정하면서, 하느님의 자비를 굳게 믿을 때 완성됩니다. 우리가 바라는 대로 하느님의 충만한 은총 안에 머물게 될 것입니다.

오늘의 명언

용서만큼 우리를 하느님 아버지와 닮게 하는 것은 없습니다(성 요한 크리소스토모).

↳ 묵상 더 보기

오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나.

우리의 부족함보다 하느님의 자비가 더 크다는 것을 믿습니다. 우리의 주장과 우리의 뜻을 먼저 내려놓습니다. 큰 은총과 작은 은총을 나누는 기준은 무엇입니까. 부스러기를 받아들였기에 식탁 전체를 만납니다. 주님을 부를 수 있는 그 자체가 은총입니다.

부스러기조차 없는 것 같은 현실을 부정하지 않으면서도 하느님의 자비를 포기하지 않습니다. 부스러기마저 은총으로 만드시는 하느님의 넘치는 자비입니다. 부스러기 안에서도 큰 것을 볼 줄 아는 사람이 큰 믿음의 사람입니다.

우리가 믿는 하느님은 반드시 큰 기적 속에만 계시지 않습니다. 부스러기 같은 작은 기도, 작은 감사, 작은 선행, 작은 평화 속에서도 하느님은 계십니다. 부스러기 같은 일상이 가장 좋은 은총이었음을 언제나 뒤늦게 깨닫습니다. 은총에는 본래 크고 작음이 없습니다. 작다고 여기는 우리 욕심만 있을 뿐입니다.

우리 삶을 바꾸는 것은 부스러기 같은 가능성입니다. 부스러기는 결핍이 아니라 아직 남아 있는 소중한 가능성입니다. 막혔다고 생각되는 그 자리가 실은 무엇을 새롭게 시작할 수 있는 은총의 자리입니다. 부스러기에서 문을 발견했습니다.

남아 있는 작은 가능성을 끝까지 사랑으로 살려내는 것이 바로 큰 믿음입니다. 삶을 변화시키는 것은 믿음입니다. 우리에게는 새로운 가능성을 만들어 가는 믿음이 있습니다. 빵과 부스러기는 본래 하나입니다. 나눌 수 없는 믿음과 은총입니다.

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마음에 담아두고 싶은 말씀

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2026.08.16 오늘의 말씀 성경구절 카드 (마태오복음 15:25)

피어나네 — Sun, 16 Aug 2026 05:05:55 +0900

이보다 더 솔직한 기도가 있을까요.

오늘 가나안 여인의 “주님, 저를 도와주십시오.”라는 짧은 기도를 들으며 믿음은 도움이 필요한 그대로를 내어놓는 것이라는 생각이 들어요.

애써 괜찮은 척하지 않고 지금의 모습 그대로 당신께 도움을 청할 수 있게 해주심에 감사합니다.

2026년 8월 16일
오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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오늘 말씀 묵상 (매일미사 복음)
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오늘 말씀카드 성경구절 (한글·영문)

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마태 15,25

주님, 저를 도와주십시오.

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Matthew 15,25

Lord, help me.

오늘 말씀 묵상

매일미사 복음 말씀 중에서

그러나 그 여자는 예수님께 와 엎드려 절하며, “주님, 저를 도와주십시오.” 하고 청하였다. 예수님께서는 “자녀들의 빵을 집어 강아지들에게 던져 주는 것은 좋지 않다.” 하고 말씀하셨다.

그러자 그 여자가 “주님, 그렇습니다. 그러나 강아지들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다.” 하고 말하였다. 그때에 예수님께서 그 여자에게 말씀하셨다.

“아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나. 네가 바라는 대로 될 것이다.”

바로 그 시간에 그 여자의 딸이 나았다.

ㅡ 마태 15,25-28

오늘 말씀을 아래에서 이어 보실 수 있어요.

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말씀 묵상 포인트

가나안 여인은 이방인으로서 멸시받는 처지와 딸의 절망적인 상황을 숨기지 않고 예수님께 도움을 청합니다. 예수님께서는 그 여인의 겸손하고 진실한 태도를 보시며 큰 믿음이라고 칭찬하십니다. 믿음은 문제를 해결받는 데서 끝나는 것이 아니라, 자신의 있는 모습을 그대로 주님께 내어놓고 그분과 사랑의 관계를 이루어 가는 데 있습니다. 우리도 삶의 어려움을 솔직히 고백하며 주님의 치유를 청하도록 초대받습니다.

ㅡ 매일미사 오늘의 말씀 묵상 중에서

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한 자리에서 만나보세요.

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렉시오 디비나 말씀 묵상

말씀에서 샘솟는 기도가 필요한 오늘, 이영근 아오스딩 띵수사님의 렉시오 디비나를 통해 말씀 앞에 잠시 머물러 보세요.

렉시오 디비나 성경말씀

마태 15,23

예수님께서는 한 마디도 대답하지 않으셨다.

말씀에서 샘솟는 기도 (말샘기도)

아래에서 다른 말샘기도를 이어서 살펴보실 수 있어요.

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성무일도 성경소구

오늘 성무일도 말씀 6가지

아침기도 : 2디모 2,8. 11-13
예수 그리스도를 기억하시오. 그분은 다윗의 후손이며 죽은 자들 가운데서 다시 살아나신 분이십니다. “우리가 그분과 함께 죽었으니 그분과 함께 살 것이고 우리가 끝까지 참고 견디면 그분과 함께 다스리게 될 것이다. 우리가 그분을 모른다고 하면 그분도 우리를 모른다고 하실 것이다. 우리는 진실하지 못해도 그분은 언제나 진실하시니 약속을 어길 줄 모르시는 분이시다.” 이것은 믿을 만한 말씀입니다.
삼시경 : 1고린 6,19-20
여러분의 몸은 여러분이 하느님께로부터 받은 성령이 계시는 성전이라는 것을 모르십니까? 여러분의 몸은 여러분 자신의 것이 아닙니다. 하느님께서는 값을 치르고 여러분의 몸을 사셨습니다. 그러므로 여러분은 자기 몸으로 하느님의 영광을 드러내십시오.
육시경 : 신명 10,12
너희 주 하느님께서 너희에게 바라시는 것이 무엇인지 아느냐? 너희 주 하느님을 경외하고 그가 보여 주신 길만 따라가며 그를 사랑하는 것이요 마음을 다 기울이고 정성을 다 쏟아 그를 섬기는 것이 아니냐?
구시경 : 아가 8,6b-7a
사랑은 죽음처럼 강한 것, 시샘은 저승처럼 극성스러운 것, 어떤 불길이 그보다 거세리오? 바닷물로도 끌 수 없고 굽이치는 물살도 쓸어 갈 수 없다.
저녁기도 : 히브 12,22-24
여러분이 와 있는 곳은 시온산이고 살아 계신 하느님의 도성이며 하늘의 예루살렘입니다. 거기에는 수많은 천사들이 있고, 잔치가 벌어져 있고 또 하늘에 등록된 장자들의 교회가 있고 만민의 심판자이신 하느님이 계시고 완전히 올바른 사람들의 영혼이 있습니다. 그리고 새로운 계약의 중재자이신 예수가 계시고 아벨의 피보다도 더 큰 힘을 발휘하는 속죄의 피가 있습니다.
끝기도 : 묵시 22,4-5
그들은 하느님의 얼굴을 뵈올 것입니다. 그리고 그들의 이마에는 하느님의 이름이 새겨져 있을 것입니다. 이제 그 도성에는 밤이 없어서 등불이나 햇빛이 필요 없습니다. 주 하느님께서 그들에게 빛을 주실 것이기 때문입니다. 그들은 영원 무궁토록 다스리게 될 것입니다.

말씀과 함께 읽는 좋은 글

좋은 글은 길게 설명하지 않아도 자연스럽게 스며들어요. 오늘 마음 한켠에 작은 여백을 남겨 준 한 문장에 감사합니다.

마음을 살리는 좋은 글 한 문장

기도는 구하는 것이 아니다. 그것은 영혼의 갈망이다.

ㅡ 마하트마 간디

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2026.08.15 성모승천대축일 미사｜평화방송 명동성당 실시간 생중계

피어나네 — Sat, 15 Aug 2026 05:09:54 +0900

“전능하신 분께서 나에게 큰일을 하셨습니다.”라는 성모님의 고백 앞에 오래 머물게 됩니다. 자신에게 일어난 놀라운 일을 자신의 능력이나 자랑으로 붙잡지 않고 모든 것을 하느님께 돌려드리는 그 마음이 참 깊게 다가와요.

성모님의 삶을 바라보며, 겸손은 하느님께서 일하시도록 나를 열어 드리는 마음임을 배웁니다. 제 힘으로 높아지려 애쓰기보다 주님께 맡기고, 그리스도 안에서 생명의 희망을 바라보게 하심에 감사합니다.

2026년 8월 15일, 매일미사 오늘의 말씀 묵상입니다. 오늘 성모 승천 대축일 전례에 따라 전해지는 제1독서, 제2독서, 복음 말씀과 평화방송 매일미사, 여러 신부님들의 말씀 묵상, 성경 말씀 카드 이미지를 한 페이지에 정리했어요.

2026년 8월 15일
매일미사 오늘의 말씀 목차

오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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제1독서
제2독서
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마음에 담아두고 싶은 말씀

제1독서

묵시 11,19ㄱ; 12,1-6ㄱㄷ.10ㄱㄴㄷ

태양을 입고 발밑에 달을 둔 여인

19 하늘에 있는 하느님의 성전이 열리고 성전 안에 있는 하느님의 계약 궤가 나타났습니다.

12,1 그리고 하늘에 큰 표징이 나타났습니다. 태양을 입고 발밑에 달을 두고 머리에 열두 개 별로 된 관을 쓴 여인이 나타난 것입니다.

2 그 여인은 아기를 배고 있었는데, 해산의 진통과 괴로움으로 울부짖고 있었습니다.

3 또 다른 표징이 하늘에 나타났습니다. 크고 붉은 용인데, 머리가 일곱이고 뿔이 열이었으며 일곱 머리에는 모두 작은 관을 쓰고 있었습니다.

4 용의 꼬리가 하늘의 별 삼분의 일을 휩쓸어 땅으로 내던졌습니다. 그 용은 여인이 해산하기만 하면 아이를 삼켜 버리려고, 이제 막 해산하려는 그 여인 앞에 지켜 서 있었습니다.

5 이윽고 여인이 아들을 낳았습니다. 그 사내아이는 쇠지팡이로 모든 민족들을 다스릴 분입니다. 그런데 그 여인의 아이가 하느님께로, 그분의 어좌로 들어 올려졌습니다.

6 여인은 광야로 달아났습니다. 거기에는 하느님께서 마련해 주신 처소가 있었습니다.

10 그때에 나는 하늘에서 큰 목소리가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “이제 우리 하느님의 구원과 권능과 나라와 그분께서 세우신 그리스도의 권세가 나타났다.”

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제2독서

1코린 15,20-27ㄱ

맏물은 그리스도이십니다. 그다음은 그리스도께 속한 이들입니다.

형제 여러분,

20 그리스도께서는 죽은 이들 가운데에서 되살아나셨습니다. 죽은 이들의 맏물이 되셨습니다.

21 죽음이 한 사람을 통하여 왔으므로 부활도 한 사람을 통하여 온 것입니다.

22 아담 안에서 모든 사람이 죽는 것과 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 살아날 것입니다.

23 그러나 각각 차례가 있습니다. 맏물은 그리스도이십니다. 그다음은 그리스도께서 재림하실 때, 그분께 속한 이들입니다.

24 그러고는 종말입니다. 그때에 그리스도께서는 모든 권세와 모든 권력과 권능을 파멸시키시고 나서 나라를 하느님 아버지께 넘겨드리실 것입니다.

25 하느님께서 모든 원수를 그리스도의 발아래 잡아다 놓으실 때까지는 그리스도께서 다스리셔야 합니다.

26 마지막으로 파멸되어야 하는 원수는 죽음입니다.

27 사실 “하느님께서는 모든 것을 그의 발아래 굴복시키셨습니다.”

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복음 말씀 전체 보기

루카 1,39-56

전능하신 분께서 나에게 큰일을 하시고, 비천한 이들을 들어 높이셨습니다.

39 그 무렵 마리아는 길을 떠나, 서둘러 유다 산악 지방에 있는 한 고을로 갔다.

40 그리고 즈카르야의 집에 들어가 엘리사벳에게 인사하였다.

41 엘리사벳이 마리아의 인사말을 들을 때 그의 태 안에서 아기가 뛰놀았다. 엘리사벳은 성령으로 가득 차

42 큰 소리로 외쳤다. “당신은 여인들 가운데에서 가장 복되시며 당신 태중의 아기도 복되십니다.

43 내 주님의 어머니께서 저에게 오시다니 어찌 된 일입니까?

44 보십시오, 당신의 인사말 소리가 제 귀에 들리자 저의 태 안에서 아기가 즐거워 뛰놀았습니다.

45 행복하십니다, 주님께서 하신 말씀이 이루어지리라고 믿으신 분!”

46 그러자 마리아가 말하였다. “내 영혼이 주님을 찬송하고

47 내 마음이 나의 구원자 하느님 안에서 기뻐 뛰니

48 그분께서 당신 종의 비천함을 굽어보셨기 때문입니다. 이제부터 과연 모든 세대가 나를 행복하다 하리니

49 전능하신 분께서 나에게 큰일을 하셨기 때문입니다. 그분의 이름은 거룩하고

50 그분의 자비는 대대로 당신을 경외하는 이들에게 미칩니다.

51 그분께서는 당신 팔로 권능을 떨치시어 마음속 생각이 교만한 자들을 흩으셨습니다.

52 통치자들을 왕좌에서 끌어내리시고 비천한 이들을 들어 높이셨으며

53 굶주린 이들을 좋은 것으로 배불리시고 부유한 자들을 빈손으로 내치셨습니다.

54 당신의 자비를 기억하시어 당신 종 이스라엘을 거두어 주셨으니

55 우리 조상들에게 말씀하신 대로 그 자비가 아브라함과 그 후손에게 영원히 미칠 것입니다.”

56 마리아는 석 달가량 엘리사벳과 함께 지내다가 자기 집으로 돌아갔다.

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지금 바로 보는 평화방송
성모승천대축일 미사

명동성당 실시간 생중계 영상과 함께 오늘 말씀을 따라가 보세요.

오늘은 2026년 8월 15일 성모승천대축일입니다. 평화방송에서 생중계되는 명동성당 미사를 실시간으로 함께하세요.

✚ 2026년 8월 15일 낮 12시 명동성당

✚ 정순택 베드로 대주교 집전

2026년 8월 15일 평화방송 성모승천대축일 미사 순서를 아래에 정리했어요. 시간을 누르면 해당 장면으로 바로 이동할 수 있습니다.

✚ 성모 승천 대축일 소개 00:07

✚ 미사 시작 01:08

✚ 제1독서 08:43

✚ 제2독서 13:58

✚ 복음 16:40

✚ 강론 20:04

고요한 새벽, 마음을 여는 미사
하루의 첫 순간을 말씀으로 시작합니다.
영혼이 깨어나는 새벽 5시
가톨릭 평화방송 매일미사와 함께해 보세요.

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신부님들과 함께하는 오늘의 말씀 묵상

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한자리에서 만나보세요.

매일미사 오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부
이영근 아우구스티노 신부
조명연 마태오 신부
한상우 바오로 신부

이어서 함께 살펴보세요.

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오늘 마음에 담아두고 싶은 말씀 6가지

매일미사 오늘의 말씀 묵상
유청 안셀모 신부

하늘은 가장 낮은 마음에서 시작됩니다.

성모님께서는 하늘로 불려 올림을 받으셨습니다. 소박하고 겸손하신 분께서 가장 높은 영광을 받으셨습니다. 저는 그 비결을 오늘 복음의 성모 찬송에 나오는 “당신 종의 비천함을 굽어보셨기 때문입니다.”(루카 1,48)에서 찾습니다.

여기서 ‘비천함’으로 옮긴 그리스 말은 ‘겸손’이라는 뜻도 지니고 있습니다. 화려한 것은 우리 눈을 현혹합니다. 그러나 하느님께서는 겉모습을 보시지 않고 마음을 보시며(1사무 16,7 참조), 겸손한 이들에게 은총을 베푸십니다(야고 4,6 참조).

성모님의 겸손은 이를 잘 보여 줍니다. 또한 우리는 성모님의 겸손을 바라보며 하느님의 뜻을 있는 그대로 받아들이는 겸손이야말로 우리를 하늘로 이끄는 길임을 느끼게 됩니다.

‘겸손’을 뜻하는 라틴 말 ‘후밀리타스’는, ‘땅’이나 ‘흙’을 뜻하는 ‘후무스’라는 말에서 왔습니다. 역설적이지만 하늘에 다다르려면 땅과 같이 낮은 곳에 머물러야 하나 봅니다.

하느님께서는 우리의 재능이나 재산, 우리가 이룬 일이 아니라 우리의 마음을 보시기에 우리는 하느님께서 “비천한 이들을 들어 높이[신다.]”(루카 1,52)라고 노래할 수 있습니다.

나 자신에게 물어봅시다.

‘나는 겸손한가?’

‘나는 다른 사람들이 나를 알아보기를, 칭찬해 주기를 바라는가? 아니면 다른 사람들을 섬기려고 노력하는가?’

‘나는 성모님처럼 하느님 말씀을 귀담아들을 줄 아는가? 아니면 내 이야기만 하고 내 바람을 들어 달라고만 하는가?’

성모님께서 겸손한 마음으로 가장 높은 데로 오르셨음을 기억합시다. 그리고 성모 승천이 나와 상관없는 사건이 아니라 나도 그렇게 초대받을 수 있는 현실임을 기뻐합시다. 그렇게 오늘 대축일을 지내기를 바랍니다.

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오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

성모님과 함께 출발!

성모 승천 대축일의 지내는 의미를 생각할 때 성모님께서 눈물의 골짜기인 세상을 떠나 영원한 기쁨과 행복의 하늘나라로 올라갔다는 것을 기념하는 것은 너무 당연한 것이며 그래서 이 정도론 성모 승천의 의미를 제대로 또 최고로 기념하는 게 아니겠지요.

저는 자주 저의 좌우명 중의 하나를 상기하며 저를 독려하는데 그것이 바로 ‘땅에서 하늘을 살자!’입니다. 이것은 세속적(육의)인 정신이 저를 지배하는 것을, 달리 얘기하면 현세의 행복에 만족하고 안주하려는 저급한 정신과 행복론을 경계하기 위한 것입니다.

그러므로 이것도 아주 훌륭한 정신이고 자세라고 할 수 있습니다. 그러나 우리가 참으로 추구해야 할 것과 그리고 무엇보다도 이 축일에 기려야 할 것은 인격적 차원입니다. 성모님처럼 길이신 주님과 일치하여 아버지 하느님께 가는 것 말입니다.

사실 성모님의 축일은 오늘 우리가 지내는 승천 축일 뿐 아니라 모든 축일이 다 아드님이신 주님과의 일치를 기념하는 것입니다. 그렇긴 하지만 그중에서도 성모 통고 축일과 오늘의 성모 승천 대축일이 어머니와 아들의 완전한 일치를 제일 잘 드러내는 축일이라고 저는 생각합니다.

다시 말해서 아드님의 수난과 죽음에 완전하게 일치하셨기에 성모님께 아드님의 승천에 참여하는 영광도 주어진 것이라는 말입니다. 그리고 이 완전한 일치는 주님을 따르는 것에 있어서도 완전하게 드러나고 이것이 오늘 이 축일을 지내며 우리가 기념하는 것이기도 하기에 오늘 미사의 감사송은 아름다운 찬미가를 이렇게 노래합니다.

“오늘 하늘에 오르신 분 하느님을 낳으신 동정 마리아께서는 완성될 주님 교회의 시작이며 모상으로서 이 세상 나그넷길에 있는 주님 백성에게 확실한 희망과 위안을 보증해 주셨나이다.”

그렇습니다. 우리 인간은 너 나 없이 이 세상 나그넷길을 가는 존재들입니다. 그래서 신앙인이 아니어도 인생은 나그넷길이라고 하고 그래서 하숙생이라는 유행가도 이것을 노래합니다. 문제는 누구나 이 나그넷길을 가지만 나그넷길의 끝이 어디인지, 그것이 다르고 어떻게 또 누구와 그 길을 가느냐 그게 다릅니다.

다행히 우리 신앙인에게는 그 길의 목적지가 분명합니다. 지옥이나 연옥과 구분하여 천당이라고도 하고 하늘나라나 하느님 나라라고도 하는데 저는 더 선명하게 하느님이 바로 우리의 목적지라고 함이 좋다고 생각합니다.

장소적인 목적지보다 인격적인 목적지가 더 좋다고 생각하는 것입니다. 아기가 가려는 곳은 엄마가 있는 곳이 아니라 바로 엄마이지 않습니까? 우리도 하느님 계신 곳이 아니라 바로 하느님께 가는 것이 좋겠습니다.

그리고 우리가 하느님께 갈 때도 인격적으로 갑니다. 고독하게 갈 때도 있지만 인격적으로 간다는 말입니다. 우리는 주님을 따라서 아버지께 가는 것이지만, 그러기 위해서 주님께 우리를 인도해 줄, 성인들과 함께 주님을 따라서 아버지께 갑니다.

성인들 가운데 성인이 성모님이고 성모님은 가장 완벽한 모범입니다. 그러므로 우리는 오늘 성모님과 함께 그리고 모든 성인과 함께 주님을 따라서 우리의 최종 목적지인 아버지께로 출발해야겠습니다.

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오늘의 말씀 묵상
이영근 아우구스티노 신부

계약 궤는 어디에 있을까요?

오늘은 “성모승천” 교리를 예형론을 통해 이해해 보고자 합니다.

신약성경에 따르면, 예수님은 단지 ‘새 아담’만이 아니라 새로운 출애굽을 이끌 ‘새로운 모세’이기도 합니다. 그렇지만, 모세의 ‘출애굽’이 이집트 땅에서 시작해서 약속의 땅에서 끝나는 것이었다면, 예수님의 새로운 ‘출애굽’은 예루살렘에서 시작해서 하늘나라에서 끝납니다(루카 9,30-31;24,50-51). 곧 ‘지상의 약속된 땅’은 궁극적인 목적지가 아니라 단지 출발지일 따름입니다.

그런데 예수님이 새로운 모세라면, 새로운 ‘계약 궤’는 어디에 있을까요?

‘계약 궤’란 이스라엘 백성이 시나이산에 도착해서 십계명을 받았을 때(탈출 19-20장), 하느님께서는 하느님의 지상 거처로서 당신 백성들 가운데 머무실 장소로 ‘성막’을 짓고(탈출 25,8-9), 그 안에 당신께서 백성을 만나고 그들에게 말씀하시는 장소로 ‘계약 궤’를 만들라고 합니다(탈출 25,8-22).

이 ‘계약 궤’에는 십계명이 기록된 ‘두 개의 증언판’(탈출 31.18)과 ‘만나’가 담긴 항아리, 그리고 싹이 돋은 대사제 아론의 ‘지팡이’가 모셔졌는데(탈출 16,34;민수 17,25), 그 위에 하늘에서 주님의 ‘영광인 구름’이 내려와 머물렀습니다(탈출 40,21.34-38). 이 ‘영광의 구름’은 하느님께서 당신 백성과 함께 하시려고 지상에 내려오셨다는 가시적인 표지였으며, 당신 백성을 광야에서 약속의 땅으로 인도했습니다.

그런데 에제키엘 예언자는 예루살렘 성전이 바빌론 제국에 파괴되기(기원전 587년) 전에 하느님 ‘영광의 구름’이 예루살렘에서 떠났다고 전합니다(에제 10장). 그리고 예레미야에 따르면 하느님께서 다시 ‘자비를 보이실 때까지 알려지지 않은 채’ 남아 있어야 하며, ‘주님 영광의 구름’이 나타난 것을 보면, 거기 ‘계약 궤’가 있다는 것을 알게 되리라(2마카 2,8)고 말합니다.

사실, 당시 예루살렘 성전의 ‘지성소’는 ‘하느님 영광의 구름’과 ‘잃어버린 계약 궤’가 없이 텅 비어 있었고, 그래서 당시 유다인들은 잃어버린 ‘계약 궤’가 돌아오길 기다리고 하느님 현존을 나타내는 ‘영광의 구름’이 돌아올 때를 기다리고 있었습니다.

이에 대해, 신약성경은 이렇게 말하고 있습니다.

“천사가 마리아께 대답하였다. ‘성령께서 너에게 내려오시고 지극히 높으신 분의 힘이 너를 덮을 것이다. 그러므로 태어날 아기는 거룩하신 분, 하느님의 아드님이라고 불릴 것이다.’”(루카 1,35)

이렇게 해서, 성막 위에 내려온 ‘영광의 구름’과 ‘마리아에게 내려온 성령’이 연결됩니다. 곧 “주님 영광의 구름이 성막을 덮고 있었다(επισκιαξω).”(탈출 40,34-35)는 말과 “성령이 동정 마리아를 덮을 것이다(επισκιαξω).”(루카 1,35)라는 말이 연결됩니다. 곧 성막 안에 자리한 ‘계약 궤’가 출애굽 여정에서 하느님 현존의 특별한 자리였듯이, 이제 주님 탄생 예고를 통해 마리아는 새 출애굽 여정에서 하느님 영광이 머무시는 특별한 장소가 되었습니다.

이처럼, 루카복음사가는 주님 탄생 예고에서 마리아를 ‘새 계약 궤’로 묘사하고 있습니다. 그리고 오늘 <복음>에서 엘리사벳은 주님 현존이 머무는 곳인 ‘계약 궤’가 나타날 때처럼 환희에 차 ‘큰 소리’로 외칠 수밖에 없었습니다. 따라서 루카복음사가는 예수님을 새로운 출애굽을 이끌 ‘새 모세’로, 그리고 마리아를 하느님 현존의 새로운 지상 거처인 ‘새 계약 궤’로 묘사해 줍니다.

따라서 마리아가 ‘새 계약 궤’라면, 그녀의 몸은 ‘하느님의 지상 거처’라는 말이 되고, 예수님은 ‘지상의 하느님’이란 말이 되며, ‘예수님의 신성’을 드러내줍니다. 결국, ‘새 계약 궤’로서의 마리아의 정체성의 신비는 ‘예수님의 신성’에 관한 아주 깊은 신비를 밝혀줍니다.

이를 알렉산드리아의 아타나시오 교부는 이렇게 말합니다.

“오 하느님 말씀의 거처이신 분, 오 새로운 계약의 궤여, 순금대신 순결을 입으신 분, 당신은 계약의 궤, 참된 만나를 담은 황금 그릇, 신성이 머무르는 육신이로다. ... 당신 안에 온전한 발, 머리, 완전한 하느님의 온몸을 지니고 계시니, 당신이야말로 하느님께 쉬시는 거처로다.”

또한, 이를 [가톨릭교회교리서]에서는 이렇게 가르치고 있습니다.

“마리아 안에 주님께서 친히 와 계시니, 마리아께서는 ... 계약 궤이며, 주님의 영광이 머무는 곳이다.”([교리서] 2676항)

그래서 교종 비오 12세께서는 1950년 마리아의의 육신이 천상으로 들어 올림 받으심을 믿을 교리로 선포 할 때, 이렇게 말합니다.

“(이들은) 썩지 않는 나무로 지어져 주님의 성전에 안치된 계약 궤를 동정녀 마리아의 지극히 순결한 육신의 예형으로 여겼습니다. 마리아의 육신은 무덤의 부패로부터 더럽혀지지 않은 채 보존되었으며 천상의 지고한 영향으로 들어올림을 받으셨습니다.”(교종 비오 12세, [지극히 자애로우신 하느님] 26항)

이제 우리는 답을 찾았습니다.

그런데 잃어버린 ‘계약 궤’는 어디에 있을까요?

신약성경은 ‘참된 계약 궤’가 어디에 있는지 정확히 말해줍니다. 바로 “하늘에”(묵시 11,19) 있습니다.

오늘 <제1독서>에서는 ‘태양을 입은 여인’에 대한 요한의 환시(묵시 11,19-12,2)를 통해, ‘여인과 계약 궤’와의 관계를 보여줍니다.

“하늘에 있는 하늘의 성전이 열리고 성전 안에 있는 하느님의 계약 궤가 나타나면서, ~ 태양을 입고 발밑에 달을 두고 머리에 열두 개의 별로 된 관을 쓴 여인이 나타날 것입니다.”(묵시 11,19-12,2)

이렇게 ‘계약 궤’와 ‘여인’은 하늘의 성전에서 나타납니다. 이는 ‘참된 계약 궤’가 더 이상 지상에 있지 않고 천상에 있다는 사실을 말해줍니다. 여기에서, ‘계약 궤’와 ‘여인’은 한 사람에 대한 이중상징이라 할 수 있습니다.

그러니 ‘옛 계약의 궤’는 참된 하느님의 거처, 말씀이 사람이 되신 분(요한 1,14)의 어머니 마리아의 예형인 것입니다. 곧 마리아는 ‘새 계약의 궤’로서, 하느님의 은총으로 거룩하게 되시고, 육신의 부패로부터 보존되시고, 하늘로 들어 올림 받으셨습니다. 그리고 하늘로 들어 올림 받으신 마리아는 육신의 부활과 승천이 예수님께만 속한 것이 아니라, 우리 역시 부활하고 승천하리라는 희망을 보여줍니다. 아멘.

말씀에서 샘솟는 기도

✚ 루카복음 1장 45절
행복하십니다, 주님께서 하신 말씀이 이루어지리라고 믿으신 분!

주님! 제가 진정 행복한 것은 저를 믿고 사랑하기를 결코 포기하지 않으시는 당신의 희망 때문입니다.

늘 저보다 먼저 사랑하고, 더 사랑하고, 더 믿고, 더 희망하시기 때문입니다.

그렇습니다. 결코 사라질 수도, 빼앗겨 질 수도, 멈춤도 없는 당신의 희망이 바로 오늘 제가 진정 행복한 이유입니다. 아멘.

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오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

통치자들을 왕좌에서 끌어내리시고, 비천한 이들을 들어 높이셨으며, 굶주린 이들을 좋은 것으로 배불리시고, 부유한 자들을 빈손으로 내치셨습니다.

어떤 분이 오랜만에 여행 갔는데 얻은 게 없었다고 말씀하십니다. 그런데 또 한 명은 오랜만에 간 여행에서 정말 힐링이 되었다면서 또 가고 싶다고 하십니다. 이렇게 서로 반대의 의견이지만, 이 둘은 서로 함께 여행 다녀온 사이입니다.

사실 말할 때 없는 것에 대해 말하면 안 됩니다. 예를 들어, “남자 친구를 만나는데 이제 설렘이 없어요. 동생이 있는데 전혀 친밀감이 없어요. 성당에 가도 느낌이 없어요.” 등의 말을 해서는 안 됩니다. 없는 것만을 바라보면 있는 것을 볼 수 없기 때문입니다. 그 결과 만족보다는 불만족이, 기쁨보다는 슬픔, 행복보다 불행이 다가올 것입니다.

여행 자체, 연인 자체, 가족 자체, 하느님 자체만을 바라보면 있는 것을 발견할 수 있습니다. 그러나 없는 것만 바라보니 정작 중요한 것 자체를 보지 못하게 됩니다. 그래서 있는 것으로 이야기해야 합니다. 이 말에 남자 친구 만나는데 설렘이 없다는 분이 이렇게 말씀하십니다.

“남자 친구 만나는데 지루함이 있어요.”

이렇게 말해도 괜찮습니다. 있는 것으로 이야기하다 보면 정말로 있는 것을 찾을 수 있기 때문입니다.

오늘 우리는 성모님께서 지상 생애를 마치신 다음 하늘로 불려 올라가신 성모 승천 대축일을 맞이하고 있습니다. 특별히 오늘의 복음에 나오는 성모님 모습을 통해 그 영광이 왜 가능했는지를 알 수 있습니다.

성모님께서는 천사 가브리엘로부터 자신이 구세주의 어머니가 될 것이라는 엄청난 소식을 들은 직후, 늙은 나이에 임신한 친척 엘리사벳을 돕기 위해 험준한 유다 산악 지방으로 서둘러 길을 떠납니다. 엄청난 천사의 메시지에 놀라서 아무것도 할 수 없을 것 같은데, 자기보다 이웃의 필요를 향해 서둘러 발걸음을 옮기신 것입니다.

엘리사벳의 찬사에 마리아는 ‘마니피캇’이라는 성모의 노래로 응답하십니다. 이 노래는 개인적인 감사를 넘어 하느님께서 역사 안에서 어떻게 일하시는지를 보여주는 신앙 고백이었습니다.

“통치자들을 왕좌에서 끌어내리시고, 비천한 이들을 들어 높이셨으며, 굶주린 이들을 좋은 것으로 배불리시고, 부유한 자들을 빈손으로 내치셨습니다.”(루카 1,52.53)

이렇게 세상의 논리를 뒤집는 하느님의 권능을 믿으셨습니다. 엘리사벳이 말한 것처럼 주님께서 하신 말씀이 이루어지리라고 믿으신 분이시기에 행복하셨던 것입니다. 이해할 수 없는 신비 앞에서도 하느님의 말씀이 이루어질 것을 굳건하게 믿었던 것입니다.

만약 앞서 말씀드린 것처럼, 없는 것을 보는 것이 아니라, 있는 것을 특히 중요한 것을 보신 분이 바로 성모님이셨습니다. 성모님께서 부른 성모의 노래가 우리 각자의 노래가 되어야 할 것입니다. 하느님을 굳게 믿으며 이웃을 향한 사랑을 실천해 나갈 때, 마지막 날 우리 역시 하늘의 영광으로 들어 높여 주실 것입니다.

오늘의 명언

행복으로 향하는 길은 오직 하나다. 우리의 의지 밖에 존재하는 것들에 대해 그만 걱정하는 것이다(에픽테토스).

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오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

당신 종의 비천함을 굽어보셨기 때문입니다.

우리 삶 전부를 하느님께 맡겨보신 적이 있으신지요? 하느님께서 오늘 들어 높이십니다. 하느님께서는 우리를 버리지 않으시고 구원으로 완성하시는 분이십니다. 성모 승천의 본질은 떠남이 아니라 완성입니다. 땅에서 충실했던 성모님의 삶이 하늘에서 온전히 완성되는 것입니다.

우리는 하느님께로 왔으며, 그렇기에 희망으로 살아야 하며, 희망은 하느님을 향해 걸어가는 것입니다. 어디로 갈 것인가를 아는 사람은 이렇듯 오늘을 다르게 삽니다. 무엇보다 중요한 것은 성모님께서 스스로 하늘에 오르신 것이 아니라 하느님께서 들어 높이셨다는 것입니다.

성모 승천은 우리 삶의 방향을 바로 세우게 합니다. 그 어떤 순간에도 절망하지 말아야 합니다. 비천한 이들을 들어 높이시는 하느님의 사랑입니다. 허무를 넘어서는 희망이며, 그 어떤 것도 제외되지 않는 참된 구원입니다.

구원은 높이가 아닌 올바른 방향입니다. 비우고 머물고 사랑하고 맡기는 여정입니다. 성모님께서는 우리보다 먼저 목적지에 도달하십니다. 하느님 안에서 이루어지는 우리 존재의 참된 완성입니다.

우리도 성모님처럼 하느님께 온전히 내어맡기는 믿음으로 오늘을 살며, 사랑으로 하늘을 향해 걸어가는 은총가득한 사람이 되시길 기도드립니다. 성모 승천은 내어 맡김이며 내어 맡김은 하느님의 사랑에 우리 전부를 맡기는 믿음입니다. 우리 삶 전부를 내어맡기는 성모 승천 대축일입니다.

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2026.08.15 오늘의 말씀 성경구절 카드 (코린토1서 15:22)

피어나네 — Sat, 15 Aug 2026 05:05:41 +0900

겸손은 흔히 나보다 다른 사람을 높이는 것이라고 생각하지만 그러면 여전히 비교 속에 머물게 되는 것 같아요.

겸손은 나를 낮추고 작게 만드는 일이 아니라, 내 안에 하느님께서 일하실 자리를 내어 드리는 일인지도 모르겠어요.

나를 드러내기보다 주님께 맡기며 살아가도록 이끌어 주심에 감사합니다.

2026년 8월 15일
오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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오늘 말씀 묵상 (매일미사 복음)
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오늘 말씀카드 성경구절 (한글·영문)

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1코린 15,22

그리스도 안에서 모든 사람이 살아날 것입니다.

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1 Corinthians 15:22

In Christ shall all be brought to life.

오늘 말씀 묵상

매일미사 복음 말씀 중에서

엘리사벳은 성령으로 가득 차 큰 소리로 외쳤다.

“당신은 여인들 가운데에서 가장 복되시며 당신 태중의 아기도 복되십니다. 내 주님의 어머니께서 저에게 오시다니 어찌 된 일입니까? 보십시오, 당신의 인사말 소리가 제 귀에 들리자 저의 태 안에서 아기가 즐거워 뛰놀았습니다. 행복하십니다, 주님께서 하신 말씀이 이루어지리라고 믿으신 분!”

ㅡ 루카 1,41-45

오늘 말씀을 아래에서 이어 보실 수 있어요.

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말씀 묵상 포인트

성모님께서는 하느님 앞에서 겸손히 자신을 내어 맡기셨기에 가장 높은 영광으로 들어 올려지셨습니다. 하느님께서는 겉모습이나 업적이 아니라 마음을 보시며, 겸손한 이를 높여 주십니다. 성모님의 삶은 말씀을 온전히 받아들이고 다른 이를 섬기는 겸손이 하늘로 이끄는 길임을 보여 줍니다. 성모 승천은 우리 또한 그 길로 초대받고 있다는 희망의 표지입니다.

ㅡ 매일미사 오늘의 말씀 묵상 중에서

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한 자리에서 만나보세요.

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렉시오 디비나 말씀 묵상

말씀에서 샘솟는 기도가 필요한 오늘, 이영근 아오스딩 띵수사님의 렉시오 디비나를 통해 말씀 앞에 잠시 머물러 보세요.

렉시오 디비나 성경말씀

루카 1,45

행복하십니다, 주님께서 하신 말씀이 이루어지리라고 믿으신 분!

말씀에서 샘솟는 기도 (말샘기도)

아래에서 다른 말샘기도를 이어서 살펴보실 수 있어요.

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성무일도 성경소구

오늘 성무일도 말씀 6가지

아침기도 : 이사 61,10 참조
주님을 생각하면 나의 마음은 기쁘다. 나의 하느님 생각만 하면 가슴이 뛴다. 그는 구원의 빛나는 옷을 나에게 입혀 주셨고 정의가 펄럭이는 겉옷을 들러 주셨다. 신부처럼 패물을 달아 주셨다.
삼시경 : 유딧 13,17-18a
모든 사람은 대단히 놀라서 꿇어 엎드려 하느님을 경배하며 소리를 합하여 말하였다. “오늘 당신 백성의 원수들을 없애버리신 우리 하느님 찬미 받으소서.” 그러자 우찌야가 유딧에게 말하였다. “당신은 이 세상 어느 여자보다도 지극히 높으신 하느님 앞에서 복받은 여자입니다.”
육시경 : 묵시 12,1
하늘에는 큰 표징이 나타났습니다. 한 여자가 태양을 입고 달을 밟고 별이 열두 개 달린 월계관을 머리에 쓰고 나타났습니다.
구시경 : 2고린 5,1
우리가 들어 있는 지상의 장막집이 무너지면 우리는 하늘에 있는 영원한 집에 들게 된다는 것을 알고 있습니다. 그것은 사람의 손으로 지은 것이 아니라 하느님께서 세워주시는 집입니다.
저녁기도 : 1고린 15,22-23
아담으로 말미암아 모든 사람이 죽는 것과 마찬가지로 그리스도로 말미암아 모든 사람이 살게 될 것입니다. 그러나 각각 차례가 있습니다. 먼저 그리스도께서 살아나셨고 그 다음에는 그리스도를 믿는 사람들이 그리스도께서 다시 오실 때 살아나게 될 것입니다.
끝기도 : 묵시 22,4-5
그들은 하느님의 얼굴을 뵈올 것입니다. 그리고 그들의 이마에는 하느님의 이름이 새겨져 있을 것입니다. 이제 그 도성에는 밤이 없어서 등불이나 햇빛이 필요 없습니다. 주 하느님께서 그들에게 빛을 주실 것이기 때문입니다. 그들은 영원 무궁토록 다스리게 될 것입니다.

말씀과 함께 읽는 좋은 글

좋은 글은 길게 설명하지 않아도 자연스럽게 스며들어요. 오늘 마음 한켠에 작은 여백을 남겨 준 한 문장에 감사합니다.

마음을 살리는 좋은 글 한 문장

겸손하다는 것은 비교하지 않는 것이다.

ㅡ 다그 함마르셸드의 《Markings》 중에서

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2026.08.14 매일미사 오늘의 말씀 묵상｜평화방송

피어나네 — Fri, 14 Aug 2026 05:06:08 +0900

관계가 무너지는 이유를 상대에게서 찾기보다, 사랑보다 상처를 더 단단히 붙들고 있던 마음을 돌아보게 됩니다.

굳어진 마음을 풀어 주시고, 하느님께서 처음부터 바라셨던 사랑을 다시 배울 수 있도록 이끌어 주시는 주님께 감사합니다.

2026년 8월 14일, 매일미사 오늘의 말씀 묵상입니다. 오늘 성 막시밀리아노 마리아 콜베 사제 순교자 기념일 전례에 따라 전해지는 제1독서, 복음 말씀과 평화방송 매일미사, 여러 신부님들의 말씀 묵상, 성경 말씀 카드 이미지를 한 페이지에 정리했어요.

2026년 8월 14일
매일미사 오늘의 말씀 목차

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제1독서
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마음에 담아두고 싶은 말씀

제1독서

에제 16,1-15.60.63

내가 너에게 베푼 영화로 네 아름다움이 완전하였다. 그런데 너는 불륜을 저질렀다.

1 주님의 말씀이 나에게 내렸다.

2 “사람의 아들아, 예루살렘에게 자기가 저지른 역겨운 짓들을 알려 주어라.

3 너는 말하여라. ‘주 하느님이 예루살렘에게 이렇게 말한다. 너의 혈통과 태생으로 말하자면, 너는 가나안 땅 출신이다. 너의 아버지는 아모리 남자고 너의 어머니는 히타이트 여자다.

4 네가 태어난 일을 말하자면, 네가 나던 날, 아무도 네 탯줄을 잘라 주지 않고, 물로 네 몸을 깨끗이 씻어 주지 않았으며, 아무도 네 몸을 소금으로 문질러 주지 않고 포대기로 싸 주지 않았다.

5 너를 애처롭게 보아서, 동정심으로 이런 일을 하나라도 해 주는 이가 없었다. 오히려 네가 나던 날, 너를 싫어하여 들판에 던져 버렸다.

6 그때에 내가 네 곁을 지나가다가, 피투성이로 버둥거리는 너를 보았다. 그래서 내가 피투성이로 누워 있는 너에게 ′살아남아라!′ 하고 말하였다.

7 그러고 나서 너를 들의 풀처럼 자라게 하였더니, 네가 크게 자라서 꽃다운 나이에 이르렀다. 젖가슴은 또렷이 드러나고 털도 다 자랐다. 그러나 너는 아직도 벌거벗은 알몸뚱이였다.

8 그때에 내가 다시 네 곁을 지나가다가 보니, 너는 사랑의 때에 이르러 있었다. 그래서 내가 옷자락을 펼쳐 네 알몸을 덮어 주었다. 나는 너에게 맹세하고 너와 계약을 맺었다. 주 하느님의 말이다. 그리하여 너는 나의 사람이 되었다.

9 나는 너를 물로 씻어 주고 네 몸에 묻은 피를 닦고 기름을 발라 주었다.

10 수놓은 옷을 입히고 돌고래 가죽신을 신겨 주었고, 아마포 띠를 매어 주고 비단으로 너를 덮어 주었으며,

11 장신구로 치장해 주었다. 두 팔에는 팔찌를, 목에는 목걸이를 걸어 주고,

12 코에는 코걸이를, 두 귀에는 귀걸이를 달아 주었으며, 머리에는 화려한 면류관을 씌워 주었다.

13 이렇게 너는 금과 은으로 치장하고, 아마포 옷과 비단옷과 수놓은 옷을 입고서, 고운 곡식 가루 음식과 꿀과 기름을 먹었다. 너는 더욱더 아름다워져 왕비 자리에까지 오르게 되었다.

14 네 아름다움 때문에 너의 명성이 민족들에게 퍼져 나갔다. 내가 너에게 베푼 영화로 네 아름다움이 완전하였던 것이다. 주 하느님의 말이다.

15 그런데 너는 네 아름다움을 믿고, 네 명성에 힘입어 불륜을 저질렀다. 지나가는 아무하고나 마구 불륜을 저질렀다.

60 그러나 나는 네가 어린 시절에 너와 맺은 내 계약을 기억하고, 너와 영원한 계약을 세우겠다.

63 이는 네가 저지른 모든 일을 내가 용서할 때, 네가 지난 일을 기억하고 부끄러워하며, 수치 때문에 입을 열지 못하게 하려는 것이다. 주 하느님의 말이다.’”

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복음 말씀 전체 보기

마태 19,3-12

모세는 너희의 마음이 완고하기 때문에 너희가 아내를 버리는 것을 허락하였다. 처음부터 그렇게 된 것은 아니다.

그때에

3 바리사이들이 다가와 예수님을 시험하려고, “무엇이든지 이유만 있으면 남편이 아내를 버려도 됩니까?” 하고 물었다.

4 그러자 예수님께서 이렇게 대답하셨다. “너희는 읽어 보지 않았느냐? 창조주께서 처음부터 ‘그들을 남자와 여자로 만드시고’나서,

5 ‘그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 될 것이다.’ 하고 이르셨다.

6 따라서 그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다. 그러므로 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”

7 그들이 다시 예수님께, “그렇다면 어찌하여 모세는 ‘이혼장을 써 주고 아내를 버려라.’ 하고 명령하였습니까?” 하자,

8 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “모세는 너희의 마음이 완고하기 때문에 너희가 아내를 버리는 것을 허락하였다. 그러나 처음부터 그렇게 된 것은 아니다.

9 내가 너희에게 말한다. 불륜을 저지른 경우 외에 아내를 버리고 다른 여자와 혼인하는 자는 간음하는 것이다.”

10 그러자 제자들이 예수님께, “아내에 대한 남편의 처지가 그러하다면 혼인하지 않는 것이 좋겠습니다.” 하고 말하였다.

11 예수님께서 그들에게 이르셨다. “모든 사람이 이 말을 받아들일 수 있는 것은 아니다. 허락된 이들만 받아들일 수 있다.

12 사실 모태에서부터 고자로 태어난 이들도 있고, 사람들 손에 고자가 된 이들도 있으며, 하늘 나라 때문에 스스로 고자가 된 이들도 있다. 받아들일 수 있는 사람은 받아들여라.”

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지금 바로 보는
평화방송 매일미사

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2026년 8월 14일 오늘 평화방송 매일미사의 순서를 아래에 정리했어요. 시간을 누르면 해당 장면으로 바로 이동할 수 있습니다.

✚ 성 막시밀리아노 마리아 콜베 소개 00:06

✚ 미사 시작 01:56

✚ 제1독서 05:13

✚ 복음 11:18

✚ 강론 13:52

고요한 새벽, 마음을 여는 미사
하루의 첫 순간을 말씀으로 시작합니다.
영혼이 깨어나는 새벽 5시
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신부님들과 함께하는 오늘의 말씀 묵상

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한자리에서 만나보세요.

매일미사 오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부
이영근 아우구스티노 신부
조명연 마태오 신부
한상우 바오로 신부

이어서 함께 살펴보세요.

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오늘 마음에 담아두고 싶은 말씀 6가지

매일미사 오늘의 말씀 묵상
유청 안셀모 신부

가장 먼저 불러 주신 이름

누구나 하느님께 받은 역할과 사명이 있습니다. 그 사명에 따라 서로 다른 호칭으로 불립니다. 이를테면 아빠, 엄마, 부모, 자녀, 남편, 아내라고 불리는 것입니다.

이러한 종류의 이름은 때가 되면 그저 생기는 것이 아니라 상대에 따라 붙여집니다. 자녀가 있어 부모라는 이름이 주어지고, 아내가 있어 남편, 남편이 있어 아내라는 이름이 주어집니다.

이렇게 짝이 되는 이름들은 나 스스로 붙이는 이름이 아니라 내가 맺는 관계 속에서 붙여지는 것입니다. 곧 이 이름이 주어지는 까닭은 그 이름으로 불리게 해 준 이를 위한 것입니다. 서로를 위하여, 곧 네가 있기에 내가 있고, 내가 있기에 네가 있다는 것입니다.

오늘 복음에서 예수님께서는 “모세는 너희의 마음이 완고하기 때문에 너희가 아내를 버리는 것을 허락하였다.”(마태 19,8)라고 말씀하십니다. 그렇다면 이 완고한 마음은 어디에서 생기는 것일까요?

부모와 자녀, 남편과 아내보다 우리에게 맨 먼저 붙여진 이름은 ‘사람’입니다. 이 ‘사람’과 짝이 되는 이름은 바로 하느님, 사람을 지으신 하느님이십니다. 이를 가볍게 여기는 것이 바로 우리 마음의 완고함이 아닐까요?

어떠한 관계를 맺고 있든 우리는 먼저 하느님과 우리 자신이 맺고 있는 관계를 살펴보아야 합니다. 그렇게 하여 하느님께서 사랑이라는 이름으로 나와 떨어질 수 없는 관계를 맺고 계심을 깨달을 때 “하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”(19,6)라고 말씀하신 예수님의 깊은 뜻을 알아들을 수 있을 것입니다.

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오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

관계적 무신론

"그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다. 그러므로 하느님께서 맺어주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다."

오늘 저는 말을 하나 만들어 냈는데 그것을 여러분과 나누고자 합니다. 이름하여 관계적 무신론입니다. 무신론은 하나가 아닙니다. 하느님의 존재 자체를 부정하는 무신론이 있는가 하면 존재를 부정하지 않지만 하느님이 계시건 계시지 않건 하느님과 무관하게 살아가는 실천적 무신론도 있고, 오늘 제가 주님의 가르침과 관련하여 만들어 낸 관계적 무신론도 있습니다.

관계적 무신론은 낯선 말이지만 그리 어려운 말이 아닙니다. 제가 생각하는 관계적 무신론은 두 가지 뜻이 있겠습니다. 하나는 복음의 더러운 영들이 흔히 그러하듯 나와 하느님의 관계를 부정하여, 나와 하느님의 관계가 없는 것이고 자연히 내 안에 하느님이 안 계신 겁니다.

다음으로 오늘 복음의 가르침과 관련하여 얘기하려는 것은 우리의 인간관계가 하느님과 아무런 관계가 없는 것이며, 우리의 인간관계 안에 하느님께서 아니 계신 것입니다. 우선 우리의 만남이 하느님께서 맺어주신 것이 아닙니다.

우연히 만났거나 서로 좋아서 만난 것이라고 생각합니다. 이렇게 만났다고 생각하니 헤어지는 것도 하느님의 뜻이 아니라 자기들이 좋을 대로 할 수 있다고 생각하는 것입니다. 헤어지는 결정에 하느님의 뜻은 전혀 고려 사항이 아닙니다.

그런데 관계적 무신론의 문제는 만남과 헤어짐의 문제만이 아닙니다. 처음 만나서 헤어지기까지 삶과 관계에서도 마찬가지 문제가 있습니다. 하느님의 사랑을 서로 나누는 관계가 아닐 것이고, 하느님께로 같이 가는 동반자 관계도 아닐 것이며, 서로가 서로에게 하느님의 예언자이지 않을 것입니다.

풀어 얘기하면 이들은 서로 사랑할지라도 서로 바라보며 사랑하지 하느님을 같이 사랑하지도 않고 하느님의 사랑을 나누지 않습니다. 그리고 자기들이 가는 길이 하느님께로 가는 길이 아니기에 한 생을 서로 의지하다가 사별하게 되면 그것으로 끝장나고 그들의 동반은 하느님께로 가는 동반이 아니라 죽음으로 끝나는 동반입니다.

마지막으로 이들은 서로에게 하느님의 예언자가 아닙니다. 당연합니다. 예언자란 하느님께서 당신 말씀을 전하라고 보내는 존재인데 하느님과의 관계를 부정하니 서로 잔소리는 무한히 쏟아내도 그 말이 서로에게 하는 예언이 될 수는 없습니다.

그러므로 혼배 성사를 받은 우리 신앙인들은 시작은 서로 좋아서 배우자로 선택했고 결혼했을지라도 실은 인간의 호감을 통해서 하느님께서 짝지어주신 거라고 믿어야 할 것이고, 한 생을 서로가 서로에게 예언자가 되어 살며 당신께 같이 오라고 하느님께서 짝지어주셨음을 이제부터라도 믿으며 살아갈 것입니다.

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오늘의 말씀 묵상
이영근 아우구스티노 신부

완고함보다 먼저 있었던 사랑

예수님께서는 공동체설교를 마치시고, 갈릴래야를 떠나 유다지역으로 가시자 그곳에서도 많은 군중이 따랐고 그들을 고쳐주셨는데, 바리사이들이 예수님을 시험하려고 질문했습니다.

“무엇이든지 이유만 있으면 남편이 아내를 버려도 됩니까?”(마태 19,3)

예수님께서는 대답하십니다.

“남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여 둘이 한 몸이 될 것이다. ~하느님께서 맺어주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”(마태 19,5-6)

그리고 모세가 ‘이혼장을 써주고 이혼을 허락해 준 이유’가 이혼이 정당하기 때문이 아니라 사람들의 마음이 완고하였기 때문이라고 말씀하십니다.

사실, 모세가 이혼을 허락한 것은 이미 이혼당한 여성들을 그대로 놔두면 오히려 더 큰 피해를 보기 때문이었습니다. 곧 이혼장이라는 서류도 없이 버림을 받게 될 경우, 여성 홀로 살아갈 수 없는 사회에서 다른 남자와 함께 생활하다 붙잡히면 간통죄로 죽임을 당할 수밖에 없었기 때문이었습니다.

예수님께서는 ‘이혼이 정당하지 않다’(혼인의 불가해소성)는 것을 설명하기 위해, ‘하느님께서 맺어주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.’는 창조의 이야기로 거슬러 올라갑니다. 그렇지만 ‘불륜을 저지른 경우’를 예외로 말씀하십니다. 오늘날은 이를 ‘혼인 무효 사유’로 보고 있습니다.

한편, 교부들은 이 말씀을 단순히 남자와 여자와의 관계를 말하는 것만이 아니라, 하느님과 인간의 관계, 나아가서 그리스도와 교회의 신비로운 관계로 해석해 왔습니다.

<이사야서>에서는 이 관계를 이렇게 표현하고 있습니다.

“정녕, 총각이 처녀와 혼인하듯 너를 지으신 분께서 너와 혼인하고, 신랑이 신부로 하여 기뻐하듯 너의 하느님께서는 너로 하여 기뻐하시리라.”(이사 62,5)

이는 하느님과 인간은 떨어질 수 없는 관계로 한 몸을 이루어야 한다는 것을 말해줍니다. 곧 하느님은 영원에서부터 인간의 신랑이시고 인간은 하느님의 신부이기 때문입니다. 그러니, 우리가 세례를 받은 것은 예수 그리스도를 남편으로 맞이하고, 그분의 아내가 되는 혼인성사와 같은 것이라 할 수 있습니다. 그리고 하느님과의 이러한 깊은 관계가 우리를 가장 품위 있는 존재로 부각시켜줍니다.

또한 예수님께서는 “하늘 나라 때문에 스스로 고자가 된 이들”(마태 19,12)로서의 ‘독신’에 대해서 “허락된 사람만 받아들일 수 있다.”(11절), “받아들일 수 있는 사람은 받아들여라.”(12절)고 말씀하십니다.

하오니, 주님! ‘그리스도의 신부’로 살게 하소서. 당신의 사랑을 받아들이고 당신의 사랑으로 하나를 이루며, 당신과 “한 몸”이 되어 살게 하소서. 아멘.

말씀에서 샘솟는 기도

✚ 마태오복음 19장 5절
둘이 한 몸이 될 것이다.

주님! 받아들여야 살 수 있음은 제가 부족해서 만이 아니라 당신을 사랑한 까닭입니다.

함께 있어야 살 수 있음은 당신이 필요해서 만이 아니라당신이 소중한 까닭입니다.

하오니, 주님! 당신이 바라보는 곳을 바라보게 하소서.

제 자신을 떠나 당신께 나아가게 하소서.

당신 안에서 모든 것이 되고 모든 것 안에서 당신을 보게 하소서. 아멘.

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오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.

경상도 남자와 서울 여자가 결혼했습니다. 그런데 남편이 식사 때마다 국이 싱겁다며 불평하는 것이 아닙니까? 아내는 “나는 괜찮은데?”라면서, 너무 짜게 먹으면 건강에 좋지 않다면서 남편을 설득했습니다. 결혼한 지 일 년이 지난 어느 날, 남편이 식사 중에 말합니다.

“일 년 살았는데 도저히 못 참겠다. 왜 국이 항상 싱거워?”

아내도 참지 않고 목소리를 높여 이야기합니다.

“당신에게 맞추려고 소금을 늘 더 넣었어. 사실 나는 너무 짜!”

어떻게 되었을까요? 설마 국 하나 때문에 헤어졌을까요? 아닙니다. 이 부부는 현명해서 문제를 해결할 수 있었습니다. 아내가 만든 국에 남편이 직접 소금을 넣을 수 있도록 소금을 식탁에 놓은 것입니다.

‘사랑의 시작은 닮음이지만, 사랑의 본질은 다름이다.’라는 말이 있습니다. 연애를 시작하면서는 “우리는 정말 비슷해”라는 말을 하지만, 결혼 후에는 “우리는 완전히 달라.”라고 합니다. 그리고 이렇게 말하지요.

“당신 변했어!!”

변한 것이 아니라 원래의 모습을 보게 된 것입니다. 단지 연애의 감정이 본 모습을 덮고 있었을 뿐이었습니다. 따라서 서로 조율하는 것보다 적응하는 것이 먼저입니다. 이때 지혜가 필요합니다. 그러나 우리 인간의 나약함으로 완전할 수 없습니다. 하느님의 뜻을 찾으며 기도해야 합니다.

바리사이들이 예수님을 시험하려고, “무엇이든지 이유만 있으면 남편이 아내를 버려도 됩니까?”(마태 19,3)라고 묻습니다. 당시 유다 사회의 율법 논쟁을 배경으로 합니다. 어떤 율법 교사는 간음과 같은 심각한 윤리적 문제가 있을 때만 이혼을 허락했고, 또 다른 교사는 음식을 태우거나 남편의 마음에 들지 않는 아주 사소한 이유라도 이혼이 가능하다고 가르쳤던 것입니다. 따라서 예수님을 이 논쟁에 끌어들여, 어느 쪽을 택하든 비판받게 하려는 함정을 팝니다.

예수님께서는 누가 옳다고 하지 않습니다. 그보다 혼인의 본질을 이야기하십니다. 즉, “하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”라고 하십니다. 혼인의 주체가 사람이 아니라 하느님이시기에, 인간의 편의나 변심으로 이 신성한 결합을 깨뜨릴 권한이 없음을 강조하십니다. 모세가 이혼을 제도화한 것도 이혼을 장려하기 위함이 아니라, 남편에게 일방적으로 버림받은 여성의 생존권을 지켜주기 위함이었습니다. 그래야 다른 남자와 재혼하여 생계를 유지할 수 있기 때문입니다.

혼인의 의미가 퇴색되고 쉽게 깨어지는 시대입니다. 과연 하느님의 뜻을 찾으며 기도하면서 둘이 아닌 한 몸을 만들고 있는지를 묵상해 보았으면 합니다.

오늘의 명언

부부란 둘이 서로 반씩 되는 것이 아니라, 하나로써 전체가 되는 것이다(반 고흐).

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오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

허락된 이들만 받아들일 수 있다.

믿음을 사랑으로 완성한 한 사람의 수도자가 있습니다. 콜베 성인은 죽음보다 강한 것이 사랑임을 보여주었습니다. 사랑하기에 자기의 생명까지 내어놓는 것입니다. 매일의 내려놓는 작은 실천이 누군가를 살리는 가장 아름다운 순교가 됩니다.

하느님과 이웃을 위한 삶이 순교의 삶으로 이어집니다. 은총 안에서 인간다움을 끝까지 완성한 분이십니다. 아이슈비츠 수용소에 갇혀서도 인간의 존엄이 지켜질 수 있음을 그의 삶으로 보여주었습니다. 극한 상황 속에서도 그리스도를 선택하는 삶이 우리가 지켜야 할 마지막 사랑이며 자유입니다.

"저 사람을 살려주십시오."라는 콜베 성인의 선택과 선언은 인간의 가장 깊은 본질이 사랑임을 보여주었습니다. 이와 같이 사랑은 설명되는 것이 아니라 일상의 행위로 인격 전체로 드러나는 것입니다. 아이슈비츠의 공포보다 더 깊은 중심을 만납니다. 그것은 사랑입니다.

하느님께 뿌리내린 사랑이 한 사람을 살리는 더 깊은 사랑이 됩니다. 자신을 내어놓아 사랑을 살아남게 하는 사랑을 살리는 날 되십시오. 죽음 앞에서도 끝까지 누군가를 살리는 사랑 이것이 우리의 복음입니다.

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마음에 담아두고 싶은 말씀

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2026.08.14 오늘의 말씀 성경구절 카드 (에제키엘서 16:6)

피어나네 — Fri, 14 Aug 2026 05:00:21 +0900

오늘 제1독서의 “살아남아라!”와 복음의 “처음부터 그렇게 된 것은 아니다.”라는 말씀에 머무르고 있어요.

상처 때문에 마음이 굳어지고 사랑했던 이유마저 잊어버릴 때에도, 주님께서는 다시 사랑 안에서 살아갈 길을 보여 주십니다.

완고함이 마지막이 되지 않도록 붙들어 주시고, 다시 사랑 안에서 살아가게 하심에 감사합니다.

2026년 8월 14일
오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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오늘 말씀 묵상 (매일미사 복음)
렉시오 디비나 말씀 묵상
성무일도 성경소구
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에제 16,6

살아남아라!

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Ezekiel 16:6

Live!

오늘 말씀 묵상

매일미사 복음 말씀 중에서

너희는 읽어 보지 않았느냐? 창조주께서 처음부터 ‘그들을 남자와 여자로 만드시고’나서, ‘그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 될 것이다.’ 하고 이르셨다. 따라서 그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다. 그러므로 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.

ㅡ 마태 19,4-6

오늘 말씀을 아래에서 이어 보실 수 있어요.

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말씀 묵상 포인트

부모와 자녀, 남편과 아내라는 이름은 관계 안에서 주어지는 이름입니다. 그러나 그보다 먼저 우리에게 주어진 이름은 '사람'이며, 그 관계의 시작에는 우리를 지으신 하느님이 계십니다. 예수님께서 말씀하신 완고한 마음은 이 가장 근본적인 관계를 잊어버릴 때 생겨납니다. 하느님께서 사랑으로 맺어 주신 관계를 깊이 깨달을 때, 우리는 서로를 더 소중히 여기며 그 관계를 지켜 갈 수 있습니다.

ㅡ 매일미사 오늘의 말씀 묵상 중에서

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한 자리에서 만나보세요.

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렉시오 디비나 말씀 묵상

말씀에서 샘솟는 기도가 필요한 오늘, 이영근 아오스딩 띵수사님의 렉시오 디비나를 통해 말씀 앞에 잠시 머물러 보세요.

렉시오 디비나 성경말씀

마태 19,5

둘이 한 몸이 될 것이다.

말씀에서 샘솟는 기도 (말샘기도)

아래에서 다른 말샘기도를 이어서 살펴보실 수 있어요.

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성무일도 성경소구

오늘 성무일도 말씀 6가지

아침기도 : 2고린 1,3-5
우리 주 예수 그리스도의 아버지 하느님을 찬양합시다. 그분은 인자하신 아버지이시며 모든 위로의 근원이 되시는 하느님으로서 우리가 어떤 환난을 당하더라도 위로해 주시는 분이십니다. 따라서 그와 같이 하느님의 위로를 받는 우리는 온갖 환난을 당하는 다른 사람들을 또한 위로해 줄 수가 있습니다. 우리가 그리스도와 함께 당하는 고난이 많은 것처럼 그리스도로 말미암아 받는 위로도 많습니다.
삼시경 : 로마 1,16b-17
복음은 믿는 사람이면 누구에게나 구원을 가져다 주는 하느님의 능력입니다. 복음은 하느님께서 인간을 당신과 올바른 관계에 놓아 주시는 길을 보여 줍니다. 인간은 오직 믿음을 통해서 하느님과 올바른 관계를 가지게 됩니다. 성서에도 “믿음을 통해서 하느님과 올바른 관계를 가지게 된 사람은 살 것이다.”라고 하지 않았습니까?
육시경 : 로마 3,21-22a
이제는 하느님께서 인간을 당신과 올바른 관계에 놓아 주시는 길이 드러났습니다. 그것은 율법과는 아무 관계가 없습니다. 율법서와 예언서가 바로 이 사실을 증명해 줍니다. 하느님께서는 믿는 사람이면 누구나, 예수 그리스도께 대한 믿음을 통하여, 당신과의 올바른 관계에 놓아 주십니다.
구시경 : 에페 2,8-9
여러분이 구원을 받은 것은 하느님의 은총을 입고 그리스도를 믿어서 된 것이지 여러분 자신의 힘으로 된 것이 아닙니다. 이 구원이야말로 하느님께서 주신 선물입니다. 이렇게 구원은 사람의 공로로 이루어지는 것이 아니기 때문에 아무도 자기 자랑을 할 수 없을 것입니다.
저녁기도 : 로마 8,30
하느님께서는 미리 정하신 사람들을 불러주시고 부르신 사람들을 당신과 올바른 관계에 놓아주시고, 당신과 올바른 관계를 가진 사람들을 영광스럽게 해주셨습니다.
끝기도 : 신명 6,4-7
너 이스라엘아 들어라. 우리 주 하느님은 주님 한 분뿐이시다. 마음을 다 기울이고 정성을 다 바치고 힘을 다 쏟아 너의 주 하느님을 사랑하여라. 오늘 내가 너희에게 명령하는 이 말을 마음에 새겨라. 이것을 너희 자손들에게 거듭거듭 들려주어라. 집에서 쉴 때나 길을 갈 때나 자리에 들었을 때나 일어났을 때나 항상 말해 주어라.

말씀과 함께 읽는 좋은 글

좋은 글은 길게 설명하지 않아도 자연스럽게 스며들어요. 오늘 마음 한켠에 작은 여백을 남겨 준 한 문장에 감사합니다.

마음을 살리는 좋은 글 한 문장

두 인격의 만남은 두 화학 물질의 접촉과 같다. 반응이 일어나면 둘 다 변화한다.

ㅡ 칼 융의 《영혼을 찾는 현대인》 중에서

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2026.08.13 매일미사 오늘의 말씀 묵상｜평화방송

피어나네 — Thu, 13 Aug 2026 05:05:40 +0900

큰 빚을 탕감받고도 돌아서자마자 동료의 작은 빚을 받으려 하는 종의 모습에서 제 마음을 보게 됩니다. 오늘 복음은 남의 이야기가 아니라 바로 제 이야기였어요.

이것도 내가 받은 것이었구나.

저것도 내가 받은 것이었구나.

얼마나 많은 기다림 속에서 용서받았는지, 얼마나 당연하지 않은 사랑 속에서 살아왔는지 하나씩 돌아보다 결국 울고 말았어요. 받은 자비를 얼마나 쉽게 잊으며 살아왔는지 돌아보게 하시는 주님께 감사합니다.

2026년 8월 13일, 매일미사 오늘의 말씀 묵상입니다. 오늘 연중 제19주간 목요일 전례에 따라 전해지는 제1독서, 복음 말씀과 평화방송 매일미사, 여러 신부님들의 말씀 묵상, 성경 말씀 카드 이미지를 한 페이지에 정리했어요.

2026년 8월 13일
매일미사 오늘의 말씀 목차

오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

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마음에 담아두고 싶은 말씀

제1독서

에제 12,1-12

대낮에 그들이 보는 앞에서 유배를 가거라.

1 주님의 말씀이 나에게 내렸다.

2 “사람의 아들아, 너는 반항의 집안 한가운데에서 살고 있다. 그들은 볼 눈이 있어도 보지 않고, 들을 귀가 있어도 듣지 않는다. 그들이 반항의 집안이기 때문이다.

3 그러니 너 사람의 아들아, 유배 짐을 꾸려 대낮에 그들이 보는 앞에서 유배를 가거라. 그들이 보는 앞에서 네가 사는 곳을 떠나 다른 곳으로 유배를 가거라. 행여 자기들이 반항의 집안임을 그들이 깨달을지도 모른다.

4 너는 짐을 유배 짐처럼 싸서 대낮에 그들이 보는 앞에서 내어놓았다가, 저녁에 그들이 보는 앞에서 유배를 떠나듯이 떠나라.

5 그들이 보는 앞에서 벽을 뚫고 나가라.

6 너는 어두울 때에 그들이 보는 앞에서 짐을 어깨에 메고 나가는데, 얼굴을 가리고 땅을 보지 마라. 나는 너를 이스라엘 집안을 위한 예표로 삼았다.”

7 나는 명령을 받은 대로 하였다. 짐을 유배 짐처럼 싸서 대낮에 내어놓았다가, 저녁에 손으로 벽을 뚫고, 어두울 때에 그들이 보는 앞에서 짐을 어깨에 메고 나갔다.

8 이튿날 아침에 주님의 말씀이 나에게 내렸다.

9 “사람의 아들아, 저 반항의 집안인 이스라엘 집안이, ‘지금 무엇을 하고 있습니까?’ 하고 너에게 묻지 않았느냐?

10 그들에게 말하여라. ‘주 하느님이 이렇게 말한다. 이 신탁은 예루살렘에 있는 수장과 그 안에 있는 온 이스라엘 집안에 관한 것이다.’

11 너는 또 말하여라. ‘나는 여러분을 위한 예표입니다. 내가 한 것과 똑같은 일이 그들에게 일어날 것입니다. 그들은 유배를 당해 끌려갈 것입니다.’

12 그들 가운데에 있는 수장은 어두울 때에 짐을 어깨에 메고, 사람들이 그를 내보내려고 벽에 뚫어 놓은 구멍으로 나갈 것이다. 그는 자기 눈으로 그 땅을 보지 않으려고 얼굴을 가릴 것이다.”

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복음 말씀 전체 보기

마태 18,21─19,1

내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

21 그때에 베드로가 예수님께 다가와, “주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지 해야 합니까?” 하고 물었다.

22 예수님께서 그에게 대답하셨다. “내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

23 그러므로 하늘 나라는 자기 종들과 셈을 하려는 어떤 임금에게 비길 수 있다.

24 임금이 셈을 하기 시작하자 만 탈렌트를 빚진 사람 하나가 끌려왔다.

25 그런데 그가 빚을 갚을 길이 없으므로, 주인은 그 종에게 자신과 아내와 자식과 그 밖에 가진 것을 다 팔아서 갚으라고 명령하였다.

26 그러자 그 종이 엎드려 절하며, ‘제발 참아 주십시오. 제가 다 갚겠습니다.’ 하고 말하였다.

27 그 종의 주인은 가엾은 마음이 들어, 그를 놓아주고 부채도 탕감해 주었다.

28 그런데 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료 하나를 만났다. 그러자 그를 붙들어 멱살을 잡고 ‘빚진 것을 갚아라.’ 하고 말하였다.

29 그의 동료는 엎드려서, ‘제발 참아 주게. 내가 갚겠네.’ 하고 청하였다.

30 그러나 그는 들어주려고 하지 않았다. 그리고 가서 그 동료가 빚진 것을 다 갚을 때까지 감옥에 가두었다.

31 동료들이 그렇게 벌어진 일을 보고 너무 안타까운 나머지, 주인에게 가서 그 일을 죄다 일렀다.

32 그러자 주인이 그 종을 불러들여 말하였다. ‘이 악한 종아, 네가 청하기에 나는 너에게 빚을 다 탕감해 주었다.

33 내가 너에게 자비를 베푼 것처럼 너도 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?’

34 그러고 나서 화가 난 주인은 그를 고문 형리에게 넘겨 빚진 것을 다 갚게 하였다.

35 너희가 저마다 자기 형제를 마음으로부터 용서하지 않으면, 하늘의 내 아버지께서도 너희에게 그와 같이 하실 것이다.”

19,1 예수님께서는 이 말씀들을 마치시고 갈릴래아를 떠나, 요르단 건너편 유다 지방으로 가셨다.

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2026년 8월 13일 오늘 평화방송 매일미사의 순서를 아래에 정리했어요. 시간을 누르면 해당 장면으로 바로 이동할 수 있습니다.

✚ 미사 시작 00:20

✚ 제1독서 03:21

✚ 복음 08:01

✚ 강론 10:56

고요한 새벽, 마음을 여는 미사
하루의 첫 순간을 말씀으로 시작합니다.
영혼이 깨어나는 새벽 5시
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신부님들과 함께하는 오늘의 말씀 묵상

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한자리에서 만나보세요.

매일미사 오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부
이영근 아우구스티노 신부
조명연 마태오 신부
한상우 바오로 신부

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오늘 마음에 담아두고 싶은 말씀 6가지

매일미사 오늘의 말씀 묵상
유청 안셀모 신부

당연해지는 순간, 감사는 멀어집니다.

오늘 복음에 나오는 종은 만 탈렌트의 빚을 탕감받는 것도, 자신의 돈 백 데나리온을 돌려받는 것도 모두 당연하게 여기는 듯합니다. 그러나 정말 두 경우가 모두 당연한 일일까요? 이러한 종의 모습에서 당연함의 기준에 대하여 생각하게 됩니다. 누구에게나 당연한 것이 있는 반면에, 나에게는 당연하지만 다른 이에게는 당연하지 않은 것도 있습니다.

하느님의 사랑을 생각해 봅니다. 하느님께서는 사랑이시기에 그분께 사랑받는 것은 당연하고, 우리가 하느님을 사랑하는 것은 당연하지 않아도 될까요? 인간이기에 그럴 수 있는 것일까요?

어떤 일을 당연하게만 받아들인다면 감사하는 마음을 잃어버릴 수 있습니다. 그리고 하느님을 위하여 하는 일을 의무로만 느낄 수 있습니다. 때때로 호의가 계속되면 당연하게 여기는 경우를 봅니다. 하느님의 호의가 그러합니다.

처음부터 마지막까지 하느님의 호의는 계속되고 있습니다. 이러한 하느님의 호의를 당연하게 받아들이기보다 우리가 부족한 데도 하느님께서 사랑으로 끊임없이 초대하신다고 여겨야 합니다. 그럴 때 하느님 사랑을 조건 없이 이웃과 나누는 기쁨을 진정으로 누릴 수 있을 것입니다.

오늘 복음에서 종의 모습을 찬찬히 살펴보면서 나 자신을 돌아봅시다. 나로 말미암아 하느님의 자비와 사랑이 막히지 않기를 기도하며 예수님의 이 말씀을 기억하면 좋겠습니다.

“내가 너에게 자비를 베푼 것처럼 너도 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?”(마태 18,33).

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오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

욕심으로 용서하지 않고 사랑으로 용서하는

어제 내게 죄지은 형제를 어떻게 타일러야 하는지 봤는데 오늘 복음은 그 연장선에서 그를 왜 용서하고 어떻게 용서해야 하는지 봅니다. 그런데 오늘 비유를 보면 우리 인간은 자기 용서는 한없이 받고 싶어 하고, 남의 용서는 조금도 해주고 싶어 하지 않는 것 같습니다. 그러니 지독한 이기주의 또는 자기중심주의입니다.

그런데 이런 사람은 용서를 받은 것이 아닙니다. 용서를 받은 사람은 용서가 안에 있어야 합니다. 그리고 용서의 때가 되면 용서해야 합니다. 돈을 받은 사람은 돈을 가지고 있지 않습니까? 돈을 받았는데 수중에 돈이 하나도 없다면 그 돈을 소중히 여기지 않고 곧 하찮게 여기며 흘려버린 것이 아니겠습니까?

용서도 마찬가지입니다. 하느님께서 그럴 자격 없는 나를 용서해 주셨는데 그 용서가 그의 마음에 없다면 그는 그 용서가 맘에 들지 않고, 하찮게 여겼기에 그 귀한 용서에 감사하지도 않고 흘려버린 것이지요. 그러므로 진정 하느님의 용서를 받았다면 그래서 그에 대해 감사하며 소중히 간직하고 있다면 용서의 때에 용서할 것입니다. 그리고 그 용서는 한 번에 그치지 않을 것이고, 오늘 베드로 사도처럼 묻지도 않을 것입니다.

“주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지 해야 합니까?”

하느님의 용서에 감사하며 그 용서로 형제를 용서한다면 그러지 않을 텐데 알량한 나의 용서로 가까스로 용서했는데, 똑같은 죄를 다시 내게 지으면 이런 놈을 또 용서해야 하냐, 더 이상은 안 된다며 길길이 날뛸 것입니다. 사실 우리에게는 용서의 욕심도 있습니다. 이는 무한 용서의 욕심을 말하는 것이 아니라 용서의 대가랄까 보람이랄까 그런 것을 바란다는 뜻입니다. 네가 진정 잘 되길 바라며 용서하지 않고 어렵게 용서한 나의 용서가 헛되지 않기를 바라며 하는 용서 말입니다.

그렇습니다. 나는 정말 어렵게 용서해 주었는데 용서한 보람 없게 얼마 안 가 같은 죄를 또다시 내게 짓는다면 얼마나 화가 나겠습니까? 그럴 때 화가 나는 것이 인간적으로 이해가 가지 않는 것은 아니지만 그것이 사랑에서 기인한 것이 아니라 욕심에서 기인한 것만은 분명합니다. 그래서 오늘 주님께서도 마음으로 용서하라는 뜻으로 이렇게 말씀하십니다.

“너희가 저마다 자기 형제를 마음으로부터 용서하지 않으면, 하늘의 내 아버지께서도 너희에게 그와 같이 하실 것이다.”

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오늘의 말씀 묵상
이영근 아우구스티노 신부

용서받은 자가 지녀야 할 마음

예수님께서는 공동체설교(마태 18장)에서 먼저 공동체에서의 작은이들의 가치에 대해서 말씀하시면서 “되찾은 양의 비유”를 통해 마무리 하셨고, 공동체에서의 형제애를 말씀하시면서 “사랑의 교정”에 대해 말씀하셨습니다.

오늘 <복음>에서는 “매정한 종의 비유”를 통해, ‘우리가 왜 용서를 해야만 하는지?’를 밝혀줍니다.

예수님께서는 먼저 “일곱 번이 아니라 일흔 일곱 번까지라도 용서해야 한다.”(마태 18,22)고 말씀하신 다음에 말씀하십니다.

“내가 너에게 자비를 베푼 것처럼, 너는 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?”(마태 18,33)

그렇습니다. 자비를 입었다고 해서, 모두가 자비로운 것은 아닙니다. 더구나 자비를 입은 그 사실 자체도 깨닫지 못하기도 합니다.

사실, 우리는 자주 “자비를 베풀어 주십시오”라고 기도합니다. 이제는 “자비를 베풀게 해 주십시오”라고 기도해야 할 일입니다. 왜냐하면, 이미 자비를 입었기 때문입니다. 곧 우리가 죄를 고백하고 용서를 청하기도 전에, 아니 죄를 인정하기도 전에, 우리를 먼저 용서해주신 자비와 용서를 입었기 때문입니다.

우리가 구원해달라고 청하기도 전에, 먼저 우리의 죄를 용서하시기 위해 십자가에서 당신의 목숨을 내놓기까지 사랑하셨고, 오늘도 똑같은 죄를 반복해 짓는 우리를, 여전히 끝없이 용서하시기 때문입니다.

그렇습니다. 우리가 용서하는 이유는 그분께서 용서하시기 때문입니다. 그러니 이미 입은 바로 그 사랑, 그 용서, 그 자비로 우리도 끝없이 용서해야 할 일입니다.

결국, ‘그분이 용서하기를 원하시니 우리가 용서하는 일’입니다.

오늘, 예수님께서는 “매정한 종의 비유”를 통해, ‘용서하는 자가 지녀야 할 마음’과 ‘용서받은 자가 지녀야 할 마음’을 말씀해주십니다. 그것은 바로 빚을 탕감해준 주인의 “가엾은 마음”(마태 18,27)과 탕감 받은 자가 지녀야 하는 “감사하는 마음”입니다.

“가엾이 여기는 마음”이란 빚진 사람이 진 부채를 계산하는 것이 아니라 그 부채 진 사람의 아픔을 들여다보는 마음입니다. 그것은 이해타산의 계산이 아니라 사람의 존귀함을 들여다보는 마음입니다. 곧 내가 받은 상처를 헤아려보는 것이 아니라 그가 받은 상처를 헤아려보는 마음입니다.

“감사히 여기는 마음”이란 죄를 지은 우리에게 베풀어지는 하느님의 “호의”를 받아들이는 마음입니다. 곧 우리를 향하여 아무런 조건 없이 베풀어지는 하느님의 순전한 “선의”와 “자비”를 받아들이는 마음입니다.

그렇습니다. 우리가 하느님의 “선의”의 마음을 받아들이게 되면, 우리에게도 역시 “가엾이 여기는 마음”이 자리 잡게 될 것입니다. 그리고 용서받았음에 대해 “감사히 여기는 마음”이 우러나게 될 것입니다.

그리하여, “감사”의 표현으로 다른 이들을 “가엾이 여기고”, 그들을 “용서”하게 될 것입니다.

주님! 저희가 용서와 자비를 입었으니, 저희도 용서와 자비를 베풀게 하소서. 아멘.

말씀에서 샘솟는 기도

✚ 마태오복음 18장 22절
일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

주님! 일곱 번이 아니라 더 큰 사랑으로 용서하게 하소서.

먼저 용서하고 용서에 사랑을 더하게 하소서.

십자가에서 죽기까지 끝까지 용서하셨으니 용서할 뿐만 아니라 더 큰 선으로 사랑하고, 그가 잘 되도록 기도하게 하소서.

아무리 꺾이어도 결코 희망을 버리지 않으신 주님처럼, 저 역시 당신의 희망을 저버리지 않게 하소서. 아멘.

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오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

미스코리아 선발대회에서 제일 중요한 것은 무엇일까요? 어떤 사람이 일등의 영광을 차지할까? 당연히 아름다움을 첫 번째로 뽑을 것입니다. 하지만 미인대회의 순위를 보면 이상합니다. 1등을 진(眞), 2등을 선(善), 3등이 미(美)입니다. 아름다움보다 선함이 중요하고, 이 선함보다도 올바름이 중요하다는 것을 등수만 봐도 알 수 있습니다. 이 등수의 의미는 전혀 보지 않고, 그저 덜 중요하다고 하는 아름다움만 바라봅니다.

주님을 따르는 것이 중요하다고 하면서도, 세상 것을 더 중요하게 여기는 우리입니다. 물질과 세속적인 것에 순위가 있는 것처럼 착각합니다. 그리고 자기의 욕심과 이기심 채우는 것이 최고이고 현명하다고 생각합니다. 그러나 ‘나’만 잘 살면 그만일까요? 혼자만 사는 세상이 아니라 함께 사는 세상임을 늘 염두에 두어야 합니다.

주님 말씀에 집중하면 해야 할 것이 참 많다는 것을 깨닫게 됩니다. 그 해야 할 것이 때로는 도저히 실천하지 못할 것처럼 무거운 무게를 가진 것도 있습니다. 사랑의 삶을 살아야 한다는데, 이 정도까지 해야 할까 싶은 것도 너무 많습니다.

만약 이 세상 삶 안에서 영원히 살 수만 있다면, 그냥 세상의 논리대로 사는 것이 맞습니다. 그러나 언젠가 이 세상을 모두 마치고 하늘 나라에 가야 합니다. 이 나라는 사랑의 삶을 산 사람만 갈 수 있습니다. 특히 하느님의 사랑을 느끼면서 감사의 마음을 품는 사람만이 받은 사랑을 이웃들에게 실천하면서 사랑의 삶을 살게 됩니다.

베드로가 “주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지 해야 합니까?”(마태 18,21)라고 묻습니다. 당시 랍비들의 전통에서는 세 번 정도 용서하는 것을 미덕으로 생각했기에, 꽤 너그러운 제안을 했다고 생각했을 것입니다. 그러나 “일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.”(마태 18,22)라고 말씀하십니다.

인간의 계산법을 완전히 뛰어넘는 말씀입니다. 카인의 후손 라멕의 복수의 노래를 보면, “카인을 해친 자가 일곱 곱절로 앙갚음을 받는다면 라멕을 해친 자는 일흔일곱 곱절로 앙갚음을 받는다.”(창세 4,24)라고 나옵니다. 이를 정확히 뒤집으십니다. 폭력과 복수가 끝없이 증폭되는 세상의 법칙을, 한계 없는 무한한 용서의 법칙으로 바꾸어 놓으신 것입니다.

이 무한한 용서가 어떻게 가능한지 설명하기 위해 셈을 하는 임금의 비유를 이야기하십니다. 만 탈렌트를 빚진 사람이 자기 빚을 다 탕감받았지만, 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료를 만나서는 자비 없는 행동을 한다는 것입니다. 이처럼 우리가 하느님께 얼마나 많은 빚을 탕감받았는지를 기억하면서, 용서와 사랑의 삶을 살라는 것입니다.

십자가에서 우리를 위해 흘리신 그 압도적인 사랑과 용서를 생각해 보십시오. 이로써 구원이라는 가장 큰 은혜를 받았습니다. 그러나 남을 용서할 수 없다면서 단죄하는 모습은 자기가 받은 사랑을 보지 못하는 것입니다.

오늘의 명언

아름다움은 스스로, 혼자서, 문득 발견하는 것입니다(다자이 오사무).

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오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

용서는 일흔일곱 번의 숫자가 아닙니다. 숫자를 묻는다는 것은 경계를 정하는 것입니다. 용서는 쉽지 않습니다. 용서는 하느님께 맡기는 것입니다. 하느님께서 굳어진 우리 마음 안으로 들어오는 길입니다. 지나간 사건을 붙잡지 않습니다.

일흔일곱 번을 넘어가면 셈이 무의미해집니다. 먼저 우리 자신을 태우는 미움의 숯불을 내려놓는 것입니다. 상처도 영원하지 않습니다. 미움도 원망도 지나가는 것입니다. 지나갈 수 있는 것을 지나가도록 놓아주는 지혜가 중요합니다.

참된 지혜는 하느님의 은총을 망각하지 않고 기억하는 것입니다. 용서는 미움으로 잃어버린 하느님을 되찾는 일입니다. 용서의 근원은 무엇보다 먼저 용서하시는 하느님의 자비입니다.

비우지 않으면 새로운 것이 들어올 수 없습니다. 상처에 갇힌 우리 자신을 자유롭게 하시는 하느님의 용서를 믿고 또 믿습니다. 오늘 이 하루가 일흔일곱 번 하느님의 사랑을 선택하며 다시 자유로워지는 은총의 사람이 되시길 기도드립니다.

참된 용서는 우리가 애써 만들어내는 것이 아니라, 우리 관계안에서 하느님께서 하시는 하느님의 일입니다. 하느님께서 하시도록 하느님께 내어드립니다.

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2026.08.13 오늘의 말씀 성경구절 카드 (마태오복음 18:33)

피어나네 — Thu, 13 Aug 2026 05:05:01 +0900

사랑을 오래 받다 보니 어느 순간 그것이 사랑이었다는 사실조차 잊고 사는 것 같아요. 익숙해져 당연하게 여기던 사랑을 다시 바라봅니다.

움켜쥐었던 손이 조금씩 펴지고, 밀어내던 손이 누군가에게 다시 내밀어지는 것... 어쩌면 받은 자비를 기억할 때 우리 안에 일어나는 사랑의 모습인지도 모르겠어요.

주님, 받은 자비를 기억하며 저희의 손이 마침내 다른 사람을 향해 열리게 하소서. 아멘

2026년 8월 13일
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마태 18,33

내가 너에게 자비를 베푼 것처럼 너도 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?

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Matthew 18:33

Should you not have had pity on your fellow servant, as I had pity on you?

오늘 말씀 묵상

매일미사 복음 말씀 중에서

그때에 베드로가 예수님께 다가와, “주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지 해야 합니까?” 하고 물었다. 예수님께서 그에게 대답하셨다.

“내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

ㅡ 마태 18,21-22

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말씀 묵상 포인트

복음의 종은 큰 빚을 탕감받고도 그것을 당연하게 여기며, 오히려 동료에게는 작은 빚조차 용서하지 않습니다. 하느님의 사랑과 자비 또한 우리가 당연히 누릴 권리가 아니라 끊임없이 베풀어지는 은총입니다. 그 사랑을 선물로 받아들일 때 감사가 살아나고, 받은 자비를 이웃과 기쁘게 나눌 수 있습니다. 예수님의 말씀처럼 우리도 받은 자비를 흘려보내는 삶으로 초대받고 있습니다.

ㅡ 매일미사 오늘의 말씀 묵상 중에서

오늘 전해지는 신부님들의 묵상을 한 자리에서 만나보세요.

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렉시오 디비나 말씀 묵상

말씀에서 샘솟는 기도가 필요한 오늘, 이영근 아오스딩 띵수사님의 렉시오 디비나를 통해 말씀 앞에 잠시 머물러 보세요.

렉시오 디비나 성경말씀

마태 18,22

일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.

말씀에서 샘솟는 기도 (말샘기도)

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성무일도 성경소구

오늘 성무일도 말씀 6가지

아침기도 : 1베드 4,10-11
각자가 받은 은총의 선물이 무엇이든지, 그것을 가지고 서로 남을 위해서 봉사하십시오. 그리하여 하느님께서 주신 갖가지 은총을 잘 관리하는 사람이 되십시오. 설교의 직분을 맡은 사람은 하느님의 말씀을 전해야 하고 남을 도와주는 사람은 하느님께로부터 힘을 받은 사람답게 봉사해야 합니다. 그리하면 무슨 일에든지 하느님께서 예수 그리스도를 통해서 영광을 받으시게 될 것입니다.
삼시경 : 지혜 19,22
주님께서는 어느 모로나 당신 백성을 위대하고 영광스럽게 하셨으며 그들을 멸시하시지 않고 언제 어디에서나 도와주셨다.
육시경 : 신명 4,7
우리 주 하느님께서는 우리가 부를 때마다 가까이 계셔 주시는 분이시다. 그처럼 가까이 계셔 주시는 신을 모신 위대한 민족이 어디 또 있겠느냐?
구시경 : 에스 10,9
나의 백성은 이스라엘인데 하느님께 부르짖어 구원을 받은 사람들이다. 과연 주님께서는 당신 백성을 구하셨고 모든 악으로부터 우리를 건져 주셨으며, 하느님께서는 일찍이 어떤 백성에게도 보여 주지 않으셨던 놀라운 일과 기적들을 행하셨다.
저녁기도 : 1베드 3,8-9
여러분은 모두 한마음을 품고 서로 동정하고 서로 형제처럼 사랑하며 자비심을 가지고 겸손한 사람들이 되십시오. 악을 악으로 갚거나 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 축복해 주십시오. 그러기 위해서 여러분이 부르심을 받았습니다. 그렇게 하면 여러분은 하느님께서 약속하신 축복을 받게 될 것입니다.
끝기도 : 1데살 5,23
평화의 하느님께서 여러분을 온전히 거룩한 사람으로 만들어 주시기를 빕니다. 또 여러분의 심령과 영혼과 육체를 우리 주 예수 그리스도께서 다시 오시는 날까지 완전하고 흠없게 지켜 주시기 빕니다.

말씀과 함께 읽는 좋은 글

좋은 글은 길게 설명하지 않아도 자연스럽게 스며들어요. 오늘 마음 한켠에 작은 여백을 남겨 준 한 문장에 감사합니다.

마음을 살리는 좋은 글 한 문장

사랑은 원수를 친구로 변화시킬 수 있는 유일한 힘이다.

ㅡ 마틴 루터 킹 주니어의 《사랑의 힘》중에서

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2026.08.17 매일미사 오늘의 말씀 묵상｜평화방송

2026년 8월 17일매일미사 오늘의 말씀 목차

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에제 24,15-24

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마태 19,16-22

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매일미사 오늘의 말씀 묵상유청 안셀모 신부

놓지 못하는 것이 있습니까?

오늘의 말씀 묵상김찬선 레오나르도 신부

착각인 생각

오늘의 말씀 묵상이영근 아우구스티노 신부

우리가 어떤 사람이 되어야 할까?

말씀에서 샘솟는 기도

오늘의 말씀 묵상조명연 마태오 신부

네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

오늘의 명언

오늘의 말씀 묵상한상우 바오로 신부

네가 완전한 사람이 되려거든, 가서 너의 재산을 팔아 가난한 이들에게 주어라.

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시간의 흐름에 따라 이어지는 성경구절 6가지

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2026.08.16 매일미사 오늘의 말씀 묵상｜평화방송

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오늘 말씀은 이렇게 이어집니다.

제1독서

이사 56,1.6-7

제2독서

로마 11,13-15.29-32

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마태 15,21-28

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신부님들과 함께하는 오늘의 말씀 묵상

매일미사 오늘의 말씀 묵상유청 안셀모 신부

큰 믿음은 솔직한 마음에서 시작됩니다.

오늘의 말씀 묵상김찬선 레오나르도 신부

힘의 한계 때문에 사랑의 경계를 짓지 않는

오늘의 말씀 묵상이영근 아우구스티노 신부

침묵 속에 완성된 외침

말씀에서 샘솟는 기도

오늘의 말씀 묵상조명연 마태오 신부

네 믿음이 참으로 크구나.

오늘의 명언

오늘의 말씀 묵상한상우 바오로 신부

아, 여인아! 네 믿음이 참으로 크구나.

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